![十八、論四凶神能成格]( "十八、論四凶神能成格")
- 十八、論四凶神能成格煞傷梟刃，四凶神也。然施之得宜，亦能成格。如印綬根輕，透煞為助，煞能成格也。財逢比劫，傷官可解，傷能成格也。食神帶煞，靈梟得用，梟能成格也。財逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。四凶神能成格者，以煞傷梟刃為相神也。印輕透煞，以煞生印而成格。財逢劫奪，以傷化劫而成...
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![《子平真詮》第19章 論四凶神能成格]( "《子平真詮》第19章 論四凶神能成格")
- 原文：煞傷梟刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如印綬根輕，透煞為助，煞能成格也。財逢比劫，傷官可解，傷能成格也。食神帶煞，靈梟得用，梟能成格也。財逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。徐注：四凶神能成格者，以煞傷梟刃為相神也。印輕透煞，以煞生印而成格。財逢劫奪，以傷化劫而成格。食神帶煞，以...
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![四十四、論建祿月劫取運]( "四十四、論建祿月劫取運")
- 祿劫取運，即以祿劫所成之局，分而配之。祿劫用官，印護者喜財，怕官星之逢合，畏七煞這相乘。傷食不能為害，劫比未即為兇。就是忽悠注：建祿格，配屬正官用印綬，則忌官星逢合的大運、七殺大運。食傷雖然是能剋制官星，但是有印綬護衞，不能為害，但也不見利。比肩、比劫大運未必為兇，因官星剋制...
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![十七、論四吉神能破格]( "十七、論四吉神能破格")
- 十七、論四吉神能破格財官印食，四吉神也。然用之不當，亦能破格。官煞財印食傷，乃五行生剋之代名詞，以簡馭繁，並寓剛柔相配之義，故有偏正名稱。無所謂吉凶也。合於我之需要，即謂之吉，不合需要，即謂之兇。成格破格，系乎喜忌，不在名稱也。如食神帶煞，透財為害，財能破格也。春木火旺，見官則...
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![四柱論六親法則]( "四柱論六親法則")
- 凡男命，陰日干的論六親時都以陽日干論。凡女命陽日干的論六親時都以陰日干論。此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是祕中之祕。第一節父母吉凶信息年幹為比劫不利父，年支為財星不利母，若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。1)柱中正、偏印同透幹、必有生母或養母，繼母...
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![[四柱]論空亡]( "[四柱]論空亡")
- [四柱]論空亡幹主形，陰陽排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主氣，周流相續共十二位：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支的關係，並不單單是一種數學意義上的排列組合。干支相配，氣形相合,天生地成之象，是天地生成的符號表達形式。氣始於子...
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![四化飛星：命宮四化在十二宮論法]( "四化飛星：命宮四化在十二宮論法")
- 命宮四化在十二宮論法一、命宮四化入本命宮：四化(忌)：坎坷不順，固執己見，心煩，易犯小人，少運不佳四十歲前守財不牢，災厄多。(宜上班)生年化忌入本命或自化忌：想不開跟自已過意不去，有悲觀的思想。四化(祿、科)：聰明、清秀、人緣佳，衣食不缺，樂天命，好客，好學藝.助人為樂，解厄之功。四化(...
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![十四、論相神緊要]( "十四、論相神緊要")
- 十四、論相神緊要月令即得用神，則別位亦必有相。若君之有相，輔我用神者是也。如官逢財生，則官為用，財為相。財旺生官，則財為用，官為相。煞逢食制，則煞為用，食為相。然此乃一定之法，非通變之妙。要而言之，凡全局之格，賴此一字而成者，均謂之相也。相神又名喜神，財官食印，互相為用，必有所主...
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![四十二、論陽刃取運]( "四十二、論陽刃取運")
- 陽刃用官，則運喜助官，然命中官星根深，則印綬比劫之方，反為美運，但不喜傷食合官耳。就是忽悠注：第一主格是陽刃格，第一配屬為正官，大運喜助官，然而還要陽刃、正官互相比較根之多寡，深淺，如果官星根深，則喜歡印綬、比肩、比劫之大運，如果陽刃勝出，則喜財官大運。但是無論如何都忌合官大運...
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![四柱論空亡]( "四柱論空亡")
- 四柱論空亡幹主形，陰陽排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支主氣，周流相續共十二位：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支的關係，並不單單是一種數學意義上的排列組合。干支相配，氣形相合,天生地成之象，是天地生成的符號表達形式。氣始於子、...
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![四柱八字女命總論]( "四柱八字女命總論")
- 女命歌官星財星興印綬，坤命遇之必旺夫。柱見傷官無厚福，無財無印必孤貧。若遇煞多無身混，身強有制受誥封。有官有合作正官，有合無官充小星。桃花有煞主淫賤，官星桃花福壽全。只怕閤中桃花犯，更忌桃花劫比連。柱中若見傷官透，定作階前使喚人。傷官若得有財印，富貴榮華聚一身。女命...
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![論四柱預測中的天干四衝]( "論四柱預測中的天干四衝")
- 四柱預測中最重要的就是天干地支之間的關係，天干地支對應的是生辰八字，而生辰八字是四柱預測的依據。那麼四柱預測中的天干四衝又是什麼呢？又有什麼負面影響呢？接下來就讓我們一起來看看四柱預測中的天干四衝吧。四柱預測中格局應怎麼選定與取用？四柱預測中日干旺衰的判斷法則...
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![四柱預測：第06章 四柱天干論]( "四柱預測：第06章 四柱天干論")
- 第06章四柱天干論一、顏面在四柱結構中，天干代表顯露，即實實在在體現出來的具體事物。作為人來説，代表頭面臉部的上半身。如何從一個人的四柱中，描述臉型，膚色?--天干的五行，及其旺弱中分析。甲(青)、乙(碧)、丙(赤)、丁(紫)、戊(黃)、己(紅)、庚(白)、辛(淡)壬(黑)、癸(綠)。...
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![四十三、論建祿月劫]( "四十三、論建祿月劫")
- 建祿者，月建逢祿堂也，祿即是劫。或以祿堂透出，即可依以用者，非也。故建祿與月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，別取財官煞食為用。就是忽悠注：建祿格、劫財格，沈孝瞻先生是視同力量相等，用法等同。然而我在《論陽刃格》已經論述，各家對劫財格的看法，以及我本人之意，個人不認可建祿格的...
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![論二十四山會局法]( "論二十四山會局法")
- 戌山辰向戌山正五行屬土、鬥首亦屬土，立向戌辰兼辛乙，內隨卦，外漸卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐婁二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、畢主山、室持世、箕菅局，家門昌盛之宅，（主富貴榮華之局﹞。戌辰兼乾巽，內兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角...
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![奇門先天要論卷四]( "奇門先天要論卷四")
- 卷四陽遁歌九局一局甲子值符歌，符使逢冬樂事多。坎宮先天原納戊，甲子論符運如何。白兔當陽一到離，煉丹製藥事顯奇。又兼勾陳來臨會，暗助聲勢可圖維。鳳入丹山艮丙奇，光爍兔户任謀為。騰蛇會丙郡小附，孤虛囚廢細推詳。金精顯化兑丁奇，火死金旺吉凶殊。九地遁丁堪會合，旬逢甲子失便...
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![四十五、論雜格]( "四十五、論雜格")
- 雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要幹頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。就是忽悠注：這是對第二十一章的補充。不過這裏沈孝瞻先生側面論證了有殺先論殺，無殺放論用這個觀點。在...
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![詳論四種射手座]( "詳論四種射手座")
- 手座的守護星是木星，守護神是宙斯，所以人馬座的人樂觀、誠實、熱情、喜歡挑戰，不過很容易浮躁不安，魯莽行事。他是十二宮星座的冒險家，熱愛旅行、喜觀賭博性的活動，為人變化多端，有雙重性格的特質。他們擁有永遠年青的祕訣－是指心境上，他們喜歡追求學問，緊貼潮流，也有語言天份。而且...
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![論論二十四山會局法]( "論論二十四山會局法")
- 戌山辰向戌山正五行屬土、鬥首亦屬土，立向戌辰兼辛乙，內隨卦，外漸卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐婁二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、畢主山、室持世、箕菅局，家門昌盛之宅，（主富貴榮華之局﹞。戌辰兼乾巽，內兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角...
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![四十、論傷官取運]( "四十、論傷官取運")
- 傷官取運，即以傷官所成之局，分而配之。傷官用財，財旺身輕，則利印比；身強財淺，則喜財運，傷官亦宜。就是忽悠注：傷官格為第一主格，配屬為財，取運按財同日主之間對比，如果身強財淺則喜財，傷官亦吉；如果身弱財強，則喜印綬、比肩大運。傷官佩印，運行官煞為宜，印運亦吉，傷食不礙，財地則兇。就是忽...
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![三十四、論印綬取運]( "三十四、論印綬取運")
- 三十四、論印綬取運印格取運，即以印格所成之局，分而配之。其印綬用官者，官露印重，財運反吉，傷食之方，亦為最利。就是忽悠注：印綬為第一主格，配屬為正官，財運吉，食神、傷官吉。若用官而帶傷食，運喜官旺印綬之鄉，傷食為害，逢煞不忌矣。就是忽悠注：印綬為第一主格，配屬為正官，兼帶食傷，官旺、...
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![《滴天命理新論》卷四 格局論（節選）]( "《滴天命理新論》卷四 格局論（節選）")
- 卷四格局論（節選）——選取用神法則三、財格財分偏正，可分為正財格和偏財格。不過，正財格和偏財格大致相似，故合為財格。財為我克之物，用財必須身強。身旺方能任財官。一個人只有精神健旺，體魄健壯，才能享妻妾之奉。若身弱，有財也不能勝任，猶如小人懷璧，反獲其罪。用財逢祿...
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![二十四、論行運]( "二十四、論行運")
- 論運與看命，無二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌。而取運則又以運之干支，配八字之喜忌。故運中每行一字，即必以此一字配命中八字，而統觀之。為喜為忌，吉凶判然矣。富貴定於命，窮通系乎難，命中植物之種子，而運則開落之時節也。雖有佳命而不逢時。則英雄無用武地，反之，八字平常而運...
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![五行——四氣調神大論]( "五行——四氣調神大論")
- 五行——四氣調神大論結合五行的理論，講一下在五行的四氣調神大論，這一篇是出自於《黃帝內經》。《黃帝內經》的來源是根據《歸藏易》的理論發展而來的，所以説它跟易學是一脈相承的。沒有易學就沒有《黃帝內經》，沒有《黃帝內經》，也就沒有今天的中醫理論體系，所以説...
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![四十一、論陽刃]( "四十一、論陽刃")
- 陽刃者，劫我正財之神，乃正財之七煞也。祿前一位，惟五陽有之，故為陽刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞皆宜，財印相隨，尤為貴顯。夫正官而財印相隨美矣，七煞得之，夫乃甚乎？豈知他格以煞能傷身，故喜制伏，忌財印；陽刃用之，則賴以制刃，不怕傷身，故反喜財印，忌制伏也。就是忽悠：陽刃格，《淵...
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