![術數著作：《奇門遁甲》第二十三章]( "術數著作：《奇門遁甲》第二十三章")
- 術數著作：《奇門遁甲》第二十三章論十方星將生尅天元即是人時元，十二方位人坐邊，月將尋時依次定，貴人須審日干傳。天元君父夫主師，尊先長上首高皮，貴神官祿心家主，羣吏外財胸乳臍。月將親戚弟兄輩，內財妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孫足家中物些微。幹尅方為妻妾動，官財損折下卑疲，外邊...
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![《周易參同契》法象成功章第三十二]( "《周易參同契》法象成功章第三十二")
- 法象成功章第三十二法象莫大乎天地兮，玄溝數萬裏。河鼓臨星紀兮，人民皆驚駭。晷影妄前卻兮，九年被兇咎。皇上覽視之兮，王者退自改。關鍵有低昂兮，害(氣)遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注於海。天地之雌雄兮，徘徊子與午。寅申陰陽祖兮，出入復終始。循鬥而招搖兮，執衡定元紀。升熬於甑山...
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![養性立命章第二十]( "養性立命章第二十")
- 將欲養性，延命卻期。審思後末，當慮其先。人所秉軀，體本一無。元精雲布，因（氣）託初。陰陽為度，所居。陽神日魂，陰神月魄。魂之與魄，互為室宅。性主處內，立置鄞鄂。情主營外，築垣城郭。城郭完全，人物乃安。爰斯之時，情和乾坤。乾動而直，（氣）布精流；坤靜而翕，為道舍廬。剛施而退，柔化以滋。九還...
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![三聖前識章第十三]( "三聖前識章第十三")
- 若夫至聖，不過伏羲，始畫八卦，效法天地。文王帝之宗，結體演爻辭。夫子庶聖雄，十翼以輔之。三君天所挺，迭興更御時。優劣有步驟，功德不相殊。製作有所踵，推度審分銖。有形易忖量，無兆難慮謀。作事令可法，為世定詩書。素無前識資，因師覺悟之。皓若寒帷帳，嗔目登高台。火記六百篇，所趣等不...
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![男女相須章第二十七]( "男女相須章第二十七")
- 坎男為月，離女為日，日以施德，月以舒光，月受日化，體不污傷。日失其契，陰侵其明，晦朔薄蝕，掩冒相傾，日消其形，陰凌災生。男女相胥，含土以滋，雌雄錯雜，以類相求。金化為水，水性周章，火化為土，水不得行。男動外施，女靜內藏，溢度過節，為女所拘。魄以鈐魂，不得淫奢。不寒不暑，進退和時，各得其和，俱吐政...
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![黃庭內景經闡微：治生章第二十三]( "黃庭內景經闡微：治生章第二十三")
- 治生章第二十三治生之道了不煩[1]，但修洞玄與玉篇[2]，兼行形中八景神[3]，二十四真出自然[4]。高拱無為魂魄安[5]，清靜神見與我言[6]，安在紫房幃幕間[7]，立坐室內三五玄[8]。[1]不了煩：至簡至易，瞭然明白，雖平庸之人也能知能行。《雲芨七籤》謂修煉治生之法，無為清簡，約以守志而已。[...
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![如審遭逢章第二十五]( "如審遭逢章第二十五")
- 如審遭逢，睹其端緒。以類相況，揆物終始。五行相剋，更為父母。母含滋液，父主秉與，凝精流形，金石不朽。審專不泄，得為成道。立竿見影，呼谷傳響。天地至象。若以野葛一寸，巴豆一兩，如喉輒僵，不得俯仰。當此之時，周文揲蓍，孔子佔象，扁鵲操針，巫咸扣鼓，安能令蘇，復起馳走？...
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![同類合體章第十二]( "同類合體章第十二")
- 胡粉投火中，色壞還為鉛。冰雪得温湯，解釋成太玄。金以砂為主，秉和於水銀。變化由其真，終始自相因。欲作伏食仙，宜以同類者，植禾當以谷，覆雞用其卵。以類補自然，物成易陶冶。魚目豈為珠？蓬蒿不成□（木賈）。類同者相從，事乖不成寶。燕雀不生鳳，狐兔不乳馬。水流不炎上，火動不潤下。時間多...
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![黃庭外景經闡微：恍惚章第二十三]( "黃庭外景經闡微：恍惚章第二十三")
- 恍惚章第二十三恍惚不見[1]過清靈，坐於廬下觀小童[2]，旦夕存在神光明[3]，出於無門入無户[4]，恬淡無欲養華根[5]，服食玄氣[6]可遂生。[1]恍惚：似有似無，未分明、不清晰之意。在丹法中指陽氣初動之象。不見：無所見聞。[2]廬下：指神之廬舍，心主降宮。小童：喻心神。[3]神光明：心不外馳，神...
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![君子好逑章第三十]( "君子好逑章第三十")
- 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。雄不獨處，雌不孤居。玄武龜蛇，蟠虯相扶，以明牝牡，意當相須。假使二女共室，顏色甚姝，蘇秦通言，張儀合媒，發辯利舌，奮舒美辭，推心調諧，合為夫妻，弊發腐齒，終不相知。若藥物非種，名類不同，分刻參差，失其綱紀，雖黃帝臨爐，太公執火，八公□（扌壽）煉，淮南調合，立宇崇...
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![二氣感化章第二十一]( "二氣感化章第二十一")
- 陽燧以取火，非日不生光。方諸非星月，安能得水漿？二（氣）玄且遠，感化尚相通，何況近存身？切在於心胸。陰陽配日月，水火為效徵。...
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![傍門無功章第二十三]( "傍門無功章第二十三")
- 世人好小術，不審道深淺。棄正從邪徑，裕速閼不通。猶盲不任杖，聾者聽宮商，沒水捕雉兔，登山索魚龍，植麥裕獲黍，運規以求方。竭力勞精神，終年無見功。裕知伏食法，事約而不繁。...
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![聖賢伏煉章第三十一]( "聖賢伏煉章第三十一")
- 惟昔聖賢，懷玄抱真，伏煉九鼎，化跡隱淪，含精養神，通德三光，津液腠理，筋骨致堅，眾邪辟除，正氣長存，積累長久，變形而仙。憂憫後生，好道之倫，隨傍風采，指畫古文，着為圖集，開示後昆，露見枝條，隱藏本根，託號諸名，覆謬眾文，學者得之，韞櫝終身。子繼父業，孫踵祖先，傳世迷惑，竟無見聞，隨使宦者不仕，農夫失耘，商...
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![奼女黃芽章第二十六]( "奼女黃芽章第二十六")
- 河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵，鬼隱龍匿，莫知所存。將欲制之，黃芽為根。物為陰陽，違天背元，牝雞自卵，其雛不全。夫何故乎？配合未連，三五不交，剛柔離分。施化之精，天地自然，火動炎上，水流潤下，非有師導，使其然也。資使統正，不可復改。觀夫雌雄交媾之時，剛柔相結而不可解，得其節符，非有工...
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![二土全功章第十一]( "二土全功章第十一")
- 子午數合三，戊己號稱五。三五既和諧，八石正綱紀。呼吸相含育，佇思為夫婦。黃土金之父，流珠水之子。水以土為鬼，土鎮水不起。朱雀為火精，執平調勝負。水盛火消滅，俱死歸厚土。三性即合會，本性共祖宗。巨勝尚延年，還丹可入口。金性不敗朽，故為萬物寶。術士伏食之，壽命得長久。土遊於四...
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![流珠金華章第二十四]( "流珠金華章第二十四")
- 太陽流珠，常欲去人。卒得金華，轉而相因，化為白液，凝而至堅。金華先唱，有傾之間，解化為水，馬齒□（王闌）□（王幹），陽乃往和，情性自然。迫促時陰，拘蓄禁門，慈母養育，孝子報恩，嚴父施令，教敕子孫。五行錯王，相據以生，火性銷金，金伐木榮。三五與一，天地至精，可以口訣，難以書傳。子當右轉，午乃車旋，卯酉界...
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![黃庭內景經闡微：經歷章第三十二]( "黃庭內景經闡微：經歷章第三十二")
- 經歷章第三十二經歷六合隱卯酉[1]，兩腎之神[2]主延壽，轉降適鬥藏初九[3]，知雄守雌[4]可無老，知白見黑[5]急自守。[1]六合：天地四方之意。隱：藏伏之陰。卯酉：十二時辰中的兩個時辰。丹法大小週天中把十二時辰(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)用來比喻一個周天過...
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![鼎器妙用章第三十三]( "鼎器妙用章第三十三")
- 圓三五，寸一分，口四八，兩寸脣，長尺二，厚薄均。腹齊三，坐垂温。陰在上，陽下奔。首尾武，中間文。始七十，終三旬，三百六，善調均。陰火白，黃芽鉛。兩七聚，輔翼人。贍理腦，定玄升。子處中，得安存？來去遊，不出門。漸成大，性情純。卻歸一，還本原。善愛敬，如君臣。至一週，甚辛勤。密防護，莫迷昏。途路遠...
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![法象成功章第三十二]( "法象成功章第三十二")
- 法象莫大乎天地兮，玄溝數萬裏。河鼓臨星紀兮，人民皆驚駭。晷影妄前卻兮，九年被兇咎。皇上覽視之兮，王者退自改。關鍵有低昂兮，害（氣）遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注於海。天地之雌雄兮，徘徊子與午。寅申陰陽祖兮，出入復終始。循鬥而招搖兮，執衡定元紀。升熬於甑山兮，炎火張設下。白虎導...
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![卯酉刑德章第二十九]( "卯酉刑德章第二十九")
- 剛柔迭興，更歷分佈。龍西虎東，建緯卯酉，刑德並會，相見歡喜，刑主伏殺，德主生起。二月榆落，魁臨於卯，八月麥生，天罡據酉。子南午北，互為綱紀。一九之數，終而復始。含元虛危，播精於子。...
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![《周易參同契》傍門無功章第二十三]( "《周易參同契》傍門無功章第二十三")
- 傍門無功章第二十三世人好小術，不審道深淺。棄正從邪徑，裕速閼不通。猶盲不任杖，聾者聽宮商，沒水捕雉兔，登山索魚龍，植麥裕獲黍，運規以求方。竭力勞精神，終年無見功。裕知伏食法，事約而不繁。...
- 15810
![四者混沌章第二十八]( "四者混沌章第二十八")
- 丹砂木精，得金乃並，金水合處，木火為侶。四者混沌，列為龍虎，龍陽數奇，虎陰數偶。肝青為父，肺白為母，腎黑為子，離赤為女，脾黃為祖，子午為始。三物一家，都歸戊己。...
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![補塞遺脱章第三十四]( "補塞遺脱章第三十四")
- 參同契者，敷陳梗概，不能純一，氾濫而説，纖微未備，闕略彷彿。今更撰錄，補塞遺脱，潤色幽深，鈎援相逮，旨意等齊，所趨不悖，故復作此，命三相類，則大易之情性盡矣。乙浮右丁文火已物辛世銀癸真鉛五位相得三木二火五土四金一水甲沉左丙武火戊藥庚世金壬真汞而各有合大易性情，各如其度。黃老用究...
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![自敍啟後章第三十五]( "自敍啟後章第三十五")
- 會稽鄙夫，幽谷朽生，挾懷樸素，不樂權榮，棲遲僻陋，忽略利名，執守恬淡，希時安寧，晏然閒居，乃撰斯文。歌敍大易，三聖遺言，察其旨趣，一統共論。勿在順理，宣耀精神。神化流通，四海和平。表以為歷，萬世可循。序以御政，行之不繁，引內養性，黃老自然，含德之厚，歸根返元。近在我心，不離己身，抱一毋舍，可以長...
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![《周易參同契》關鍵三寶章第二十二]( "《周易參同契》關鍵三寶章第二十二")
- 關鍵三寶章第二十二耳目口三寶，閉門無發通。真人潛深淵，浮游守規中，旋曲以視聽，開闔皆合同，為己之樞轄，動靜不竭窮。離(氣)內營衞，坎乃不用聰，兑合不以談，希言順鴻蒙，三者既關鍵，緩體處空房。委志歸虛無，無念以為常。證難以推移，心專不縱橫，寢寐神相抱，覺悟候存亡。顏色浸以潤，骨節益堅強...
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