運籌於千里之外，縱橫家代表人物盤點

在我們的中國傳統文學之中，有無數個經典的故事和例子在教導我們不要去犯跟過去一樣的錯誤，教導我們遇到這樣的困境應該怎麼做，就比如説外交這一門學問上，先秦時期的合縱連橫之策就非常值得我們借鑑和學習。

　　張儀（戰國時期縱橫家、外交家和謀略家）
　　（？－前309年），魏國安邑（今山西萬榮）張儀村人，魏國貴族後裔，戰國時期着名的縱橫家、外交家和謀略家。
　　張儀首創連橫的外交策略，遊説入秦。秦惠王封張儀為相，後來張儀出使遊説各諸侯國，以“橫”破“縱”，使各國紛紛由合縱抗秦轉變為連橫親秦。張儀也因此被秦王封為武信君。
　　秦惠王死後，因為即位的秦武王在當太子的時候就不喜歡張儀，張儀出逃魏國，並出任魏相，一年後去世。

蘇秦（戰國時期縱橫家）
　　蘇秦（？－前284年），字季子，雒陽（今河南洛陽）人，戰國時期着名的縱橫家、外交家和謀略家。蘇秦師從鬼谷子，學成後，外出遊歷多年，潦倒而歸。隨後刻苦攻讀《陰符》，一年後遊説列國，被燕文公賞識，出使趙國。蘇秦到趙國後，提出合縱六國以抗秦的戰略思想，並最終組建合縱聯盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關。聯盟解散後，齊國攻打燕國，蘇秦説齊歸還燕國城池。後自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。《漢書·藝文志》縱橫家有《蘇子》31篇，早佚。帛書《戰國縱橫家書》存有其遊説辭及書信十六篇，其中十一篇不見於現存傳世古籍。

王詡（春秋戰國時期縱橫家代表人物）
　　同義詞鬼谷子（縱橫家鬼谷子）一般指王詡（春秋戰國時期縱橫家代表人物）鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號玄微子。一説額前四顆肉痣，成鬼宿之象。華夏族人，一説春秋戰國時期衞國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人［1］；一説是戰國時期魏國鄴（河北省邯鄲市臨漳縣）人。鬼谷子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖，鬼谷子常入山採藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。“老學，蘇、張（指蘇秦和張儀）、鬼谷一派，申、韓一派，楊朱一派，莊、列一派，關尹、尹文一派。”
　　據小説演義中描述稱他通天徹地，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，卻病延年，服食異引，平地飛二千多年來，兵法家尊他為兵聖，縱橫家尊他為始祖，占卜的尊他為祖師爺，道教則將他與老子同列，尊他為王禪師。

總結：以上，就是縱橫家的代表人物了，縱橫一派的開山鼻祖鬼谷子，合縱連橫的締造者蘇秦張儀。