![风水笔记：论玄空学中之两大泒别]( "风水笔记：论玄空学中之两大泒别")
- 论玄空学中之两大泒别近世治玄空学的人，分为两大泒别，一泒主九宫八卦，一泒主六十四卦.主九宫八卦的一泒，以章仲山为宗师，亦即沈氏玄空学中所称的无常泒.主六十四卦的一泒，以张心言为宗师，亦即沈氏玄空学中所称的上虞泒.本来沈氏玄空学中，论诸家得失的一篇说：近世习玄空者，分六大泒：...
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![《沈氏玄空学》之论父母子息]( "《沈氏玄空学》之论父母子息")
- 《沈氏玄空学》之论父母子息[清]沈竹礽《天玉经》云："父母阴阳仔细寻，知了值千金------"由此可知父母子息的重要性，所谓父母即八卦之中气，傍气为子息。如坎卦有壬子癸三山，子为父母，癸为顺子，壬为逆息，子午卯酉，乾坤艮巽为父母，壬丙甲庚，辰戌丑未为逆息，乙辛丁癸，寅申巳亥为顺子。父母...
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![玄空风水学看楼]( "玄空风水学看楼")
- 一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：收山收水（零神和正神之说）。例如第七运（1984...
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![玄空风水学：谈紫微斗数与玄空风水]( "玄空风水学：谈紫微斗数与玄空风水")
- 谈紫微斗数与玄空风水(摘自中州派玄空学)目前许的风水派别，为《八宅》与《玄空》，玄空又称为九宫飞星，其中来源相源出于宋代。但即使同属玄空一派，仍有许多派系的分别，甲以为吉，乙可以为凶，甲必斥乙无知，乙亦必斥甲为荒谬。造成这个现象，是由于古人堪舆之书多隐约其词，以致有一些关...
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![玄空风水学：化煞方法]( "玄空风水学：化煞方法")
- 化煞方法第一节八卦阴阳相配上章节里谈到了通过五行相生的原理来化解相克的不良克应，在本章节里在来谈另一种化煞的方法。通过八卦阴阳相配的方法来化煞。首先须要了解在周易中八卦有一种相对关系：乾坤相对;震巽相对;坎离相对;艮兑相对。这种相对关系即称为阴阳相对的关系....
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![玄空风水学：水法概要]( "玄空风水学：水法概要")
- 水法概要玄空风水在理气的基础上，还需视其峦头能否合用。玄空讲究理气与峦头须相结合，亦称形理兼顾。若能形理兼顾，才能正确的运用玄空风水。若呆执一理，如只讲理气而不谈形峦或只重形峦而不顾理气。必如肓人摸象，空谈堪舆。在上一章节里我们以经学会了玄空风水里一些理气方面...
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![《沈氏玄空学》——论诸家得失]( "《沈氏玄空学》——论诸家得失")
- 《沈氏玄空学》——论诸家得失[清]沈竹礽着予昔年习三合，嗣因中山台择地大起疑惑，后读蒋氏《平砂玉尺辨伪》始知三合无根据，乃弃而习玄空，奈世之习玄空者均一知半解无可问津。爰会萃诸家日夜穷思，洞明其理始信其法不谬。然非精熟峦头读理气书无所用也。或问：《平砂玉...
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![玄空风水学介绍 如何用玄空风水考察地理]( "玄空风水学介绍 如何用玄空风水考察地理")
- 玄空风水，对于外行人来说，一定都不了解吧。其实玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。在古代的时候就已经存在，共分为六个门派，每个派门派都有不同的特点。下面，小编就来为大家介绍一下玄空风水学吧！玄空风水大致分如下六大派：（1）南派（又称广东派），以蔡岷山为代表，其主要...
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![《沈氏玄空学》之论城门]( "《沈氏玄空学》之论城门")
- 《沈氏玄空学》之论城门[清]沈竹礽城门之法，颇为复杂，又难把握，现分层次，逐一说明：一、城门法为坐山立向之辅助之法。依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使家业昌盛。如果立得旺山旺向，再有一种辅助的旺气帮助，则旺上加旺，锦上添花。如果立得不是旺山旺向，若然得到向...
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![《沈氏玄空学》之飞星赋]( "《沈氏玄空学》之飞星赋")
- 《沈氏玄空学》之飞星赋[清]沈竹礽周流八卦，颠倒九畴。察来彰往，索隐探幽。承旺承生，得之足喜，逢衰逢谢，失则堪忧。人为天地之心，凶吉原堪自主；易有祥灾之变，避趋本可预谋。小人昧理妄行，祸由自作；君子待时始动，福自我求。试看复壁揕身。壮途踬足。同人车马。小畜差徭劳碌。乙辛兮家...
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![《沈氏玄空学》——论秘密之谬]( "《沈氏玄空学》——论秘密之谬")
- 《沈氏玄空学》——论秘密之谬[清]沈竹礽或问：“天机不可泄漏，子独泄漏殆尽，何也?”答日：“杨公《天玉经》惟有挨星为最贵，‘泄漏天机秘’一节下，有天机安在内、安在外云云。细绎之，此天机实指卦理天运而言，蒋注...
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![玄空风水学：玄空安星诀]( "玄空风水学：玄空安星诀")
- 玄空安星诀在第二章节中我们学习了一些玄空学初步的理论和运用玄空风水必须操作的事项。而在第三章节里学员须要学习的是玄空学安星诀(起星盘)。玄空学所有的判断吉凶的方法全部都建立在星盘上。所以星盘的正确起法便显得尤为重要。而星盘起的正确于否全在于用罗盘定建筑...
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![玄空风水学：玄空总论]( "玄空风水学：玄空总论")
- 玄空总论节录于《风水平谈》玄空历史自古以来，人们营造居室，离不开对自然生态环境与适合自家使用的房屋结构的选择，以求得身心安泰、家庭和睦。古代的地理学由此应运而生。其中玄空风水学是秘传甚久、传人极少、公开很晚的地理学。玄空学内的秘密，一向保存在中州派手上，所谓中...
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![玄空风水学：玄空风水阳宅操作具体步骤]( "玄空风水学：玄空风水阳宅操作具体步骤")
- 玄空风水阳宅操作具体步骤用中州派的玄空风水堪宅，其运用原理可分为两大考虑因素来推断吉凶，第一个考虑因素即是观察住宅周围的环境及马路分布的优劣此为形峦方面，属外部因素。而排龙及星盘(包括天盘、地盘、运盘和山向盘)的吉凶看法则为理气方面，属内部因素。只有将此二类因...
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![玄空风水学：风水案例]( "玄空风水学：风水案例")
- 风水案例本章内主要是讲一些风水案例，主要是讲阳宅择居及住宅布局，其中也有案例分析包括有笔者本人的案例及挑选一些书中较有参考价值的案例。玄空学里双星配卦看似简单，其实是较为复杂的。而且断法灵活多变，所以学习玄空一定要多看前人留下的案例，从中推出一些诀窍。纳为己用...
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![玄空风水学：中州派玄空三诀]( "玄空风水学：中州派玄空三诀")
- 中州派玄空三诀中州派有三个古诀即安星诀、排龙诀、收山出煞诀。此三诀自王亭之先生未公布之前，在任何的风水书籍上均无记载。特别是排龙一诀，可以说是玄空风水的精髓之所在。若但知后天立向而不识先天排龙，无异于肓人摸象。只能在玄空风水的门外徘徊。而不得玄空术之要旨。...
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![玄空风水学：玄空理气入门2]( "玄空风水学：玄空理气入门2")
- 第六节连珠与连茹在这节里我们要学习另一种三般卦的格局，即连珠三般卦。在讲解之前我们先来了解一下连珠三般卦的构成及性质。从连珠三般卦的字面来理解也很容易。连珠一词故明思意即是九宫每个宫内山、向、运星都是相连的数字。如：一二三、二三四、三四五、四五六、五六七...
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![玄空风水学：玄空学运用原理]( "玄空风水学：玄空学运用原理")
- 玄空学运用原理在讲述此章节之时，读者有必要再来进一步了解一下玄空学运用的原理。我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意。玄者可释为天时的含义。空者乃是空间的意思，二者合而为一即成玄空，所以玄空学即是讲时间与空间这二者之间作用的学问。天时即是时间，大家都知道时...
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![《沈氏玄空学》之论阴阳零正]( "《沈氏玄空学》之论阴阳零正")
- 《沈氏玄空学》之论阴阳零正[清]沈竹礽零正即阴阳之谓，章氏心眼指要略露端倪，温注较为详细，盖当元之令神为正神，与正神对待者为零神。如一运一白为正神，九紫为灵神。二运二黑为正神，八白为零神。三运三碧为正神，七赤为零神。四运四绿为正神，六白为零神。六、七、八、九各运以此类...
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![玄空风水学讲义：无常派玄空挨星四大局]( "玄空风水学讲义：无常派玄空挨星四大局")
- 无常派玄空挨星四大局1、依据玄空挨星方法，根据当令的山、向星所飞临位置，可分为四种基本格局，简述如下：一、旺山旺向(又称到山到向)：丑山未向、巽山乾向、巳山亥向、未山丑向、乾山巽向、亥山巳向。属丁财两旺的格局。二、双星会坐(又称双星到山)：壬山丙向、甲山庚向、午山子...
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![玄空风水学详解]( "玄空风水学详解")
- 玄空风水学详解，下面讲的是关于时空的地理学问和实践，即在一定时间内选择出的地形、坐向和房子内部结构。故而风水具有时间性，好的风水随时间流逝也可能变成差的风水，此可作为“富不过三代”的一种解释。时间的选择要依据地运，即地球在宇宙运转的运程。即所谓“三元九运”，一元...
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![玄空风水学：玄空理气入门1]( "玄空风水学：玄空理气入门1")
- 玄空理气入门通过前篇基础内容的学习，各位学员应该能能独立的操作在玄空风水中定向，作图，起星盘的步序。但这些在于整个风水操作中只是属于极小的一个部分，但是这些步序操作的精确与否，直接影响到后面风水判断及布局的准确性。所以各位读者还是有必要去花较大工夫去学习和实践...
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![玄空风水学讲义：玄空宫星五行生克断诀]( "玄空风水学讲义：玄空宫星五行生克断诀")
- 玄空宫星五行生克断诀1、金金入木宫：六三、六四、七三、七四，星克宫。入三伤长男，入四伤长媳、长女。主颠狂、喘咳、筋骨疼痛、腰腿生疤。金入水宫：六一、七一，星生宫。金能生水主兴隆，人口平安福禄增。赀财进益，六畜茂盛，儿孙繁衍，此指六一而言。若是七一，凶多吉少。金入火宫：六九...
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![《沈氏玄空学》之紫白诀]( "《沈氏玄空学》之紫白诀")
- 《沈氏玄空学》之紫白诀[清]沈竹礽紫白飞宫、辨生旺退煞之用。三元分运、判盛衰兴废之时。生旺宜兴、运未来而仍替。退煞当废、运方交而尚荣。总以运气为权衡、而吉凶随之变化。然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。今河...
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![《沈氏玄空学》之论玄空]( "《沈氏玄空学》之论玄空")
- 或问，何谓玄空？答曰:玄空二字，传亦久矣，诸子百家解此二字甚多，皆未得当，杨子法言曰:‘玄者一也’此系明解，至空之一字尤为难解，然空非真空，空中亦有所凭蕴。天竺学者言：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是则空非凭藉五蕴不可也，既凭藉五蕴是空即有物矣。此...
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运程吧
