- 谦:亨,君子有终。彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心...
- 16354
- 第三十五卦晋火地晋离上坤下晋:康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接。《彖》曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接也。晋以离为君,坤为臣。坤之为物广大博厚,非特臣尔,乃诸侯也。故曰康侯,君以是安诸侯也。夫坤顺而离明,以顺而进,趋于明,无有逆而不受者,故曰...
- 16896
- 晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。象曰:明出地上,晉﹔君子以自昭明德。初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。象曰:晉如,摧如﹔獨行正也。裕無咎﹔未受命也。六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。象曰:受之介福,以中...
- 12693
- 第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。《彖》曰:鼎,象也。象者,可见之谓也。天之生物不可见,既生而刚强之者可见也。圣人之创业,其所以创之者不可见,其成就熟好,使之坚凝而不坏者可见也。故《象》曰:君子以正位凝命。革所以改命,而鼎所以凝之也;知革而不知鼎,则上下之分不明而位不正,...
- 6742
- 噬嗑:亨,利用狱。道之衰也,而物至于相噬以求合教化,则已晚矣,故利用狱。《彖》曰:颐中有物,曰噬嗑。所以为噬嗑者,四也;否则为颐矣。噬嗑而亨,刚柔分,动而明。噬嗑之时,噬非其类而居其间者也。阳欲噬阴,以合乎阳;阴欲噬阳,以合乎阴。故曰刚柔分,动而明也。雷电合而章,柔得中而上行,虽不当位...
- 7507
- 离:利贞,亨。畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。六二:黄离,元吉。象曰:黄离元吉,得中道也。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶...
- 26945
- 睽:小事吉。彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象曰:见恶人,以辟咎也。九二:遇主于巷,无...
- 17059
- 周易第14卦详解第一十四卦:大有卦(火天大有)大有。元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。白话文解释大有卦:昌隆通泰。《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。邵雍...
- 30779
- 第三十八卦睽火泽睽离上兑下【占卜卦辞】卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。【周易卦爻辞原文】睽:小事吉。初九:悔亡,丧马勿逐,自;见恶人无咎。九二:遇主于巷,无咎。六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有...
- 25195
- 第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下噬嗑:亨,利用狱。道之衰也,而物至于相噬以求合教化,则已晚矣,故利用狱。《彖》曰:颐中有物,曰噬嗑。所以为噬嗑者,四也;否则为颐矣。噬嗑而亨,刚柔分,动而明。噬嗑之时,噬非其类而居其间者也。阳欲噬阴,以合乎阳;阴欲噬阳,以合乎阴。故曰刚柔分,动而明也...
- 16093
- 易经第五十六卦旅火山旅离上艮下旅:小亨,旅贞吉。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。初六:旅琐琐,斯其所取灾。象曰:旅琐琐,志穷灾也。六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。象曰:得童仆贞,终无尤也。九三:旅...
- 31267
- 易经第三十八卦睽火泽睽离上兑下睽:小事吉。彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人...
- 26718
- 周易第35卦详解第三十五卦:晋卦(火地晋)晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。白话文解释晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。《象辞》说:本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光...
- 20214
- 第三十八卦睽火泽睽离上兑下睽:kui﹝粤﹞葵二女同居之象阴阳失调之意编码:101011(行走薄冰,下平卦)卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。运...
- 29239
- 第十四卦大有火天大有离上乾下大有:元亨。《彖》曰:大有,柔得尊位,大中。而上下应之,曰大有。谓五也。大者皆见有于五,故曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。以健济明,可以进退善恶,顺天之休命也。初九,无交害,匪咎;艰则...
- 20916
- 周易第30卦详解第三十卦:离卦(离为火)离。利贞,亨。畜牝牛,吉。象曰:明两作,离。大人以继明照四方。白话文解释离卦:吉利的占问,通泰。饲养母牛,吉利。《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。邵雍河洛理数解卦附...
- 25468
- 第三十五卦晋火地晋离上坤下满地锦绣之象良臣遇君之意编码:101000(锄地得金,上平卦)卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋...
- 27647
- 旅:小亨,旅贞吉。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。初六:旅琐琐,斯其所取灾。象曰:旅琐琐,志穷灾也。六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。象曰:得童仆贞,终无尤也。九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。象曰:旅焚其次...
- 9348
- 易经第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下噬嗑:亨。利用狱。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。初九:履校灭趾,无咎。象曰:履校灭趾,不行也。六二:噬肤灭鼻,无咎。象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。六三:噬腊肉,遇...
- 18384
- 第三十五卦晋火地晋离上坤下【占卜卦辞】卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。【周易卦爻辞原文】晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。...
- 20692
- 易经第十四卦大有火天大有离上乾下大有:元亨。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也...
- 21765
- 第五十卦鼎火风鼎离上巽下【占卜卦辞】卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。【周易卦爻辞原文】鼎:元吉,亨。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不...
- 10419
- 大有:元亨。《彖》曰:大有,柔得尊位,大中。而上下应之,曰大有。谓五也。大者皆见有于五,故曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。以健济明,可以进退善恶,顺天之休命也。初九,无交害,匪咎;艰则无咎。二应于五,三通于天子,四与上...
- 3866
- 推背图第二十二象乙酉兑下离上睽谶曰:天马当空,否极见泰。凤凤淼淼,木冓大赖。颂曰:神京王气满东南,祸水汪洋把策干。一木会支二八月,临行马色半平安。金圣叹曰:此象乃康王南渡。建都临安,秦桧专权,遂成偏安之局。当时之史实鉴之。木冓,康王名构。一木会支二八月者汉奸也,木会即合为...
- 19196
- 鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎...
- 9449