![周易第21卦 噬嗑卦(火雷噬嗑) 离上震下]( "周易第21卦 噬嗑卦(火雷噬嗑) 离上震下")
- 第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下【占卜卦辞】卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，小鬼偷去。【周易卦爻辞原文】噬嗑：亨。利用狱。初九：履校灭趾，无咎。六二：噬肤灭鼻，无咎。六三：噬腊肉，遇毒;小吝，无咎。九四：噬乾，得...
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![周易第38卦 睽卦(火泽睽) 离上兑下]( "周易第38卦 睽卦(火泽睽) 离上兑下")
- 第三十八卦睽火泽睽离上兑下【占卜卦辞】卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。推断：见官有理，出门见喜，婚姻成全，事事如意。【周易卦爻辞原文】睽：小事吉。初九：悔亡，丧马勿逐，自;见恶人无咎。九二：遇主于巷，无咎。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有...
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![推背图第四十一象 甲辰 离下离上 离]( "推背图第四十一象 甲辰 离下离上 离")
- 推背图第四十一象甲辰离下离上离谶曰：天地晦盲，草木蕃殖。阴阳反背，上土下日。颂曰：帽儿须戴血，手弄乾坤何日休。九十九年成大错，称王只合在秦州。金圣叹曰：此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。...
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![第三十卦 【火】离为火 离上离下]( "第三十卦 【火】离为火 离上离下")
- 离：利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。六二：黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶...
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![《东坡易传》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下]( "《东坡易传》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下")
- 第六十四卦未济火水未济离上坎下未济：亨;小狐汔济，濡其尾;无攸利。《彖》曰：未济，亨，柔得中也。谓六五也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。未济阳皆乘阴，上下之分定，未可以有为也。汔，涸也。坎在离上，则水溢而火怒于下，必进之象也;是以虽溢而可以济。坎在离下，则水涸而火...
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![第二十一卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下]( "第二十一卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下")
- 噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。初九：履校灭趾，无咎。象曰：履校灭趾，不行也。六二：噬肤灭鼻，无咎。象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。九四：噬...
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![《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下]( "《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下")
- 大有：元亨。《彖》曰：大有，柔得尊位，大中。而上下应之，曰大有。谓五也。大者皆见有于五，故曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。以健济明，可以进退善恶，顺天之休命也。初九，无交害，匪咎；艰则无咎。二应于五，三通于天子，四与上...
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![易经 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下]( "易经 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下")
- 易经第五十六卦旅火山旅离上艮下旅：小亨，旅贞吉。彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉!象曰：山上有火，旅;君子以明慎用刑，而不留狱。初六：旅琐琐，斯其所取灾。象曰：旅琐琐，志穷灾也。六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。象曰：得童仆贞，终无尤也。九三：旅...
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![《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下]( "《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下")
- “鼎”：元吉，亨。《彖》曰：“鼎”，象也。“象”者，可见之谓也。天之生物不可见，既生而刚强之者可见也。圣人之创业，其所以创之者不可见，其成就熟好，使之坚凝而不坏者可见也。故《象》曰：“君子以正位凝命。&rd...
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![第三十卦：离 离为火 离上离下]( "第三十卦：离 离为火 离上离下")
- 第三十卦离离为火离上离下丽日当天之象光明远大之意编码：101101(天官赐福,上上卦)卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。大象：两离火相重，上下通明之象，火有气，但无形，主不实不定之意。运势：外观极盛，烈日当...
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![《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下]( "《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下")
- 未济：亨；小狐汔济，濡其尾；无攸利。《彖》曰：未济，亨，柔得中也。谓六五也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。未济阳皆乘阴，上下之分定，未可以有为也。汔，涸也。坎在离上，则水溢而火怒于下，必进之象也；是以虽溢而可以济。坎在离下，则水涸而火安于上，不进之象也，是以虽涸而不可以济...
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![推背图第九象 壬申 乾下离上 大有]( "推背图第九象 壬申 乾下离上 大有")
- 推背图第九象壬申乾下离上大有谶曰：非白非黑，草头人出。借得一枝，满天飞血。颂曰：万人头上起英雄，血染河山日色红。一树李花都惨淡，可怜巢覆亦成空。金圣叹曰：此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰巢覆亦成空。...
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![第三十五卦：晋 火地晋 离上坤下]( "第三十五卦：晋 火地晋 离上坤下")
- 第三十五卦晋火地晋离上坤下满地锦绣之象良臣遇君之意编码：101000(锄地得金,上平卦)卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋...
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![《东坡易传》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下]( "《东坡易传》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下")
- 第五十六卦旅火山旅离上艮下旅：小亨，旅贞吉。《彖》曰：旅，小亨，柔得中乎，外而顺乎刚;止而丽乎明;是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉!旅，六二、六五二阴据用事之地，而九三、九四、上九三阳寓于其间，所以为旅也。小者为主，而大者为旅。为主者以得中，而顺乎刚为亨，故曰小亨;为旅者以居贞...
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![第十四卦 大有 火天大有 离上乾下]( "第十四卦 大有 火天大有 离上乾下")
- 谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。六二：鸣谦，贞吉。象曰：鸣谦贞吉，中心...
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![周易第56卦 旅卦(火山旅) 离上艮下]( "周易第56卦 旅卦(火山旅) 离上艮下")
- 第五十六卦旅火山旅离上艮下【占卜卦辞】卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。推断：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。【周易卦爻辞原文】旅：小亨，旅贞吉。初六：旅琐琐，斯其所取灾。六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。九四...
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![易经 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下]( "易经 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下")
- 易经第三十五卦晋火地晋离上坤下晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰：明出地上，晋;君子以自昭明德。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。六二：晋如，愁如，贞吉。...
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![周易第38卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 上离下兑]( "周易第38卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 上离下兑")
- 周易第38卦详解第三十八卦：睽卦（火泽睽）睽。小事吉。象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。白话文解释睽卦：筮遇此卦，小事吉利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火;下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。邵雍河洛理数解卦人心...
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![推背图第四十四象 丁未 坎下离上 未济]( "推背图第四十四象 丁未 坎下离上 未济")
- 推背图第四十四象丁未坎下离上未济谶曰：日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。颂曰：中国而今有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。金圣叹曰：此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。...
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![第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下]( "第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下")
- 鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有实，慎...
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![周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤]( "周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤")
- 周易第35卦详解第三十五卦：晋卦（火地晋）晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。白话文解释晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。《象辞》说：本卦上卦为离，离为日;下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光...
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![第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下]( "第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下")
- 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶...
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![《东坡易传》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下]( "《东坡易传》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下")
- 第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎：元吉，亨。《彖》曰：鼎，象也。象者，可见之谓也。天之生物不可见，既生而刚强之者可见也。圣人之创业，其所以创之者不可见，其成就熟好，使之坚凝而不坏者可见也。故《象》曰：君子以正位凝命。革所以改命，而鼎所以凝之也;知革而不知鼎，则上下之分不明而位不正，...
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![易经 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下]( "易经 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下")
- 易经第十四卦大有火天大有离上乾下大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有;君子以竭恶扬善，顺天休命。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也...
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![《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下]( "《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下")
- 晋：康侯，用锡马，蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯，用锡马，蕃庶，昼日三接也。晋以离为君，坤为臣。坤之为物广大博厚，非特臣尔，乃诸侯也。故曰康侯，君以是安诸侯也。夫坤顺而离明，以顺而进，趋于明，无有逆而不受者，故曰锡马。马所以进也，锡之马而使...
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运程吧
