![第六十一卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下]( "第六十一卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下")
- 中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之...
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![洛书]( "洛书")
- 据说古时有一个三岁小童喜观人对奕，日日不息，有一日看着看着脱口而出"这不就是河图洛书吗？"奕者邀其共奕，小童答道需三日之后方可。说完回到家中，悬挂河图洛书于壁，闭门静思。三日后，与人对奕无往不胜。洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是载九履一，左三右四，二...
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![玉曆碎金赋]( "玉曆碎金赋")
- 嫁娶之法说与知，先将女命定利期。次用男命配选日，女命为主要吉利。月利期兮帝后备，不将季分三合宜。五合六合七合用，细查年月与日时。周堂值夫并值妇，此日切莫会佳期。横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避。月厌无翁日可用，厌对无姑反利期。二至二分并四立，反目无全休迟疑。自缢无绞全...
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![辨上下龙之异同格局]( "辨上下龙之异同格局")
- 辨上下龙之异同格局水光荡漾固雄豪，龙局参差莫自高，富贵光前非不美，燕贻何处要儿肖，北方斗柄建临午，离位方斜奚用劳，水路东环为下格，上元西转乐陶陶，龙来兌位局非卯，一位龙元先异槽，如在中元非对侍，声名赫奕肇基牢。此节辨同龙局不同元者，发富贵而不发丁也。如下元坎方有水□□离方局...
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![《周易·序卦》第十]( "《周易·序卦》第十")
- 序卦卷十《周易·序卦》第十[疏]正义曰：《序卦》者，文王既繇六十四卦，分为上下二篇。其先后之次，其理不见，故孔子就上下二《经》，各序其相次之义，故谓之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以六门往摄，第一天道门，第二人事门，第三相因门，第四相反门，第五相须门，第六相病门。如《乾》之...
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![第61卦 风泽中孚]( "第61卦 风泽中孚")
- 卦辞中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。象曰泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。彖曰中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。上九爻辞：翰音登于天，贞凶。象曰：翰音登于天，何可长也。九五爻辞：有孚挛如，无咎。象曰：有孚挛如，位正当...
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![第四十七卦 【困】泽水困 兑上坎下]( "第四十七卦 【困】泽水困 兑上坎下")
- 困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。象曰：入于幽谷，幽不明也。九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。象曰：困于酒食，中有庆也。...
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![《焦氏易诂》卷六]( "《焦氏易诂》卷六")
- 《焦氏易诂》卷六[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷六行唐尚秉和节之撰姤象后以施命诰四方解虞翻翟玄王弼。皆以天下有风。风无不周。故天子法之。申命诰四方。岂知姤为夏至之卦。天子施命令多在岁首。周礼天官及秋官所谓正月之吉。县法象于象魏。使万民观治。并宣布于四方。是...
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![阴与阳是什么]( "阴与阳是什么")
- 阳爻符号：阴爻符号：所谓一阴一阳谓之道。太极图是易道的一个很好的图示，有趣的是，当代自然科学发现世界的模式在太极图中得到了最好的表达，如宇宙大爆炸的学说及恒星的形成，其漩涡的形式就是一个太极图，另外还有，现代新神经生理学研究成果表明，人的大脑的结构也是一个太极图。一部...
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![梅花易数如何解卦 什么是梅花易数]( "梅花易数如何解卦 什么是梅花易数")
- 中国人热衷与算卦，梅花易数是一种解挂的方法，卦是易经中的重要内容，充满着神秘的气息，卦可以卜算我们的人生以及未来，是非常奥妙和智慧的。但如果利用其骗色敛财那么就是非常不耻的。那么，梅花易数如何解卦呢？什么是梅花易数《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就...
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![易的真谛]( "易的真谛")
- 引子好久没有写像样的文章，也好久没有动笔的念头，为我而驻足的朋友和亲人，在此说声谢谢。日子还要继续，而学习也如行云流水不曾间断！回顾匆匆而逝的岁月，一路蹒跚而来的学易之路，应该留下一些什么，同时也对自己学习的总结，所以才有了这篇文章。我定名为《易的真谛》，题目可能大了一...
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![“八宅风水”与“玄空飞星”在住宅风水中的应用]( "“八宅风水”与“玄空飞星”在住宅风水中的应用")
- 一、判住宅风水的方法评判住宅风水的方法有两种，即峦头法与理气法，在风水的评判中，峦头为主、为体，理气为变、为用。峦头决定了风水的吉凶，理气决定了风水的吉凶程度，及作用对象、时空等。而理气又门派众多，其中应用在住宅风水的方法上主要常用的有八宅法与玄空飞星法，下面将着重...
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![第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下]( "第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下")
- 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶...
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![中天八卦图]( "中天八卦图")
- 中天八卦与节令宫晨图中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于"昼参日影，夜考极星"之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。...
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![江湖十八诀]( "江湖十八诀")
- 此诀从民间收集而来，为一商南老艺人所传遗，原件已存多年，幸而字迹尚清楚可辨。原纸张为一黄白草纸所书。即是民间所传，其中并无高深理论所据。甚至初看是，有如戏言感，待多年实用后，方知理深如渊，只不过把深层奥理藏于其中，用最易被人接受的俗语方言记录下来，虽不登大雅之堂，却可在为...
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![《易经》·杂卦传]( "《易经》·杂卦传")
- 乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见，而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复反也。晋昼也，明夷诛也。井通，而困相遇也。咸速也，恒久也...
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![旅卦]( "旅卦")
- 旅卦。离上艮下宣圣讲义旅上离下艮。亦三阳三阴。阴阳平均。与丰同。而为往来。以震易艮。而离易其上下而已。离为两阳一阴。阴在阳中。震艮皆两阴一阳。而震阳在下。艮阳在上。反之则一卦也。故丰旅之异。即上下异其位。颠倒其卦象耳。旅与丰。皆以两阳互于中爻。互成大...
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![古代杂卜的著作----灵棋经]( "古代杂卜的著作----灵棋经")
- 灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作，它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。灵棋经共分二卷，一百二十五卦，传说是黄石公传授给张良，后来东方朔掌握了其术，才流传于世。灵棋经以棋为卜具，卜棋成卦，卦有繇辞。它标志着中国卜筮发展到了一个新阶段...
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![陆氏易解]( "陆氏易解")
- 《陆氏易解》[明]姚士粦提要《陆氏易解》一卷，明姚士粦所辑。三国呉陆绩周易注也。呉志载，绩所着有《易释玄》，《隋?经籍志》有绩《周易注》十五卷。《经典释文》序录作陆绩《周易述》十三卷。《会通》一卷。新旧唐书志所载卷数与《释文》同。原本久佚，未详孰是。此本为《盐...
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![中国历史上最早的卜法----龟卜占法]( "中国历史上最早的卜法----龟卜占法")
- 卜和筮是中国历史上最早的两种术数活动。史载最早的卜的资料，是商周时代刻有卜辞或占卜符号甲骨。当时人们决定重大事项之前，都要用火灼龟甲或牛的肩胛骨，根据灼开的裂纹来推测人事的吉凶，这种占法，古代称为龟卜。龟卜占法，久已失传，皆因或恶龟卜言吉凶或当地不产龟，徒存其术。现...
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![阳宅六十四卦 断法]( "阳宅六十四卦 断法")
- 阳宅六十四卦断法乾九金配乾九金．乾为天二金比和。田产兴发。家富殷实。但二公同室。纯阳无阴。伤妻剋子。妻亡重娶。长房子孙不和。坤一土配坤一土．坤为地二土比和。财帛丰盈。富贵有馀。但多女少男。老母持家。一门寡妇乏嗣。坎七水配震八木．水雷屯水木相生。富贵极品。初...
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![易冒（第八卷）]( "易冒（第八卷）")
- 易冒（第八卷）[清]程良玉撰理财章第六十六（内详干谒囤积贾肆托本寄货公门博戏借贷觅物订会巫医优娼工技缘募迎客脱产行险索逋夺报发伏造作脱置诸问）凡趋利之占，皆以妻财为用，因事而求，偶兼他象，是故干谒宜官，财官不可丧气，商旅忌鬼，官鬼岂宜交重。（行商若财爻旺相，或鬼动不值雀武蛇虎，亦...
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![七十二香谱图]( "七十二香谱图")
- 一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不...
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![五行大义(第一卷)]( "五行大义(第一卷)")
- 第一释名（一者释五行名；二者论支干名）一、释五行名夫万物自有体质。圣人象类而制其名。故曰。名以定体。无名乃天地之始。有名则万物之母。以其因功涉用。故立称谓。礼云。子生三月。咳而名之。及其未生。本无名字。五行为万物之先。形用资于造化。岂不先立其名。然后明其体...
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运程吧
