![術數著作：《奇門遁甲》第二十二章]( "術數著作：《奇門遁甲》第二十二章")
- 術數著作：《奇門遁甲》第二十二章八門總歌奇到開門宜出行，休門上書竝理訟，生門婚姻堪入宅，傷門索債終須中，杜門逃閃並塞穴，思量酒肉景門動，死門捕獵並上陣，驚門祈雨並伏眾。門迫宮迫宮制其門是為門迫，門制其宮是為宮迫，宮迫謂之制，門迫謂之宮，吉門被迫吉事不成，凶門被迫則凶災尤甚。月...
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![同類合體章第十二]( "同類合體章第十二")
- 胡粉投火中，色壞還為鉛。冰雪得溫湯，解釋成太玄。金以砂為主，秉和於水銀。變化由其真，終始自相因。欲作伏食仙，宜以同類者，植禾當以谷，覆雞用其卵。以類補自然，物成易陶冶。魚目豈為珠？蓬蒿不成□（木賈）。類同者相從，事乖不成寶。燕雀不生鳳，狐兔不乳馬。水流不炎上，火動不潤下。時間多...
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![《子平真詮》第01章 論十干十二支]( "《子平真詮》第01章 論十干十二支")
- 原文：天地之間，一氣而已。惟有動靜，遂分陰陽。有老少，遂分四象。老者極動靜之時，是為太陽太陰;少者初動初靜之際，是為少陰少陽。有是四象，而五行具於其中矣。水者，太陰也;火者，太陽也;木者，少陽也;金者，少陰也;土者，陰陽老少、木火金水衝氣所結也。徐注：陰陽之說，最為科學家所斥，然天地...
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![術數著作：《奇門遁甲》第二十章]( "術數著作：《奇門遁甲》第二十章")
- 術數著作：《奇門遁甲》第二十章《奇門遁甲》卷二十黃黑道日時凡子午月日申上起青龍，所謂子午從申起是也。醜未月日戌上起青龍，即醜未戌上尋是也。寅申月日子上起青龍，即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龍，即卯酉卻加寅是也。辰戌月日辰上起青龍，即辰戌龍位上是也。巳亥月日午...
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![《周易參同契》關鍵三寶章第二十二]( "《周易參同契》關鍵三寶章第二十二")
- 關鍵三寶章第二十二耳目口三寶，閉門無發通。真人潛深淵，浮游守規中，旋曲以視聽，開闔皆合同，為己之樞轄，動靜不竭窮。離(氣)內營衛，坎乃不用聰，兌合不以談，希言順鴻蒙，三者既關鍵，緩體處空房。委志歸虛無，無念以為常。證難以推移，心專不縱橫，寢寐神相抱，覺悟候存亡。顏色浸以潤，骨節益堅強...
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![如審遭逢章第二十五]( "如審遭逢章第二十五")
- 如審遭逢，睹其端緒。以類相況，揆物終始。五行相剋，更為父母。母含滋液，父主秉與，凝精流形，金石不朽。審專不洩，得為成道。立竿見影，呼谷傳響。天地至象。若以野葛一寸，巴豆一兩，如喉輒僵，不得俯仰。當此之時，周文揲蓍，孔子佔象，扁鵲操針，巫咸扣鼓，安能令蘇，復起馳走？...
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![黃庭內景經闡微：常念章第二十二]( "黃庭內景經闡微：常念章第二十二")
- 常念章第二十二常念三房[1]相通達，洞視得見無內外[2]，存漱五芽[3]不飢渴，神華執中六丁[4]謁，急守精室勿妄洩，閉而保之[5]可長活，起自形中[6]初不闊，三宮近在易隱括[7]。[1]三房：指明堂、金匱、玉房三房，或指玄丹、太乙、流珠三宮，皆在上丹田泥丸之中;又上、中、下三丹田也謂三房。[...
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![奼女黃芽章第二十六]( "奼女黃芽章第二十六")
- 河上奼女，靈而最神，得火則飛，不見埃塵，鬼隱龍匿，莫知所存。將欲制之，黃芽為根。物為陰陽，違天背元，牝雞自卵，其雛不全。夫何故乎？配合未連，三五不交，剛柔離分。施化之精，天地自然，火動炎上，水流潤下，非有師導，使其然也。資使統正，不可復改。觀夫雌雄交媾之時，剛柔相結而不可解，得其節符，非有工...
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![《周易參同契》二氣感化章第二十一]( "《周易參同契》二氣感化章第二十一")
- 二氣感化章第二十一陽燧以取火，非日不生光。方諸非星月，安能得水漿?二(氣)玄且遠，感化尚相通，何況近存身?切在於心胸。陰陽配日月，水火為效徵。...
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![四者混沌章第二十八]( "四者混沌章第二十八")
- 丹砂木精，得金乃並，金水合處，木火為侶。四者混沌，列為龍虎，龍陽數奇，虎陰數偶。肝青為父，肺白為母，腎黑為子，離赤為女，脾黃為祖，子午為始。三物一家，都歸戊己。...
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![術數著作：《奇門遁甲》第十二章]( "術數著作：《奇門遁甲》第十二章")
- 術數著作：《奇門遁甲》第十二章晴雨佔論值符值符，九天日月風雨應明。螣蛇，雷電虹霓。太陰，霜雪、冰凍、陰雲。六合，和風麗日。勾陳、白虎，呵霧、沉晦、疾風、暴雨。朱雀、元武，天鼓電雷、密雲細雨。九地，陰晴、苦寒。九天，晴空、爽氣。值使休，白雲、甘露、苦寒、細雨。生，狂風黃沙。...
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![養性立命章第二十]( "養性立命章第二十")
- 將欲養性，延命卻期。審思後末，當慮其先。人所秉軀，體本一無。元精雲布，因（氣）託初。陰陽為度，所居。陽神日魂，陰神月魄。魂之與魄，互為室宅。性主處內，立置鄞鄂。情主營外，築垣城郭。城郭完全，人物乃安。爰斯之時，情和乾坤。乾動而直，（氣）布精流；坤靜而翕，為道舍廬。剛施而退，柔化以滋。九還...
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![十二星座短篇惡搞（十一、十二章）]( "十二星座短篇惡搞（十一、十二章）")
- 十二星座短篇惡搞（十一、十二章）第十一章：十二星座寶寶捉小雞白羊座：我一把抓住小雞的耳朵，把它拽了出來！……可是……小雞沒耳朵呀？嗨！當時我氣炸了，那還管它有沒有耳朵？金牛座：先在小雞面前擺了一個小汽車——小雞沒有出來；又在小雞面前擺了一個...
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![傍門無功章第二十三]( "傍門無功章第二十三")
- 世人好小術，不審道深淺。棄正從邪徑，裕速閼不通。猶盲不任杖，聾者聽宮商，沒水捕雉兔，登山索魚龍，植麥裕獲黍，運規以求方。竭力勞精神，終年無見功。裕知伏食法，事約而不繁。...
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![《周易參同契》同類合體章第十二]( "《周易參同契》同類合體章第十二")
- 同類合體章第十二胡粉投火中，色壞還為鉛。冰雪得溫湯，解釋成太玄。金以砂為主，秉和於水銀。變化由其真，終始自相因。欲作伏食仙，宜以同類者，植禾當以谷，覆雞用其卵。以類補自然，物成易陶冶。魚目豈為珠?蓬蒿不成□(木賈)。類同者相從，事乖不成寶。燕雀不生鳳，狐兔不乳馬。水流不炎...
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![黃庭外景經闡微：循護章第二十二]( "黃庭外景經闡微：循護章第二十二")
- 循護章第二十二循護七竅去不祥[1]，日月[2]列布張陰陽，伏於太陰成其形[3]，五藏之主腎為精[4]，出入二氣入黃庭，呼吸虛無見吾形[5]，強我精骨血脈成[6]。[1]循護七竅：人身之元氣又名真氣、正氣，循行於內，則榮養藏腑諸體，周遊於外，則衛護七竅百骸;去不祥：穢濁戾氣自然避去。《內經》所謂正...
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![流珠金華章第二十四]( "流珠金華章第二十四")
- 太陽流珠，常欲去人。卒得金華，轉而相因，化為白液，凝而至堅。金華先唱，有傾之間，解化為水，馬齒□（王闌）□（王幹），陽乃往和，情性自然。迫促時陰，拘蓄禁門，慈母養育，孝子報恩，嚴父施令，教敕子孫。五行錯王，相據以生，火性銷金，金伐木榮。三五與一，天地至精，可以口訣，難以書傳。子當右轉，午乃車旋，卯酉界...
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![二土全功章第十一]( "二土全功章第十一")
- 子午數合三，戊己號稱五。三五既和諧，八石正綱紀。呼吸相含育，佇思為夫婦。黃土金之父，流珠水之子。水以土為鬼，土鎮水不起。朱雀為火精，執平調勝負。水盛火消滅，俱死歸厚土。三性即合會，本性共祖宗。巨勝尚延年，還丹可入口。金性不敗朽，故為萬物寶。術士伏食之，壽命得長久。土遊於四...
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![男女相須章第二十七]( "男女相須章第二十七")
- 坎男為月，離女為日，日以施德，月以舒光，月受日化，體不汙傷。日失其契，陰侵其明，晦朔薄蝕，掩冒相傾，日消其形，陰凌災生。男女相胥，含土以滋，雌雄錯雜，以類相求。金化為水，水性周章，火化為土，水不得行。男動外施，女靜內藏，溢度過節，為女所拘。魄以鈐魂，不得淫奢。不寒不暑，進退和時，各得其和，俱吐政...
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![卯酉刑德章第二十九]( "卯酉刑德章第二十九")
- 剛柔迭興，更歷分佈。龍西虎東，建緯卯酉，刑德並會，相見歡喜，刑主伏殺，德主生起。二月榆落，魁臨於卯，八月麥生，天罡據酉。子南午北，互為綱紀。一九之數，終而復始。含元虛危，播精於子。...
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![乾坤設位章第二]( "乾坤設位章第二")
- 天地設位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；設位者，列陰陽配合之位也；易謂坎離者，乾坤二用。二用無爻位，周流行六虛，往來既不定，上下亦無常，幽潛淪匿，變化於中，包囊萬物，為道紀綱，以無制有，器用者空，故推訊息，坎離沒亡。言不苟造，論不虛生，引驗見效，校度神明，推論結字，原理為證。坎戊月精，離巳日...
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![二氣感化章第二十一]( "二氣感化章第二十一")
- 陽燧以取火，非日不生光。方諸非星月，安能得水漿？二（氣）玄且遠，感化尚相通，何況近存身？切在於心胸。陰陽配日月，水火為效徵。...
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![法象成功章第三十二]( "法象成功章第三十二")
- 法象莫大乎天地兮，玄溝數萬裡。河鼓臨星紀兮，人民皆驚駭。晷影妄前卻兮，九年被凶咎。皇上覽視之兮，王者退自改。關鍵有低昂兮，害（氣）遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注於海。天地之雌雄兮，徘徊子與午。寅申陰陽祖兮，出入復終始。循鬥而招搖兮，執衡定元紀。升熬於甑山兮，炎火張設下。白虎導...
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![第二章 讀易需知]( "第二章 讀易需知")
- 《易經》最大的神祕之處，即在於由一陰一陽的排列組合中，居然能包羅時空永珍，闡釋天人義理。如果說易理就是宇宙之真理，這實在並不是過譽。正因為一陰一陽之組合，實系以簡馭繁之原理，人們想了解其精要時，就會發現內容艱澀難解，雖窮年累月仍不得其門而入。事實上，《易經》雖然人人能...
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![十神闡微：第二章 十神的含義]( "十神闡微：第二章 十神的含義")
- 第二章十神的含義第一節正官的含義(一)正官的精神意義順從，守法，自我強迫，守常規，常用過往的經驗，合乎理則的心，拘束，約束力，規勸力，自制力，人云亦云，掛念，反省，被中傷，責任感，忠孝，自卑感，客觀，理性，重複某些事，刻板，良心感，重視社會公論，重視團體決定，從眾，怕。俗規認為女孩婚後應守三從四德，而正...
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