- 楊益筠鬆撰(下卷)龍已識真無可疑,尚有疑穴費心思。大抵真龍臨落穴,先為虛穴貼身隨。穴有乳頭有鉗口,更有平坡無左右。亦有高峰下帶垂,更有昂頭居隴首。也曾見穴在平洋,四畔周圍無高岡。也曾見穴臨水際,俗人竟說無包藏。也曾見穴如仄掌,卻與仰掌無兩樣。也曾見穴如直槍,兩水射肋似...
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- 下經豐傳卷六下經豐傳卷六豐豐:亨,王假之(1)。勿憂,宜日中(2)。(1)大而亨者,王之所至。(2)豐之為義,闡弘微細,通夫隱滯者也,為天下之主,而令微隱者不亨,憂未已也,故至豐亨,乃得勿憂也。用夫豐亨不憂之德,宜處天中,以偏照者也,故曰宜日中也。《彖》曰:豐,大也(1)。明以動,故豐。王假之,尚大...
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- 艮下,兌上。鹹:亨,利貞,取女吉。取,七具反。鹹,交感也。兌柔在上,艮剛在下,而交相感應,又艮止則感之專,兌說則應之至,又艮以少男下於兌之少女,男先於女,得男女之正,婚姻之時,故其卦為鹹。其佔亨而利貞,取女則吉。蓋感有必通之理,然不以貞,則失其亨,而所為皆凶矣。《彖》曰:“鹹&...
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- 下經鹹傳卷四下經鹹傳卷四鹹鹹:亨,利貞,取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與(1)。止而說(2),男下女(3),是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生(4),聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣(5)。(1)是以亨也。(2)故利貞也。(3)取女吉也。(4)二氣相與,...
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- 天玉經下楊筠鬆著內傳下乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元,卯山卯向迎源水,驟富石崇比,午山午向午來堂,大將值邊疆,坤山坤向水坤流,富貴永無休。辨得陰陽兩路行,五星要分明,混鰍浪裡跳龍門,渤海便翻身。依得四神為第一,官職無休息,穴上八卦要知情,穴內卦裝清。要求富貴三般卦,出卦家貧乏,寅申巳...
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- 宣聖講義孔子乾卦六爻氣自下上。迴圈往復。周流不息。而以位時別其用、上下分其數。以過則失中。不及則去中。失與去、皆不當於位。不宜於時。故不良於用。不善其數。故爻六。而辭異佔。象一、而德異應。性情各別。主賓殊道雖借陽爻。面爻之德不同。上下皆乾卦。而卦之用...
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- 第二卷下經艮下,兌上。鹹:亨,利貞,取女吉。取,七具反。鹹,交感也。兌柔在上,艮剛在下,而交相感應,又艮止則感之專,兌說則應之至,又艮以少男下於兌之少女,男先於女,得男女之正,婚姻之時,故其卦為鹹。其佔亨而利貞,取女則吉。蓋感有必通之理,然不以貞,則失其亨,而所為皆凶矣。《彖》曰:鹹,感也。...
- 11467
- 下經鹹傳卷四鹹鹹:亨,利貞,取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與(1)。止而說(2),男下女(3),是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬物化生(4),聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣(5)。(1)是以亨也。(2)故利貞也。(3)取女吉也。(4)二氣相與,乃化生也。(5)...
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- 邵子全書·皇極經世書(下)郭彧整理以《道藏》本為主,參以《四庫全書》本經世之戌二千二百四十三甲子魏主芳五年。蜀主禪二十一年。吳主權二十三年。魏曹爽伐蜀無功。乙丑蜀伐魏,費禕師出漢中。吳將馬茂作難,夷三族。丙寅丁卯魏曹爽專政,何晏秉機,司馬懿稱病。戊辰蜀伐魏,費...
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- 《象》曰:震來,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。六二,震來,厲,億喪貝,躋於九陵,勿逐,七日得。躋,子西反。六二乘初九之剛,故當震之來而危厲也。億字未詳。又當喪其貨貝,而升於九陵之上。然柔順中正,足以自守,故不求而自獲也。此爻佔具象中,但九陵、七日之象,則未詳耳。《象》曰:震來,厲,乘剛也...
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- 下經夬傳卷五下經夬傳卷五夬夬:揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬與剝反者也。剝以柔變剛,至於剛幾盡。夬以剛決柔,如剝之消剛。剛隕則君子道消,柔消則小人道隕。君子道消,則剛正之德不可得直道而用,刑罰之威不可得坦然而行。揚於王庭,其道公也。《彖》曰:夬...
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- 六五:黃裳元吉宣聖講義孔子此爻文簡義精。足明坤道之異乾。而正匹乎乾也。六五居外卦之中。為陽位之正。坤行至此。恰與乾交。匹敵並尊。相得有合。以乾為正位。而坤應之。以天為當時。而地合焉。乾坤之和。天地之會。氣與形接。精與神萃。是曰至文。光華遠屆。內貞外亨。...
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- 下經豐傳卷六豐豐:亨,王假之(1)。勿憂,宜日中(2)。(1)大而亨者,王之所至。(2)豐之為義,闡弘微細,通夫隱滯者也,為天下之主,而令微隱者不亨,憂未已也,故至豐亨,乃得勿憂也。用夫豐亨不憂之德,宜處天中,以偏照者也,故曰宜日中也。《彖》曰:豐,大也(1)。明以動,故豐。王假之,尚大也(2)。勿憂,宜...
- 20981
- 楊筠鬆著都天寶照經下篇尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸.前朝旗鼓馬相應下後離鄉紫衣.乙字水纏在穴前.下砂收鎖穴天然.當中九曲來朝穴.悠揚瀦蓄斗量錢.兩畔朝歸穴後歇.定然龍在水中蟠.若有聲為數錢水.催官上馬御階前.安墳最要看中陽.寬抱明堂水聚囊.出夾結成玄字樣.朝來鸞鳳舞呈祥.外陽起...
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- 夢見月經掉下來血塊,得此夢五行乃是癸水之代表,則在事業中貴人頗多,則與他人合作順遂,切不可因小事而與他人爭執不斷,冬天夢之吉利,春天夢之不吉利。剛結婚的女人得此夢者乃是近期有子女選擇與愛人,家人不同之跡象則影響你與家人之關係,求財在外之人得此夢者從事漁業,飲水等相關行...
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- 易經·繫辭下傳(一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;系焉而命之,動在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也;(2)吉凶者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也,天下之動,貞夫一者也。(3)夫乾,確然示人易矣;夫...
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- 乾下兌上夬,揚於王庭,孚號有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚於王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑不利,即戎所尚,乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。陽長終位而陰微也。君子在位,小人在野,健制而能悅之,不隱情也。剛決而能和之,不任力而剛不...
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- (卷下)十干人君所利叄經曰:甲為天福,人君此時宜行恩施惠、進有德、賞有功獲福慶。乙為天德亦為蓬星,人君此時宜施恩惠、賞功行德吉。丙為天威亦名明堂,人君宜以戰鬥、發號施令、以振天威、不可行刑罰。丁為太陰,此時人君宜安靜居處、無使煩擾、不可行怒譴責。戊為天武,人君宜發...
- 31144
- 下經夬傳卷五夬夬:揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬與剝反者也。剝以柔變剛,至於剛幾盡。夬以剛決柔,如剝之消剛。剛隕則君子道消,柔消則小人道隕。君子道消,則剛正之德不可得直道而用,刑罰之威不可得坦然而行。“揚於王庭”,其道公也。...
- 20961
- 艮下兌上咸亨利貞,取女吉。彖曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平,觀其所感而天地萬物之情可見矣。二氣之相感應也,中無間也,故得萬物變化乎其內,天氣下降而地氣上,濟陽下陰而陰從陽也。止於所說,其利之正...
- 20368
- 第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶者,貞勝者也。天地之道,貞觀者也。日月之道,貞明者也。天下之動,貞夫一者也。夫乾,確然示人易矣。夫坤,聵然示人簡矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象動乎內,吉凶見乎外...
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- (一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;系焉而命之,動在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎動者也;剛柔者,立本者也;變通者,趣時者也;(2)吉凶者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也,天下之動,貞夫一者也。(3)夫乾,確然示人易矣;夫坤,隤然示人簡矣。(4)爻也者,效此者...
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- 《黃帝宅經》,顧名思義是由炎黃祖先之一的黃帝所鑄,是現存最早的住宅風水書,也是中國風水史上早期最重要的典籍之一。接下來且由小編為大家帶來風水經典之《黃帝宅經》下卷的原文,感興趣的朋友,就一起來瞧瞧吧。凡修築垣牆、建造宅宇,土氣所衝之方,人家即有災殃,宜依法禳之。正月...
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- 鹹(三十一)經文:鹹(1):亨,利貞。取女,吉(2)。初六:鹹其拇③。六二:鹹其腓④,凶。居吉。九三:鹹其股,執其隨⑤,往吝。九四:貞吉,悔亡。憧憧往來,朋從爾思⑥。九五:鹹其脢⑦,無悔。上六:鹹其輔頰舌⑧。註釋:①鹹:卦名。有感應,交感之意,引申為夫婦之道。②取女,吉:娶此女,則吉利。取,娶。③鹹其拇:腳拇...
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- 易經·繫辭下傳第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶者,貞勝者也。天地之道,貞觀者也。日月之道,貞明者也。天下之動,貞夫一者也。夫乾,確然示人易矣。夫坤,聵然示人簡矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。...
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