![再讀《子平真詮評註》隨筆]( "再讀《子平真詮評註》隨筆")
- 再讀《子平真詮評註》隨筆今天重讀一遍此書，雖看過多遍，但仍有許多未悟透，子平批八字在手依然不敢妄斷。其中玄妙須細心感悟，方能得心應手。不急於批子平批八字，批也有疏漏，恐惹人噴飯，貽笑大方，此乃事小，誤人前程事大，還是用心學習再卜不遲。一、論十干十二支此篇論述天地由陰陽五...
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![《子平真詮》第48章 附論雜格取運]( "《子平真詮》第48章 附論雜格取運")
- 徐注：雜格不一，大都氣勢偏旺，出於五行常理之外。昔人評命，泥於財官之說，四柱無財可取，則不惜遙合倒衝，牽強附會，以期合於財官，未免可嗤。命理不外乎五行，氣勢雖為偏旺，而偏旺之中，仍有正理可取，詳《滴天髓徵義》。偏旺之格，取運大都須順其氣勢，雖干支喜忌，須察四柱之配合，而順勢取運，大致有...
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![《子平真詮》第37章 論食神]( "《子平真詮》第37章 論食神")
- 原文：食神本屬洩氣，以其能生正財，所以喜之。故食神生財，美格也。財要有根，不必偏正疊出，如身強食旺而財透，大貴之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，樑丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申，謝閣老之命是也。徐注：食神者，財之根也，日元旺盛者，氣勢要安頓。菁英喜其流露，若旺而無洩，及身而止，...
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![四柱預測：第03章 子平論納音]( "四柱預測：第03章 子平論納音")
- 第03章子平論納音納音：徐子平八字推命術的重要概念。納是受的意思，納音就是受到他物影響發出聲音的意思。相傳納音的概念為鬼谷子所創，他認為干支結合而成的六十甲子都能感物發聲，這是因為它們的五行屬性決定的，金、木可有自然之音，而水、火、土受到外界作用，如木擊水就有嘩嘩之...
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![《子平真詮》第07章 論刑衝會合解法]( "《子平真詮》第07章 論刑衝會合解法")
- 原文：刑者，三刑也，子卯巳申之類是也。衝者，六沖也，子午卯酉之類是也。會者，三會也，申子辰之類是也。合者，六合也，子與醜合之類是也。此皆以地支宮分而言，系對射之意也。三方為會，朋友之意也。並對為合，比鄰之意也。至於三刑取廡，姑且闕疑，雖不知其所以然，於命理亦無害也。徐注：三刑者，謂子...
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![《子平真詮》第45章 論建祿月劫]( "《子平真詮》第45章 論建祿月劫")
- 原文：建祿者，月建逢祿堂也，祿即是劫。或以祿堂透出，即可依以用者，非也。故建祿與月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，別取財官煞食為用。徐注：月令逢祿為建祿，日支坐祿為專祿，時支逢祿為歸祿。月劫者月令逢劫也，陽幹為刃，陰乾為劫。建祿月劫，皆無取以為用之法，另取財官煞食用神，則與財官煞...
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![《子平真詮》第40章 論偏官取運]( "《子平真詮》第40章 論偏官取運")
- 原文：偏官取運，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食輕則助食，煞輕食重則助煞，煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜，畏印綬之奪食。徐注：煞用食制，即食神制煞格也。不論煞輕食重，或煞重食輕，均以身強為第一要義。煞克身，食洩氣，以敵制敵，非身強不能用也。身主強健，煞旺食強，極為...
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![子平派訣]( "子平派訣")
- 八字子平派訣文章子平妙法少人知，命理千金祕不傳，財多破印須防母，干與支同定克妻。冬金兩木未傷骨，壬南丙北一樣的，年與月衝祖衰敗，月日相沖食多飢。年傷日干無家業，日傷年幹命須低，孤辰有克還先上，寡宿相逢弟早離。陽日陽時男先見，陰日陰時見花枝，食神日見相未濟，倒食相沖子必稀。男...
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![糖尿病子平八字命數邏輯]( "糖尿病子平八字命數邏輯")
- 糖尿病子平八字命理邏輯糖尿病的發病原因至今尚未完全闡明。臨床研究至今，一致認為糖尿病是一個多病因的綜合病徵。其發病原因主要與下列因素有關。【遺傳因素】：糖尿病具有家族遺傳易感性。但這種遺傳性尚需外界因素的作用，這些因素主要包括肥胖、體力活動減少、飲食結構不...
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![《子平真詮》後記 命理書籍點評]( "《子平真詮》後記 命理書籍點評")
- 自唐代《李虛中命書》以來，歷經一千四百多年，關於四柱命理的書籍，在數量上雖然比不上易卜之類，但亦不在少數。現就對其中比較著名的典籍作一簡評，讓初學者得一書山捷徑。《淵海子平》。這是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論...
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![《子平真詮》評註序]( "《子平真詮》評註序")
- 子平真詮評註序方重審序命理乃吾國科學與哲學融貫而成一種學說，數千年來傳衍嬗變，或隱或現，全賴一二有心人為之繼續維繫，賴以不絕，其中確有學術上研究之價值，非徒痴人說夢，荒誕不經之謂也。其所以至今不能在科學中成立一種地位者，實有數困。蓋古代士大夫階級目醫卜星相為九流之學...
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![《子平真詮》第05章 論十干合而不合]( "《子平真詮》第05章 論十干合而不合")
- 原文：十干化合之義，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也?徐注：十干相配，非皆合也;既合之後，非皆能化也。上篇論十干相配而合，本篇論十干配而不合。學者宜細辨之。化之義另詳。原文：蓋隔於有所間也，譬如人彼此相好，而有人從中間之，則交必不能成。譬如甲與己合，而甲己中間，以庚間隔之，則...
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![《子平真詮》第21章 論星辰無關格局]( "《子平真詮》第21章 論星辰無關格局")
- 原文：八字格局，專以月令配四柱，至於星辰好歹，既不能為生克之用，又何以操成敗之權?況於局有礙，即財官美物，尚不能濟，何論吉星?於局有用，即七煞傷官，何謂凶神乎?是以格局既成，即使滿盤孤辰入煞，何損其貴?格局既破，即使満盤天德貴人，何以為功?今人不知輕重，見是吉星，遂致拋卻用神，不管四柱，妄...
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![《子平真詮》第01章 論十干十二支]( "《子平真詮》第01章 論十干十二支")
- 原文：天地之間，一氣而已。惟有動靜，遂分陰陽。有老少，遂分四象。老者極動靜之時，是為太陽太陰;少者初動初靜之際，是為少陰少陽。有是四象，而五行具於其中矣。水者，太陰也;火者，太陽也;木者，少陽也;金者，少陰也;土者，陰陽老少、木火金水衝氣所結也。徐注：陰陽之說，最為科學家所斥，然天地...
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![《子平真詮》第18章 論四吉神能破格]( "《子平真詮》第18章 論四吉神能破格")
- 原文：財官印食，四吉神也，然用之不當，亦能破格。徐注：官煞財印食傷，乃五行生剋之代名詞，以簡馭繁，並寓剛柔相配之義，故有偏正名稱，無所謂吉凶也。合於我之需要，即謂之吉，不合需要，即謂之凶。成格破格，系乎喜忌，不在名稱也。詳成敗救應節。原文：如食神帶煞，透財為害，財能破格也;春木火旺，見官...
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![《子平真詮》第04章 論十干配合性情]( "《子平真詮》第04章 論十干配合性情")
- 原文：合化之義，以十干陰陽相配而成。河圖之數，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始於太陰之水，而終於衝氣之土，以氣而語其生之序也。蓋未有五行之先，必先有陰陽老少，而後衝氣，故生以土。終之既有五行，則萬物又生於土，而水火木金，亦寄質焉，故以土先之。是以甲己相合之始，則化為土...
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![《子平真詮》第47章 論雜格]( "《子平真詮》第47章 論雜格")
- 原文：雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要幹頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。徐注：用神以月令為重，月令有用神可取，最為親切，《滴天髓》所謂令上尋真聚得真也。月令中之財官食印，或...
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![《子平真詮》第06章 論十干得時不旺失時不弱]( "《子平真詮》第06章 論十干得時不旺失時不弱")
- 原文：書雲，得時俱為旺論，失時便作衰看，雖是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之氣，流行四時，雖日干各有專令，而其實專令之中，亦有並存者在。假若春木司令，甲乙雖旺，而此時休囚之戊己，亦未嘗絕於天地也。特時當退避，不能爭先，而其實春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎?徐注：四時之中，五...
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![《子平真詮》第08章 論用神]( "《子平真詮》第08章 論用神")
- 原文：八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也;煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。徐注：用神者，八字中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。八字中察其旺弱...
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![《子平真詮》第42章 論傷官取運]( "《子平真詮》第42章 論傷官取運")
- 原文：傷官取運，即以傷官所成之局，分而配之。傷官用財，財旺身輕，則利印比;身強財淺，則喜財運，傷官亦宜。徐注：八格之中，傷官格變化最多，取運亦多變化(參觀配氣候得失節)。傷官與食神一也。傷官生財，格之正也，以身輕身重，異其趨向。如本篇史春芳造：壬午己酉戊午庚申庚戌辛亥壬子癸丑甲寅...
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![子平八字命數中的桃花劫]( "子平八字命數中的桃花劫")
- 桃花是中國古代詩歌總集《詩經》裡最早提到愛情的象徵，後被《周易》舉為愛情、姻緣和異性緣的出現，這裡面的桃花分為兩種，如果桃花運帶來了災禍和不幸，這也被稱為桃花劫。今天我們就來認識認識其中的奧祕吧。犯桃花一詞，出自傳統子平八字命理中的桃花星、又稱咸池星。在另一種...
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![子平八字雜談介紹]( "子平八字雜談介紹")
- 子平批八字雜談本文曾於1998年在重慶周易沙龍雜誌上刊登，其中表述不夠清楚之處已作了修改。文字淺顯，初學者雖不能全部領會，但有助於提高命理認識，在下判斷時必然有所幫助。有了一定五行子平批八字基礎的人閱讀，定然別有會心。有些人看了很多命書，而當拿到一個子平批八字在手的...
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![《子平真詮》第38章 論食神取運]( "《子平真詮》第38章 論食神取運")
- 原文：食神取運，即以食神所成之局，分而配之。食神生財，財食輕，則行財食，財食重則喜幫身。官煞之方，俱為不美。徐注：食神生財之局。因身輕身重而不同。身重喜行財食，身輕則喜幫身。若食神透幹，比劫運俱不忌，官煞運均忌。身重者如本篇樑丞相命：丁未癸卯癸亥癸丑壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉...
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![《子平真詮》凡例]( "《子平真詮》凡例")
- 去夏刊行《滴天髓徵義》，閱者以其陳義過高，紛以用科學編制，另輯淺近講義為請。竊念《滴天髓》固非初學也。子平之法，源於五星，年代尚近，佳著無多，《子平大全》、《淵海子平》、《三命通會》、《神峰闢謬》等書，大都雜而不精，非初學所能讀，惟《子平真詮》，議論鴻闢，而其編次，月令為經，諸...
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![《子平真詮》第12章 論用神格局高低]( "《子平真詮》第12章 論用神格局高低")
- 原文：八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，財官印食煞傷劫刃，何格無貴?何格無賤?由極貴而至極賤，萬有不齊，其變千狀，豈可言傳?然其理之大綱，亦在有情無情、有力無力之間而已。徐注：凡八字同一格局而有高低。高低之別，從大體言之，即是成敗救應與用神純雜;若細論之，則干支之藏透，位置之...
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