![《地理辨正》原序]( "《地理辨正》原序")
- 地理辨正原序蔣平階撰通三才之道曰儒。故天官地理皆學士家。窮理之本業。而象緯之學。正三統測災祥。屬有國家者之事。獨地理為養生送死生民日用所急。孝子慈孫尤不可以不謹。宋儒朱蔡諸賢。間有發明見於性理書中。班班可考顧僅能敷陳梗概。而未究其精微。或者進而求之通...
- 29376
![三寶經序]( "三寶經序")
- 《三寶經序》劉江東撰楊夫子諱益字筠鬆別號長茂山左竇州人，唐太和甲寅三月初八生。自幼穎敏，通天文地理，壯年登第入朝，官拜金紫光祿大夫和欽天監，掌靈台事。因黃巢寇京，朝庭失守。聞瓊林庫竊，獲邱公所呈郭璞青囊，避難江南虔州而來，為人卜葬捷如影響，以致虔州防禦使盧先稠召葬其父，百...
- 8982
![應酬中的客套話講究原則和順序的關係]( "應酬中的客套話講究原則和順序的關係")
- 中國是禮儀之邦。何為禮儀？就是講究人對社會關係、社會地位以及家庭輩分等概念都要非常清晰，並且在生活中加以重視以及應用。而酒桌文化又融合了民族及地域文化的差異，因此我們不管在平時應酬客户、朋友，還是家族聚會時的客套話都要懂得如何去説。首先要把握三條原則在酒桌等...
- 17514
![揭祕12生肖排列順序的原因]( "揭祕12生肖排列順序的原因")
- 從小我們就知道十二生肖的排列順序“鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬”，但是一直不是很明白為什麼是這樣排列的呢?為什麼老鼠會排在第一呢?而在大家眼裏和神一樣存在的龍為什麼不是第一呢?這樣的疑問伴隨着我們長大，一直在尋找答案，今天生肖網為大家精心歸...
- 24144
![12星座順序]( "12星座順序")
- 12星座順序水瓶座1月20日～2月18日思想超前，理性自重的星座。一樣的不愛受約束，一樣的博愛，但他們還是不同射手座；他們較著重於精神層次的提升，是很好的啟發對象。雙魚座2月19日～3月20日多愁敏感，愛作夢、幻想的星座。天生多情，使他們常為情字掙扎，情緒的波動起伏也跟脱不了關係；但他...
- 12735
![獅子座序曲]( "獅子座序曲")
- 炙烈火力四射定於王者風範掌握四季尾隨着尾隨慈悲走逼回愛情強勢奪其心魄精神與實體共存紅寶石飽和的生氣宛若永恆指標的化身勇氣<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
- 8885
![雙子座序曲]( "雙子座序曲")
- 風不定善變的聰穎如入迷宮有兩個出口愛與被愛之間南北四界背道狂奔電馳熱力後的絢爛色澤終結於碧璽結晶兩極穩定雙子相通的個性沉澱想法...
- 29689
![《易冒》（序）]( "《易冒》（序）")
- 易冒王序餘在長安時，即聞程君元如賢，後十年而始得訪君於家，元如辭以疾，餘因鬍子旅堂為介紹，過從者再，元如始出。聆其言論，蓋君平公時之流也。自時厥後，餘數過其家，元如雖卧病，必強起為餘坐談弗倦。一日謂餘曰：吾五歲而瞽於痘，不能習舉子業，學醫不成，始學易；初從星元先師遊，晚遇枯匏老人，互...
- 19719
![序卦]( "序卦")
- （一）有天地，然後萬物生焉。①盈天地之間者唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。②物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之穉也。③物穉不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。④飲食必有訟，故受之以訟。訟必有眾起，故受之以師，師者，眾也。⑤眾必有所比，故受之以比。比者，比也...
- 30124
![水瓶座序曲]( "水瓶座序曲")
- 風撩起水紋波動理性與直覺兼容瓶中遠近晃顯傾泄無法間斷的愛情泉源匯注於石榴石多元化的呈現集結於水瓶座多面性的水靈於是忍耐想念思緒流暢靈感預知層序浮現...
- 24430
![金牛座序曲]( "金牛座序曲")
- 包容於大地的堅真身容於八方的安定頭角下屬靈的眼眸得自維納斯的不變寧靜沉着深愛藍寶石索求於飽暖之外探尋心靈伏柔純美的交疊<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
- 5085
![原版周公解夢 序言]( "原版周公解夢 序言")
- “我做了一個奇怪的夢!”“我夢見了……”生活中每個人都會有這樣的經歷，有的夢在醒來時歷歷在目，可以像過電影一樣回憶；有的夢卻只記住一些片段，無論怎麼想也記不完整了；有的夢卻完全遺忘，連一些碎片也不存留，竟是“此中有真義，欲辨已忘言”，難免為不能做到“大夢誰先覺，平生我自...
- 18331
![青囊序]( "青囊序")
- 【楊公養老看雌雄，天下諸書對不同．】蔣注：雌雄者，陰陽之別名，乃不雲陰陽，而言雌雄者，言陰陽，則陰自為陰，陽自為陽，疑乎對待之物，互顯其情者也，故善言陰陽者，必言雌雄，觀雌則不必更觀其雄，而知必有雄以應之，觀雄則不必更觀其雌，而知必有雌以配之，天地兩雌雄也，山川雌雄中之顯象者也，地有至陰之...
- 14134
![十二生肖排序 12生肖順序]( "十二生肖排序 12生肖順序")
- 單為陽十二生肖排序還與代表12生肖順序生物的足趾數的單與雙有關。數字1-12中，雙為陰，單為陽。按序代表子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如鼠為5趾為陽，牛為4趾為陰，餘類推(蛇為百足之蟲為陰)。十二生肖的選用與十二生肖順序，另一種説法。遵照生物天天的行為...
- 16392
![天玉經序]( "天玉經序")
- 唐曾文辿江東一卦從東吉，八神四個一；江西一卦排龍位，八神四個二；南北八神共一卦，端的應無差。天卦江東掌上尋，知了值千金；地畫八卦誰能會，山與水相對。父母陰陽仔細尋，前後相兼定；前後相兼兩路看，分定兩邊安。卦內八神不出位，代代人尊貴；向同水流一路行，到處有名聲。龍行出卦無官貴，不用...
- 16403
![易經學習：序]( "易經學習：序")
- 序宗主序易道玄微。至於無名無形。易道廣博。包乎萬物萬事。蓋有天地以後。無物不在易中。未有天地以前。一氣即為易體。故先後天之名。首着於易。天地鬼神之情。盡備於易。性命道德之言。皆詳於易。生死變化之數。均述於易。以言天地。則盡其神。以言人物。則概其道以言...
- 8244
![《青囊序》]( "《青囊序》")
- [唐]曾文辿楊公養老看雌雄，天下諸書對不同。先看金龍動不動，次察血脈認來龍。龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤。江南龍來江北望，江西龍去望江東。是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩。相其陰陽觀流泉，卜年卜世宅都宮。晉世景純傳此術，演經立意出玄空。朱雀發原生旺氣，一一講説開愚蒙。...
- 22225
![《子夏易傳》序]( "《子夏易傳》序")
- 序《子夏易傳》一為二卷，一為十一卷。舊本題卜子夏(前507一?)撰。子夏姓卜名商，春秋末晉國温(今河南温縣)人，孔子學生，為莒父宰。孔子死後，到魏國講學，主張國君要學習《春秋》，吸取歷史教訓，宣揚死生有命，富貴在天等觀點’，李克、呈起都是其弟子，魏文侯也尊以為師，相傳《詩》、...
- 16109
![巨蟹座序曲]( "巨蟹座序曲")
- 淙淙水源無盡的糾纏圍繞綿綿情愁雙蜇守候一顆月華下的珍珠一個不幻滅的希望守候待洗淨的靈魂守候粹煉後的愛情<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
- 8994
![《易經證釋》序]( "《易經證釋》序")
- 宗主序易道玄微。至於無名無形。易道廣博。包乎萬物萬事。蓋有天地以後。無物不在易中。未有天地以前。一氣即為易體。故先後天之名。首着於易。天地鬼神之情。盡備於易。性命道德之言。皆詳於易。生死變化之數。均述於易。以言天地。則盡其神。以言人物。則概其道以言往...
- 9289
![酒席聚會的客套話三大原則兩個順序]( "酒席聚會的客套話三大原則兩個順序")
- 中國人習慣講情面，在社會交際應酬中的講究很多，我們總是會注意有關社會地位，輩分、年齡，還有關係親密度等，都會有一套針對性的説辭或是行為，這就是我們的文化特色，今天的文章就是要帶大家來看看有關在酒桌上的客套話具體有什麼講究。要把握三條原則在酒桌等場合上説話，看似千變萬...
- 16644
![序字的五行屬性，序字在五行中屬什麼？]( "序字的五行屬性，序字在五行中屬什麼？")
- 序字的五行屬性及含義序拼音：xu（姓氏）繁體：序筆畫：7五行屬性：金吉凶：吉序字含義：一、序做名詞（形聲。從廣，予聲。從廣，與房屋有關。本義：東西牆）堂屋的東西牆［east－westwallofahall］序，東西牆也。——《説文》西序東向。——《書·顧命》奠爵於序端。—&md...
- 22902
![雙魚座序曲]( "雙魚座序曲")
- 浪漫的活水泉源巧遇愛情是生命存在的目的性格無常不定掙脱情慾糾葛紫水晶衍生生命唯美的夢想調和衝擊的水花創造～...
- 22396
![《周易略例》序]( "《周易略例》序")
- 周易略例序原夫兩儀未位，神用藏於視聽，一氣化矣。至賾隱乎名言，於是河龍負圖，犧皇畫卦，仰觀俯察遠物近身，入象窮天地之情，六位備柔之體。言大道之妙有，一陰一陽。論聖人之範圍，顯仁藏用。寔三元之胎祖，鼓舞財成。為萬有之蓍龜，知來藏往。是以孔子三絕，未臻樞奧;劉安九師，尚迷宗旨。臣...
- 31578
![玄空本義：序]( "玄空本義：序")
- 序天地間萬事萬物，不外乎陰陽，用之於物質，則成科學，用之於理智，則為哲學，我國羲文周孔，最先發明，原本科學哲學並重之，易日一陰一陽謂之道，自古制器律歷，滴漏南車，無一不從陰陽中來，近代世界交通各國發明科學，專重物質，以為能制勝一切，可知無一非從陰陽哲理，而形之於物質也，至於我國，則不特科...
- 28761
運程吧
