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十天干理法——庚金
  • 十天干理法——庚金

  • (一).滴天髓論庚金庚金帶煞,剛健為最。得水而清,得火而鋭。土潤則生,土幹則脆。能贏甲兄,輸於乙妹。原注:庚金乃天上之太白,帶殺而剛健。健而得水,則氣流而清;剛而得火,則氣純而鋭。有水之土,能全其生;有火之土,能使其脆。甲木雖強,力足伐之;乙木雖柔,合而反弱。任氏曰:庚乃秋天肅殺之...
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十天干理法——丙火
  • 十天干理法——丙火

  • (一).滴天髓論丙火丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土眾成慈,水猖顯節。虎馬犬鄉,甲木若來,必當焚滅(一本作虎馬犬鄉,甲來成滅)。原注:火陽精也,丙火灼陽之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金雖頑,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,見戊己多而成慈愛之德;水其君也,遇...
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十天干理法-----庚金
  • 十天干理法-----庚金

  • (一).滴天髓論庚金庚金帶煞,剛健為最。得水而清,得火而鋭。土潤則生,土幹則脆。能贏甲兄,輸於乙妹。原注:庚金乃天上之太白,帶殺而剛健。健而得水,則氣流而清;剛而得火,則氣純而鋭。有水之土,能全其生;有火之土,能使其脆。甲木雖強,力足伐之;乙木雖柔,合而反弱。任氏曰:庚乃秋天肅殺之氣,...
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十天干理法——丁火
  • 十天干理法——丁火

  • (一).滴天髓論丁火丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。原注:丁幹屬陰,火性雖陰,柔而得其中矣。外柔順而內文明,內性豈不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝異乎人矣。壬為丁之正...
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十天干理法——甲木
  • 十天干理法——甲木

  • 一).滴天髓論甲木甲木參天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火熾乘龍,水宕騎虎。地潤天和,植立千古。原注:純陽之木,參天雄壯。火者木之子也,旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金,而不能容金也;生於秋則助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多見而坐辰,則能歸;申子辰,壬癸多見而坐寅,則能納。使土...
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盲派命數之理法、象法和技法
  • 盲派命數之理法、象法和技法

  • 盲派命理三大法:理法、象法和技法盲派命理有六大要訣:1.干支配置分析命局;2.賓主理論(宮位從賓主入手);3.十神活論(十神意向包括含義的理論);4.虛實喜忌(天干為虛,地支為實);5.應期理論(大運流年);6.看八字之象。1、賓主與體用要會看八字,首先要明白何為賓主,何為體用,這樣才能入手。賓主:所...
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盲派命理之理法、象法和技法
  • 盲派命理之理法、象法和技法

  • 盲派命理三大法:理法、象法和技法盲派命理有六大要訣:1.干支配置分析命局;2.賓主理論(宮位從賓主入手);3.十神活論(十神意向包括含義的理論);4.虛實喜忌(天干為虛,地支為實);5.應期理論(大運流年);6.看八字之象。1、賓主與體用要會看八字,首先要明白何為賓主,何為體用,這樣才能...
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《八字應用闡微》第01章 理法應用篇
  • 《八字應用闡微》第01章 理法應用篇

  • 第01章理法應用篇第一節《立春的看法》命理學注重氣,因此以立春點至下一個立春點之間為年,若以冬至點,為年之起止,那是錯誤的,以冬至點為歲首,是為了推算行星、恆星的運行之方便而設定的,是中國星相家運算天文的一個零點把冬至點當作所有行星皆在此交會,而後出發的起點。摘自鍾義...
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十天干理法-----戊土
  • 十天干理法-----戊土

  • (一).滴天髓論戊土戊土固重,既中且正。靜翕動闢,萬物司命。水潤物生,火燥物病。若在艮坤,怕衝宜靜。原注:戊土非城牆堤岸之謂也,較己特高厚剛燥,乃己土發源之地,得乎中氣而且正大矣。春夏則氣闢而生萬物,秋冬則氣翕而成萬物,故為萬物之司命也。其氣屬陽,喜潤不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅...
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十天干理法-----己土
  • 十天干理法-----己土

  • (一).滴天髓論已土己土卑濕,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜幫。原注:己土卑薄軟濕,乃戊土枝葉之地,亦主中正而能蓄藏萬物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能納水,非水所能蕩,故不畏水狂。無根之火,不能生濕土,故火少而火反晦;濕土能潤金氣,...
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十天干理法-----癸水
  • 十天干理法-----癸水

  • (一).滴天髓論癸水癸水至弱,達於天津。得龍而運,功化斯神。不愁火土,不論庚辛。合戊見火,化象斯真。原注:癸水乃陰之純而至弱,故扶桑有弱水也。達於天津,隨天而運,得龍以成雲雨,乃能潤澤萬物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能運水氣,生木製火,潤土養金,定為貴格,火土雖多不畏。至於庚金,...
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十天干理法——辛金
  • 十天干理法——辛金

  • (一).滴天髓論辛金辛金軟弱,温潤而清。畏土之迭,樂水之盈。能扶社稷,能救生靈。熱則喜母,寒則喜丁。原注:辛乃陰金,非珠玉之謂也。凡温軟清潤者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故樂之。辛為丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛為甲之君也,合丙化水,使丙...
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十天干理法——癸水
  • 十天干理法——癸水

  • (一).滴天髓論癸水癸水至弱,達於天津。得龍而運,功化斯神。不愁火土,不論庚辛。合戊見火,化象斯真。原注:癸水乃陰之純而至弱,故扶桑有弱水也。達於天津,隨天而運,得龍以成雲雨,乃能潤澤萬物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能運水氣,生木製火,潤土養金,定為貴格,火土雖多不畏。至於庚金,...
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十天干理法——戊土
  • 十天干理法——戊土

  • (一).滴天髓論戊土戊土固重,既中且正。靜翕動闢,萬物司命。水潤物生,火燥物病。若在艮坤,怕衝宜靜。原注:戊土非城牆堤岸之謂也,較己特高厚剛燥,乃己土發源之地,得乎中氣而且正大矣。春夏則氣闢而生萬物,秋冬則氣翕而成萬物,故為萬物之司命也。其氣屬陽,喜潤不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅...
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十天干理法——乙木
  • 十天干理法——乙木

  • (一)滴天髓論乙木乙木雖柔,刲羊解牛。懷丁抱丙,跨鳳乘猴。虛濕之地,騎馬亦憂。藤蘿系甲,可春可秋。原注:乙木者,生於春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐醜未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,則雖生申酉之月,亦不畏之;生於子月,而又壬癸發透者,則雖坐午,亦能發生。故益知...
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十天干理法-----辛金
  • 十天干理法-----辛金

  • (一).滴天髓論辛金辛金軟弱,温潤而清。畏土之迭,樂水之盈。能扶社稷,能救生靈。熱則喜母,寒則喜丁。原注:辛乃陰金,非珠玉之謂也。凡温軟清潤者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故樂之。辛為丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛為甲之君也,合丙化水,使丙火...
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十天干理法-----乙木
  • 十天干理法-----乙木

  • (一)滴天髓論乙木乙木雖柔,刲羊解牛。懷丁抱丙,跨鳳乘猴。虛濕之地,騎馬亦憂。藤蘿系甲,可春可秋。原注:乙木者,生於春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐醜未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,則雖生申酉之月,亦不畏之;生於子月,而又壬癸發透者,則雖坐午,亦能發生。故益知坐...
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十天干理法-----丁火理法篇
  • 十天干理法-----丁火理法篇

  • (一).滴天髓論丁火丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。原注:丁幹屬陰,火性雖陰,柔而得其中矣。外柔順而內文明,內性豈不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝異乎人矣。壬為丁之正...
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十天干理法——壬水
  • 十天干理法——壬水

  • (一).滴天髓論壬水壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。通根透癸,沖天奔地。化則有情,從則相濟。原注:壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二之。申為天關,乃天河之口,壬水長生於此,能泄西方金氣...
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十天干理法-----甲木
  • 十天干理法-----甲木

  • 一).滴天髓論甲木甲木參天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火熾乘龍,水宕騎虎。地潤天和,植立千古。原注:純陽之木,參天雄壯。火者木之子也,旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金,而不能容金也;生於秋則助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多見而坐辰,則能歸;申子辰,壬癸多見而坐寅,則能納。使土氣...
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十天干理法-----丙火
  • 十天干理法-----丙火

  • (一).滴天髓論丙火丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土眾成慈,水猖顯節。虎馬犬鄉,甲木若來,必當焚滅(一本作虎馬犬鄉,甲來成滅)。原注:火陽精也,丙火灼陽之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金雖頑,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,見戊己多而成慈愛之德;水其君也,遇壬...
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十天干理法——己土
  • 十天干理法——己土

  • (一).滴天髓論已土己土卑濕,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜幫。原注:己土卑薄軟濕,乃戊土枝葉之地,亦主中正而能蓄藏萬物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能納水,非水所能蕩,故不畏水狂。無根之火,不能生濕土,故火少而火反晦;濕土能潤金...
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八字理法應用篇
  • 八字理法應用篇

  • 第一節《立春的看法》命理學注重氣,因此以立春點至下一個立春點之間為年,若以冬至點,為年之起止,那是錯誤的,以冬至點為歲首,是為了推算行星、恆星的運行之方便而設定的,是中國星相家運算天文的一個零點把冬至點當作所有行星皆在此交會,而後出發的起點。摘自鍾義明《命理乾坤》第...
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十天干理法-----壬水
  • 十天干理法-----壬水

  • (一).滴天髓論壬水壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯。通根透癸,沖天奔地。化則有情,從則相濟。原注:壬水即癸水之發源,崑崙之水也;癸水即壬水之歸宿,扶桑之水也。有分有合,運行不息,所以為百川者此也,亦為雨露者此也,是不可歧而二之。申為天關,乃天河之口,壬水長生於此,能泄西方金氣...
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理氣葬法
  • 理氣葬法

  • 理氣葬法宋仙師賴布衣凹穴論俗作攀鞍穴天凹穴者因主龍脈勢斜降回臂鞠抱關闡出凹宜有遠近之山或有應託樂山為佳龍脈有左落右落單行雙行授穴者最宜詳審如醜艮雙行左落吉艮粘在灣虛處系艮降脈授穴為吉右落兇艮粘居左灣虛處系醜山降脈授穴為兇如艮寅雙行右落吉寅粘左灣虛處系...
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