![紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 父母宮]( "紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 父母宮")
- 下篇宮垣論父母宮推斷父母存亡，先看太陽太陰;太陽落陷主父先亡：太陰落陷主母先亡。若二星俱落陷或俱入廟，則視太陽太陰有無化忌。太陽落陷化忌不利父;太陰落陷化忌不利母。太陽入廟化忌不利母;太陰入廟化忌不利父。日月反背者，曰生人不利母，夜生人不利父。上述推斷，仍須參考父...
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![《國英命理學》下篇 第16章 命理和職業選擇的關係]( "《國英命理學》下篇 第16章 命理和職業選擇的關係")
- 第16章命理和職業選擇的關係第一節老闆重行業工人重崗位工作職業的選擇應該是八字預測調理時的內容。求測者一般都會問：我適合幹什麼工作?實際上就是問適合幹屬於哪種五行的工作。在為求測者選擇時，要注意兩個問題：一是既考慮行業更要考慮崗位。投資者、老闆包括國有企事業...
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![《滴天髓》下篇 第28章 歲運]( "《滴天髓》下篇 第28章 歲運")
- 第28章歲運休囚繫乎運，尤系乎歲，戰衝視孰降，和好視孰切。原注：日主譬如吾身，局中之神，譬之舟馬引從之人，大運譬所到之地，故重地支，未嘗無天干。太歲譬所遇之人，故重天干，未償無地支。必先明一日主，配合七字，權其輕重，看喜行何運，忌行何運。如甲日以氣機看春，以人心看仁，以物理看木，大率看氣...
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![《滴天髓》下篇 第15章 假化]( "《滴天髓》下篇 第15章 假化")
- 第15章假化假化之人亦多貴，孤兒異姓能出類。原注：日主孤弱而遇合神真，不能不化，但暗扶日主，合神又虛弱，及無龍以運之，則不真化。至於歲運扶起合神，制伏忌神，雖為假化，亦可取富貴，雖是異姓孤兒，可出類拔萃，但其人多執滯偏拗，作事不進，骨肉欠遂。任氏曰：假化之局，其象不一，有合神真而日主孤弱...
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![《公篤相法》下篇卷十]( "《公篤相法》下篇卷十")
- 《公篤相法》下篇卷十[民國]陳公篤撰相法解釋説公篤曰。相法一術。由來久矣。溯其源流。蓋始於伏義氏畫卦。龍馬負河圖洛書之時。辨明陰陽二氣之始。又得洛水之龜。布成方位之形。故初名曰龜鑑。蓋由此而得名也。夫以天地陰陽。五行八卦。即有立象。然後內配以五臟六腑。...
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![《滴天髓》下篇 第24章 性情]( "《滴天髓》下篇 第24章 性情")
- 第24章性情五氣不戾，性情中和;濁亂偏枯，性情乖逆。原注：五氣在天，則為元亨利貞;賦在人，則仁、義、禮、智、信之性，惻隱，羞惡，辭讓，是非誠實之情，五所不戾者，則其存之而為性，發之而為情，莫不中和矣，反此者乖戾。任氏曰：五氣者，先天《洛書》之氣也。陽居四正，陰居四隅，土寄居於艮坤，此後天定位...
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![《國英命理學》下篇 第10章 婚姻和感情]( "《國英命理學》下篇 第10章 婚姻和感情")
- 第10章婚姻和感情家庭是社會的細胞，婚姻關係又是家庭關係中的基本紐帶。婚姻質量的好壞，在成年人的生活質量中佔有核心的位置。傳統的八字預測書一般都把女命男命的婚姻分開論述，而且也大都把女命作為男人的附屬品來看待的。國英以為不僅那些封建性的糟粕要徹底拋棄，就是把男...
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![《滴天髓》下篇 第07章 小兒]( "《滴天髓》下篇 第07章 小兒")
- 第07章小兒論財論殺論精神，四柱和平易養成，氣勢攸長無削喪，殺關雖有不傷身。原注：財神不黨七殺，主旺精神貫足，干支安頓和平。又要看氣勢，如氣勢在日主，而日主雄壯者;氣勢在財官，而財官不叛日主;氣勢在東南，而五七歲之前，不行西北;氣勢在西北，而五七歲之前，不行東南。行運不逢前喪，此為...
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![《滴天髓》下篇 第25章 疾病]( "《滴天髓》下篇 第25章 疾病")
- 第25章疾病五行和者，一世無災。原注：五行和者，不特全而不缺，生而不克，只是全者宜全。缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，則和矣。主一世無災。任氏曰：五行在天為五氣青、赤、黃、白、黑也;在地為五行，木、火、土、金、水也;在人為五臟，肚、心、脾、肺、腎也。人為萬物之靈，得、五行之全，表於...
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![《滴天髓》下篇 第05章 何知章]( "《滴天髓》下篇 第05章 何知章")
- 第05章何知章何知其人富?財氣通門户。原注：財旺身強，官星衞財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重面財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門户，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富有妻傷者，看刑衝會合。但財神清而身旺...
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![紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 夫妻宮]( "紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 夫妻宮")
- 下篇宮垣論夫妻宮1紫微·子午宮紫微獨坐，百官朝拱，則配偶得力，地位高，主觀亦強。若為『在野』或[無道]之格局，則主配偶性格橫蠻。·子午紫微而偏於精神者，主配偶有支配自己的傾向;偏於物質者，主配偶時進支配自己的錢財。如星系結構吉，則為良好的支配，反之，則每因配偶的...
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![《公篤相法》下篇卷十一]( "《公篤相法》下篇卷十一")
- 《公篤相法》下篇卷十一[民國]陳公篤撰新修考正危險總圖公篤曰：相法綱領。在吉凶禍福四字。相法作用。在趨吉避凶一語。兇危驚險。前賢已略言之矣。但無專圖可考。揭載不詳。故皆零碎散亂。而不成章。並且含藴隱約。閲書者多模糊看過去。無所得也。茲特將各項兇危驚險。繪...
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![《國英命理學》下篇 第07章 納音大揭密]( "《國英命理學》下篇 第07章 納音大揭密")
- 第07章納音大揭密第一節納音命的本質納音命到底是什麼?在預測中到底有什麼作用?一直沒有一個科學、規範的説法。本章之所以稱作《納音大揭密》，就是要科學、客觀併力求規範地回答這個問題!所謂科學，就是要真正揭示納音命的本質特徵;所謂客觀，就是有多少成果説多少成果，實事求...
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![《國英命理學》下篇 第14章 壽限]( "《國英命理學》下篇 第14章 壽限")
- 第14章壽限第一節預測壽限的基本方法壽限是指命主本人死亡之年限。國英沒有拿過八字一看就能看出命主哪年駕鶴西去的本領，也從來沒見到過這樣的高手。所以從八字中看命主去世於哪年還是一個需要進一步總結的問題。因為決定命運的因素除了八字外還有風水，如果不結合風水可能...
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![《公篤相法》下篇卷九]( "《公篤相法》下篇卷九")
- 《公篤相法》下篇卷九[民國]陳公篤撰父母捷法一.日月角為父母之正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。陷痕亦主妨母。此為父母之應該考查之一。二.髮際為父母之正部。髮際低而三岔。主幼年刑父。五岔刑父尤早。當中尖垂兩側上削。主中...
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![紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 疾厄宮]( "紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 疾厄宮")
- 下篇宮垣論疾厄宮推算斗數，必須打破十二宮的界限，然後才能推算準確，於推算疾厄宮時，尤應注意及此。若只據原局的疾厄宮來推算，則雖可推出體質上的一些基本特徵，但卻容易忽略大運及流年的疾厄克應。故欲視其人一生的重要病患，有無開刀動手術，有無危症，便應將星盤作通盤觀察，不論居於...
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![紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 兄弟宮]( "紫微斗數免費算命：下篇 宮垣論 兄弟宮")
- 下篇宮垣論兄弟宮1紫微·子午宮紫微獨坐，躔桃花諸曜，兄弟行中以長女為先。或與長兄不和。·子午紫微見[百官朝拱]，則長兄長姐得力。唯必須甘心處於[佐貳]之副手地位。始可與人合作共事，否則於大限流年之[兄弟宮]，行至[武曲天相]同度宮垣，或破軍獨坐宮垣，見煞忌，合作...
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![《國英命理學》下篇 第03章 扶抑出吉凶]( "《國英命理學》下篇 第03章 扶抑出吉凶")
- 第03章扶抑出吉凶——八字格局分類及其特點格局理論是八字預測理論體系的一個重要組成部分。格局的科學含義是：根據日干旺衰程度不同而對八字分出的不同類別。日干旺但剋制日干的力量成體系的組合為身旺格;日干弱但生扶日干的力量成體系的組合為身弱格;日干旺克...
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![《滴天髓》下篇 第29章 貞元]( "《滴天髓》下篇 第29章 貞元")
- 第29章貞元造化起於元，亦止於貞。再肇貞元之會，胚胎嗣續之機。原注：三元皆有貞元。如以八字看，以年為元，月為亨，日為利，時為貞。年月吉者，前半世吉，日時吉者，後半世吉。以大運看，以初十五年為元，次十五年為亨，中十五年為利，後十五年為貞。元亨運吉者，前半世吉，利貞運吉者，後半世吉，皆貞元之...
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![《國英命理學》下篇 第24章 預測與真善美]( "《國英命理學》下篇 第24章 預測與真善美")
- 第24章預測與真善美真善美是事物完美的最高程度!真就是確實、真正、實事求是;説實話為真言，正確的認識為真知。從根本上説真是科學的本質，也是科學唯一的追求。用科學的規則和方法作出的判斷才是正確的，因而才是真的。運用八字能夠準確預測人的命運。所以命理學的特性是真的...
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![《滴天髓》下篇 第17章 反局]( "《滴天髓》下篇 第17章 反局")
- 第17章反局君賴臣生理最微，兒能救母泄天機，母慈滅子關因異，夫健何為又怕妻。原注：木君也，土臣也。水泛木浮，土止水則生木，木旺火熾，金伐木則生火，火旺土焦，水克火則土;土重金埋，木克土則生金旺則水濁，火克金則生水，皆君賴臣生也，其理最妙。任氏曰：君賴臣生者，印綬太旺之意也。此就日主而...
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![《公篤相法》下篇卷十三]( "《公篤相法》下篇卷十三")
- 副標題#e#《公篤相法》下篇卷十三[民國]陳公篤撰年限限定法要訣公篤曰。年限者。厄年之限定也。俗謂大限之年。數學名之曰厄年。一為死亡刑傷之厄。一為破敗疾病之災。皆有一定限制之年限也。其中有正厄傍厄應證厄。上篇已詳論矣。此間所言者。即正受之厄年。應受之厄年...
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![《滴天髓》下篇 第01章 夫妻]( "《滴天髓》下篇 第01章 夫妻")
- 第01章夫妻夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。原注：妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在於是，妻子在於是。大率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴;喜神與財神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。然看財神，又須活法，如財神薄，須用助財;財旺身弱，又喜比劫;財神傷印者，要官星;財薄官...
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![《滴天髓》下篇 第08章 才德]( "《滴天髓》下篇 第08章 才德")
- 第08章才德德勝才者，局合君子之風;才勝德者，用顯多能之象。原注：清和平順，主輔得宜，所合者皆正神，所用者皆正氣，不必節外生枝，不必弄假成真，財官喜神，皆是以了其生平;不生貪戀之心，度量寬宏，施為必正，皆君子之風也。財薄而身旺足以貪之，官輕而心志必從而求之，混濁被害，主弱輔強，爭合邪神，三...
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![《公篤相法》下篇卷十二]( "《公篤相法》下篇卷十二")
- 《公篤相法》下篇卷十二[民國]陳公篤撰測量活法詳解第一公篤曰。形格為相法四大柱之第一。為基礎之外表。精神為四大柱之第二。為元神之內藴。氣色為四大柱之第三。為吉凶之生機。聲音為四大柱之第四。為求全之關鍵。以一百分計算。各得二十五分。精神與聲音。為先天之內...
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