![《天髓八字學真宗》第30章 論選日時剖腹產可取否]( "《天髓八字學真宗》第30章 論選日時剖腹產可取否")
- 第30章論選日時剖腹產可取否從古至今，人們對美好生活的追求從未停止過，不僅希望自己事業旺盛，名利雙收，實現常人所説的自我價值，而且對下一代的期望更加有過之而無不及。長輩們努力為子孫創造各種良好條件，希望下一代平安健康，富貴顯榮，長命百歲。接觸了算命先生之後，知道人的吉凶...
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![論用神]( "論用神")
- 原文：八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。徐注：用神者，八字中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜...
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![八字天干到底論不論衝]( "八字天干到底論不論衝")
- 天干論衝是現代人提出來的一個新的命理觀點，古人並沒有天干相沖之説。但是，為什麼千百年來古人一直沒有發現天干相沖呢?現代人提出天干相沖的依據又是什麼呢?天干究竟論不論衝呢?方舟周易認為，天干是不論衝的!理由如下：八字天干到底論不論衝一、現在之所以有人提出天干相沖的...
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![論論二十四山會局法]( "論論二十四山會局法")
- 戌山辰向戌山正五行屬土、鬥首亦屬土，立向戌辰兼辛乙，內隨卦，外漸卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐婁二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、畢主山、室持世、箕菅局，家門昌盛之宅，（主富貴榮華之局﹞。戌辰兼乾巽，內兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角...
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![無論對方犯什麼錯誤都會選擇原諒的生肖]( "無論對方犯什麼錯誤都會選擇原諒的生肖")
- 我們對待愛情都有自己的處理方式，有些人認為愛情是神聖的，一旦一方辜負了愛情，就不會再選擇繼續愛下去了，但有些人卻會在愛情裏失去原則，他們並不在乎對方做錯了什麼，只想擁有這份感情，那麼十二生肖裏，哪些生肖無論對方犯什麼錯誤都會選擇原諒呢？屬牛人：會心軟屬牛人面對一個犯了錯...
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![雜論]( "雜論")
- 崖泉男命賦凡觀男命，先觀日主之盛衰，次察財官之強弱。日主旺，財官得地，一生福祿優遊。日干衰，財官敗絕，一世貧窮到老。日主旺而財官衰，遇財官發福。財官旺而日主弱，運行身旺馳名。財旺官柔，不可以官柔而言不貴。官旺財絕，縱貴也不顯榮。財星入庫逢衝破，富有千倉。官星正氣遇刑衝，貴而...
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![《滴天命理新論》卷七 鐵口神斷（節選）]( "《滴天命理新論》卷七 鐵口神斷（節選）")
- 卷七鐵口神斷（節選）——抓主要矛盾法則斷事準確，而且言辭肯切，毫不含糊，這才叫鐵口神斷。斷事不宜太多，一二件事，又是命運中起決定作用的大事，必能讓人折服。達到鐵口神斷恐非一日之功，沒有理論和實踐上的功底是不行的。更重要的是要學會抓主要矛盾，善於發現八字的特殊性...
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![論姓的來源及姓論的名人]( "論姓的來源及姓論的名人")
- 論論氏是土番族大姓。...
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![譯天文書總論選擇-----子辰老師]( "譯天文書總論選擇-----子辰老師")
- 論選擇，必選一時辰，看東方是何宮度出地平環上，以此宮度為主，安一命宮。又將其人當生命宮，並流年命宮，與選擇時安命宮，相合看之。若當生命宮並流年命宮，與此時安命宮皆吉，則凡事成就。若當生命宮並流年命宮皆吉，所選之時命宮與上不相合者，則所求之事，雖行，不能成就。若當生命宮並流年命...
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![渭涇論]( "渭涇論")
- 注：【渭涇論】載於明朝張楠著【神峯通考】，乃論述女命重要賦文。《易》曰：乾道成男，坤道成女。陰陽剛柔，各有其體。故女命以柔為本，以剛為刑，以清為奇，以濁為賤。乾，陽也，坤，女也。陰陽交則成人道。陽剛而陰柔，稟得乾道則為男，稟得坤道則為女，故男剛而女柔。陽有陽體，陰有陰體，且女命貴乎...
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![論乙木]( "論乙木")
- 乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛濕之地，騎馬亦憂，藤蘿系甲，可春可秋。甲、乙同為木，而甲木雄壯，乙木陰柔，喻為花卉之木；生於春，美如桃李，忌金之克伐，遇火則發榮；生於夏，似禾稼之繁茂，最喜水滋，忌火土之燥；生於秋，恰如桐桂，金旺宜火制之；生於冬，似奇葩之豔麗，宜太陽之解凍，土之培根，忌水之浮...
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![《滴天命理新論》卷三 大象論（節選）]( "《滴天命理新論》卷三 大象論（節選）")
- 卷三大象論（節選）——大象直觀法則大象，是八字所表現出來的外在氣勢和形象。一般説來，只要八字已形成某種大的氣勢和形象，就具有不可逆轉性，只能順水行舟，順其氣勢。比如，八字只有一種五行，這叫獨象;只有兩種五行叫偶象;有三種以上五行叫全象;日主旺盛，財星只有一、二叫...
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![《滴天命理新論》卷二 相對論（節選）]( "《滴天命理新論》卷二 相對論（節選）")
- 卷二相對論（節選）——八字分析綱要一.旺與衰辨別八字五行的旺與衰，是八字命理的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定了推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。實際上分析八字的過程就是察其旺衰的過程。旺衰的真機在哪裏?本人拙著《八...
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![《滴天命理新論》卷六 六親論（節選）]( "《滴天命理新論》卷六 六親論（節選）")
- 卷六六親論（節選）——家庭結構分析法則四兄弟姐妹俗話説親如兄弟，可見同胞之間的親情是牢不可破的。可是社會是萬花筒，兄弟姐妹之間的關係萬有不齊。有的同胞之間視若仇敵，劍拔弩張，或因膳養老人扮成《牆頭記》中大怪二怪的角色，或因家庭財產分割不公而對薄公堂等。同...
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![日柱論命詳解 如何根據日柱論命]( "日柱論命詳解 如何根據日柱論命")
- 我們的日柱主要是由出生的具體時間決定的，這是固定不變的。我們每個人都有自己的出生時間，在我們中國人傳統的觀念裏，一個人出生的時間決定了我們的性格以及命運本身。我們接下來要了解的內容是有關於日柱論命方面的。日柱的分類上等日柱甲子、戊辰、庚午、丙子、庚辰、辛巳...
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![《滴天命理新論》卷四 格局論（節選）]( "《滴天命理新論》卷四 格局論（節選）")
- 卷四格局論（節選）——選取用神法則三、財格財分偏正，可分為正財格和偏財格。不過，正財格和偏財格大致相似，故合為財格。財為我克之物，用財必須身強。身旺方能任財官。一個人只有精神健旺，體魄健壯，才能享妻妾之奉。若身弱，有財也不能勝任，猶如小人懷璧，反獲其罪。用財逢祿...
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![日主論病理論]( "日主論病理論")
- 日主金：被火木克或水泄太過，主易患肺病或氣管炎、咽喉脊柱、骨、齒、筋肉之病症。日主木：被金土割或火泄太過，易患筋骨病或四肢傷殘，或老年骨痛、脾臟、中風、麻痺、失眠、神經衰弱、頭痛、神經痛。日主水：被土木克或木泄太過，主易患腎病、腦或膀胱病，如遺精、頭、婦女主串月病，經...
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![建築風水學：論住宅和樓房的選擇]( "建築風水學：論住宅和樓房的選擇")
- 論住宅和樓房的選擇論住宅的選擇每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住，但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題，供參考。1)風宜柔和，風大不宜，不能藏風聚氣。理想的居住環境應有柔和清風送爽，才符合風水之道。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，便不宜...
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![論壬水]( "論壬水")
- 壬水通河，能泄金氣，剛中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。壬水長生於申，又在坤方，申在天河之口，故曰通河；壬水生此，能泄庚金肅煞之氣，所以為剛中之德也；生秋月，源遠流長，順流而下，易進難退，如支全申子辰，又透癸水，其勢衝奔，縱有戊己之土，亦難止其流，若強制之，反成衝激之患，必須...
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![天干究竟論不論衝？]( "天干究竟論不論衝？")
- 天干論衝是現代人提出來的一個新的命理觀點，古人並沒有天干相沖之説，當然，不因循守舊、勇於探索、敢於創新的精神肯定是無可厚非的。但是，為什麼千百年來古人一直沒有發現天干相沖呢?現代人提出天干相沖的依據又是什麼呢?天干究竟論不論衝呢?方舟周易認為，天干是不論衝的!理由...
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![二、論陰陽生死（附論日主強弱）]( "二、論陰陽生死（附論日主強弱）")
- 二、論陰陽生死（附論日主強弱）幹動而不息，支靜而有常。以每幹流行於十二支之月，而生王墓絕分焉。生旺墓絕之説，由來甚古。《淮南子》曰：春令木壯，水老，火生，金囚，土死；《太平御覽-五行休旺論》曰：立春良旺，震相，巽胎，離沒，坤死，兑囚，乾廢，坎休云云。名詞雖有異同，而其意則不殊。後世以十二支...
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![論丁火]( "論丁火")
- 丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。丁乃離火，有燈燭之喻，其性內陰外陽，故較丙火而柔中，內性昭融，聰明之象也，抱乙而孝，乙為丁之母，有丁護乙，使辛金不能傷乙木，有孝義之道；壬為丁之君，壬怕戊土之克，得丁合之，間使戊土不傷壬水，不似己土合甲、辛金合丙之...
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![日干論病]( "日干論病")
- 甲日：黃膽、腦。乙日：肝、咽喉、扁桃腺。丙日：胃、便祕、神經痛、婦人病、肺。丁日：心臟、肺炎。戊日：胃病。已日：脾、腸。庚日：盲腸、腹痛、腹膜炎。辛日：肺、呼吸、感冒、氣喘、神經痛、性病。壬日：泌尿、糖尿、性病、關節炎。癸日：腎臟、脾臟、腳氣。...
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![天論星]( "天論星")
- 天論星新朝皇帝_火眼飛龍_王莽王莽（公元前45－公元23），字巨君，中國歷史上新朝的建立者，公元8－23在位。王莽為西漢外戚王氏家族的成員，其人謙恭儉讓，禮賢下士，在朝野素有威名。西漢末年，社會矛盾空前激化，王莽則被朝野視為能挽危局的不二人選，被看作是周公在世。公元9年，王莽代漢建新，建元...
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![論庚金]( "論庚金")
- 庚金帶殺，剛健為最，得水而清，得火而鋭，土潤則生，土幹則脆，能贏甲兄，輸於乙妹。庚為秋季肅煞之物，堅剛質純，見壬水引泄剛健之氣，則更顯其清白晶瑩之性，此所以得水而清也；得火而鋭者，丁火也，丁為爐治之火，煅煉庚金，乃成劍戟，鋒而鋭；生於夏，火旺氣弱，遇辰、醜土之濕土則生，逢戌、未之燥土則脆，甲木...
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