土家族吊腳樓，土家族吊腳樓的建築文化

土家族人最喜愛的住宅，吊腳樓，這種建築結構頗具特色，懸空之感，讓人有種進入仙境的錯覺。房屋大多數都是依山傍水而起，風景格外優美。那麼，這麼神奇的建築它又會有哪些文化底藴呢？下面，就請隨小編去了解下吧！

吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎”中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作卧室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。“前朱雀，後玄武”為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。

基本結構
　　一般人家房屋規模為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家為5柱2騎、5柱4騎，大户人家則為7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋的結構是：中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作卧室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。

建築形式
　　吊腳樓的形式多種多樣，其類型有以下幾種：

（1）單吊式：這是最普遍的一種形式，有人稱之為“頭吊土家族吊腳樓”或“鑰匙頭”。它的特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。

（2）雙吊式：又稱為“雙頭吊”或“撮箕口”，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地。

（3）四合水式：這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋。

（4）二屋吊式：這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式，這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎上發展起來的，單吊、雙吊皆有。它的主要特徵是，建在平壩中，按地形本不需要吊腳，卻偏偏將廂房抬起，用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊，使廂房高於正屋。

周圍環境
　　土家人還在屋前屋後栽花種草，各種果樹，但是，前不栽桑，後不種桃，因與“喪”“逃”諧音，不吉利。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄干”較成功地擺脱了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的“活化石”。

土家族愛羣居，住吊腳樓。所建房屋多為木結構，小青瓦、花格窗、司檐懸空、木欄扶手、走馬轉角、古色古笆、院後青石板鋪路，刨木板裝屋，松明照亮，一直過着日出而作，日落而息的田園寧靜生活。

文化內涵
　　吊腳樓有着豐厚的文化內涵，土家族民居建築注重龍脈，土家族吊腳樓依勢而建和人神共處的神化現象外，還有着十分突出的空間宇宙化觀念。土家族的吊腳樓不僅單方面處於宇宙自然的懷抱中，宇宙也同時處於宇宙自然的懷抱之中。這種容納宇宙的空間觀念在土家族上樑儀式歌中表現得十分明顯：“上一步，望寶樑，一輪太極在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在兩旁，日月成雙永世享……”這裏的“乾坤”“日月”代表着宇宙。從某種意義上來説，土家族吊腳樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。