相面術入門基礎 相由心生

看面相能夠識別這個人的運勢和未來的道路，讓我們通過看面相就能夠了解到這個人的性格特點，包括我們在生活當中能夠遇到什麼樣的運勢，這些都是非常重要的，讓我們一起來看看有哪些面相，每個面相都代表了什麼樣的寓意。

怎麼去看面相呢？

相面術，在許多古老的國家和民族都曾盛行，而我國的相面術最早產生於氏族社會，完善於春秋戰國時代，其主要作用就是通過察看一個人臉部的某些特徵，來判斷對方的命運吉凶及身體狀況。

最近，心理學家開始重新探索麪相與人格之間的關係，一些研究成果讓人們得以從新的角度重新審視古老的相面之術。

人的命運是由天定的，天意怎樣，必然在身體上表現出來。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命運，例如經傳中記載，黃帝威嚴像龍，顓頊額闊如盾牌，帝嚳的牙齒成片，帝堯的眉生八色，帝舜的眼睛有雙瞳仁，大禹的耳朵有三個大窟窿，成湯的胳膊上有兩個肘，周文王有四個乳，武王不抬頭眼睛就可望到天，周公的背生得是彎的，皋陶的嘴狀如馬的嘴，孔子的頭頂中間凹陷。王充所描述這十二位聖人的特徵就是對上天的應驗。

相面術的定義和概念

“相”字在漢語中意思頗多，其中“相貌”一詞用得較多。《荀子·非相》中有“形相雖惡而心術善，無害為君子也”。舊時迷信通常觀察某人的容貌來測定其貴賤安危，吉凶禍福，這一技術被稱作“相術”，而做這一行當的人通常被稱作“相士”。中國有久遠的相術歷史，《漢書·藝文志》就有《相人》二十四卷，流傳民間的相術書有《麻衣相法》和《水鏡神相》等。

相術中有句話叫做“相由心生”。“相由心生”本出自佛教經典《無常經》，佛曰：“世事無相，相由心生。”相學中“相”的意義一般是指面相，也指整個相貌，相由心生即是説有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的個性、心思與作為可以通過面部特徵表現出來。這裏的“相”不是指一時相貌的改變，而必須從長期的角度來理解。流傳甚廣的裴度的故事便是如此。據説唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行禪師。大師看了裴度的臉相後，發現裴度嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力提高自己的修養和應變能力。裴度聽從了大師善意的勸告。日後，裴度又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定可以貴為宰相。這則故事通常用來提醒人們通過自身修養來改變命相。僅從這個角度來説，相面之學還有一點積極作用，相由心生，命由己造，人們才能看到努力和修養的希望。