列舉一些描寫寒食節的古詩

中國傳統節日寒食節，時間在清明節前一兩日。古時人們特別重視這個節日，為什麼？據記載，寒食節的源頭，應為遠古時期人類的火崇拜，因而有它的意義所在。那麼，古代詩人是如何描述寒食節呢？寒食節有沒有它特殊的習俗呢？隨小編看看下面的文章介紹。

　　寒食節的古詩：
　　一、楊萬里《寒食上冢》
　　逕直夫何細！橋危可免扶？
　　遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
　　宿草春風又，新阡去歲無。
　　梨花自寒食，進節只愁餘。

二、屈大均《壬戌清明作》
　　朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
　　落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
　　故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。
　　龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。

三、宋之問《途中寒食》
　　馬上逢寒食，途中屬暮春。
　　可憐江浦望，不見洛橋人。
　　北極懷明主，南溟作逐臣。
　　故園腸斷處，日夜柳條新。

四、張志真《寒食節》
　　寒食時節雨紛飛，春風楊柳映翠微。
　　家家户户禁煙火，紀念賢臣介之推。

五、張友正《寒食日獻郡守》
　　入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。
　　慚愧四鄰教斷火，不知廚裏久無煙。

六、孟雲卿《寒食》
　　二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
　　貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

七、伍唐珪《寒食日獻郡守》
　　入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。
　　慚愧四鄰教斷火，不知廚裏久無煙。

八、韓翃《寒食》
　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

寒食節的習俗介紹
　　寒食節習俗，有上墳、郊遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的中國過往的春祭都在寒食節，直到後來改為在清明節。但韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。寒食節是山西民間春季一個重要節日，山西介休綿山被譽為“中國寒食清明文化之鄉”，每年舉行隆重的寒食清明祭祀（介子推）儀式活動。
　　山西民間禁火寒食的習俗多為一天，只有少數地方仍然習慣禁火三天。晉南地區民間習慣吃涼粉、涼麪、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇（即將糕面或白麪蒸熟後切成骰子般大小的方塊，曬乾後用土炒黃）作為寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒麪（即將五穀雜糧炒熟，拌以各類乾果脯，磨成面）。
　　寒食節，民俗要蒸寒燕慶祝，用麪粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等，蒸熟後着色，插在酸棗樹的針刺上面，裝點室內，也作為禮品送人。

　　寒食節相關習俗：
　　（1）禁煙冷食
　　寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執着，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。蘇軾的《望江南超然台作》中的“且將新火試新茶”説的就是寒食之後詩人煮茶的行為。
　　（2）拜掃祭祖
　　寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同並倡導的吉禮之一。後演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。
　　（3）寒食節飲食
　　寒食食品包括寒食粥、寒食麪、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之説，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……
　　（4）寒食節插柳
　　柳為寒食節象徵之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載：“插柳於墳”、“折柳枝標於户”、“插於檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻於佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之説。