印度灑紅節的神話傳説

印度很多的傳統節日跟印度教都有很大的關係，比如灑紅節，灑紅節也是印歷的新年，傳説古代有一個生性殘虐的暴君魚肉百姓，而他的兒子普拉拉德王子愛護百姓，對父親的專政跋扈表示了不滿，暴君才不管你是誰兒子，把王子扔進火堆裏，結果王子被神明庇佑沒死，百姓為了慶祝，向王子身上潑灑紅色的水，灑紅節就此而來。

灑紅節每年2、3月間舉行，慶祝時間的長短不一。又稱霍利節、荷麗節、胡裏節。在印度，灑紅節又是印歷的新年。灑紅節原是慶祝春天，與創造和復始的行動有關，代表春分和穀物豐收。在灑紅節節期，上至達官顯貴，下至尋常百姓，載歌載舞，盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來，迎接春天的到來。到時候，印度人為了表示喜慶和祝福，會向人們身上潑灑五顏六色的顏料。

　　神話傳説
　　傳説一
　　人們認為最有權威性的説法是，灑紅節源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》。
　　傳説古代有一個國王希蘭卡亞西普生性殘暴，而他的王子普拉拉德愛護百姓，受到百姓擁護。王子對父親的專橫跋扈表示了不滿，於是父王大怒，讓其不怕火燒的公主霍利嘉抱着王子跳入大火之中，準備把王子燒死。然而事與願違，霍利嘉被燒成灰燼，普拉拉德卻因為維施努的保護安然無恙。百姓們為了慶祝，便向小王子身上潑灑紅顏色的水。灑紅節便由此而來。

　　傳説從前有一個暴君不允許人民信奉大神毗濕奴。他的兒子卻堅持敬奉大神。王子對父親的專橫跋扈表示了不滿，因此受到百姓擁護。於是父王大怒，暴君便指使自己的妹妹、女妖霍利卡在一個月圓之夜燒死王子。翌日清晨，當國中的百姓帶着盛水的器具趕去救人時，卻發現王子安然無恙，而霍利卡已化作灰燼。這是大神毗濕奴保佑的結果，人們便將7種顏色的水潑向王子以示慶祝。因此，人們把每年印歷12月的望日定為灑紅節。灑紅節的第二天，人們便用水和各種顏料互相潑撒、塗抹。夜晚，人們把用草和紙紮的霍利卡像拋入火堆中燒燬。印度人在灑紅節期間還要喝一種乳白色飲料，據説可保來年平安健康。在尼泊爾，慶典的開始是豎竹竿儀式。節日為期一週，人們互相拋灑紅粉，投擲水球。第八天時，人們將竹竿燒掉，節日結束。

　　傳説二
　　胡裏卡·普拉臘德插曲故事
　　這一段是與胡裏的由來非常有趣的溯源故事。傳説源自於一個叫胡裏卡的名字，她是神話中摩嘎拉莫尼阿克國國王黑冉亞卡希普的妹妹。黑冉亞卡希普命令每個人都崇拜他，但是它的小兒子普拉臘德拒絕這麼做，併成為了大神毗濕奴的奉獻者。

　　黑冉亞卡希普要求他的妹妹去普拉臘德，而她——由於擁有在火中不受傷害的能力，抱起這個孩子與他一起走入大火，企圖他。然而普拉臘德吟唱神名並從火中獲得拯救。胡裏卡由於不知道她的能力只能在獨自走入火中時才起作用而招致毀滅。

　　這則神話與灑紅節節有着密切聯繫，時至今日甚至還有一個往火中投擲牛糞，並衝其叫喊辱罵的活動，彷彿它就是胡裏卡。

　　傳説三
　　朵黑的故事
　　也是在這天，一位名叫朵黑的羅剎女，由於謀害了皮蘇國的兒童而被村莊裏的年輕人叫囂並捉弄着趕走了。雖然這位女魔具有的賜福使得她幾乎不被征服，但是身披戰甲的男孩們卻可以叫喊、肆意地捉弄她。這其中的原因歸功於大神濕婆。

　　傳説四
　　愛神神話
　　印度人把春天當作愛慾之神的伴侶，每到春季，愛神降臨，人們都要外出踏青，異性之間萌發愛慕之情，便以開玩笑的方式相互接近。
通常人們認為在這天大神濕婆睜開了第並將愛神燒成灰燼。所以，許多人在灑紅節這天會為愛神簡單獻上芒果樹的花瓣與檀香油膏。

總結：灑紅節在印度是普天同慶的節日，大家相互潑灑無顏六色的塗料表達祝福，但是注意千萬不要誤食，不要好好的日子進醫院了。