簡述毛公鼎銘文

毛公鼎銘文是中國書法文化中的一項傳奇，如今也深得專業人士厚愛。傳説是清道光末年的文化，這是現存最長的銘文，記載着周文王周武王的豐功偉績。時至至今，已然成為中國文化之中最為古老的一項文化。那麼，你們知道毛公鼎銘文的具體內容嗎？隨小編一同去看看吧！

　　毛公鼎銘文
　　毛公鼎傳為清道光末年於陝西岐山出土，鼎腹內刻有銘文32行499字，是現存最長的金文銘文。全文追述周代文王武王的豐功偉績，接着敍述宣王委任毛公管理內外事務，並附告誡勉勵之詞，賞賜器物。毛公將此事鑄於鼎上，流傳後世。這是一篇典型的西周冊命銘文，是研究西周晚年政治史的重要史料。此銘文也是成熟的西周金文書法典範，書法家李瑞清曾寫下：毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。現藏於台北故宮博物院。

全銘文辭精妙而完整，文章共五段如下：
　　王若曰：“父歆，丕顯文武，皇天引厭劂德，配我有周，膺受大命，率懷不廷方亡不覲於文武耿光。唯天將集厥命，亦唯先正略又劂闢，屬謹大命，肆皇天亡，臨保我有周，丕鞏先王配命，畏天疾威，司餘小子弗，邦將曷吉？跡跡四方，大從丕靜。嗚呼！懼作小子溷湛於艱，永鞏先王”。
　　王曰：父歆，餘唯，至先王命，命汝我邦，我家內外，於小大政，朕立，許上下若否。寧四方死母童，祭一人才立，引唯乃智，餘非庸又昏，汝母敢妄寧，虔夙夕，惠我一人，我邦小大猷，毋折緘，告餘先王若德，用印邵皇天，大命，康能四國，俗我弗乍，先王。
　　王曰：父歆，餘之庶出，入事於外，專命專政，小大楚賦，無唯正聞，引其唯王智，唯是喪我國，歷自今，出入專命於外，厥非先告歆，父歆捨命，母又敢專命於外。
　　王曰：父歆，今餘唯先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，母於政，勿庶口。母敢事囊囊，鰥寡，善效乃友正，母敢湛於酒，汝母敢，才乃服，夙夕，敬念王畏不賜。女母弗帥用先王乍明井，俗女弗以乃闢於。
　　王曰：父歆，已曰及茲卿事寮，大史寮，於父即君，命女公族叁有司，小子，師氏，虎臣朕褻事，以乃族幹吾王身，取貴，易女一卣，圭，寶，朱市，黃，玉，金車，載，朱弘斬，虎薰裹，右厄，畫，畫，金，衞，金，金，金，魚，馬四匹，攸，金，金，朱二，易汝茲關，用於政，毛公對天子皇休，用乍鼎，子子孫孫永寶用。

毛公鼎銘文譯文如下：
　　周王這樣説：“父瘖啊！偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的命令而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結果。所以皇天不懈，監護着我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴肅的上天突然發出威怒，嗣後的我雖沒來得及領略天威，卻知道對國家是不吉利的。擾擾四方，很不安寧。唉！我真害怕沉溺在艱難之中，永遠給先王帶來憂懼。”
　　周王説：“父瘖啊！我嚴正地遵守先王的命令，命令你治理我們國家和我們家族的裏裏外外，操心大大小小的政事。屏衞我的王位，協調上下關係，考績四方官吏，始終不使我的王位動搖。這需要發揮你的智慧。我並不是那麼平庸而昏聵的，你也不能怠忽苟安，虔誠地時刻地惠助於我，維護我們國家大大小小的謀劃，不要閉口不説話。經常告訴我先王的美德，以便我能符合天意，繼續勉力保持大命，使四方諸國康強安定，使我不造成先王的擔憂！”
　　周王説：“父瘖啊！這些眾官出入從事，對外發佈政令，制定各種徭役賦税，不管錯對，都説是我的英明。這是可以造成亡國的！從今以後，出入或頒佈命令，沒有事先報告你，也不是你叫他們頒佈的，就不能對外胡亂發佈政令！”
　　周王説：“父瘖啊！現在我重申先王的命令，命令你做一方的政治楷模，光大我們的國家和家族。不要荒怠政事，不要壅塞庶民，不要讓官吏中飽私囊，不要欺負鰥公寡婦。好好教導你的僚屬，不能酗酒。你不能從你的職位上墜落下來，時刻勉力啊！恭恭敬敬地記住守業不易的遺訓。你不能不以先王所樹立的典型為表率，你不要讓你的君主陷入困難境地！”
　　周王説：“父瘖啊！我已對這些卿事僚、太史僚説過，叫他們歸你管束。還命令你兼管公族和三有司、小子、師氏、虎臣，以及我的一切官吏。你率領你的族屬扞衞我。取資三十寽，賜你香酒一罈、裸祭用的圭瓚寶器、紅色蔽膝加青色橫帶、玉環、玉笏、金車、有紋飾的蔽較、紅皮製成的鞃和艱、虎紋車蓋絳色裏子、軛頭、蒙飾車廂前面欄杆的畫縛、銅車轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭袋、四匹馬、鑣和絡、金馬冠、金纓索、紅旗二杆。賜你這些器物，以便你用來歲祭和征伐。”