中國戲曲大全之平調落子

平調落子是中國戲曲文化中的一中古老的漢族戲曲種類，最初源於明末清初的邯鄲。平調落子唱腔有慢板，高腔、娃子等強調，是一個地方戲曲。大家是不是對這個戲曲很感興趣呢，現在就跟小編一起走進中國戲曲文化，一起來了解一下這個戲曲種類吧。


簡介
　　平調落子是一種古老的漢族戲曲劇種。產生於明末清初邯鄲的武安市，興盛於上世紀中葉。武安平調落子是武安平調和武安落子的總稱，武安平調和武安落子是河北省武安市獨有的兩個地方劇種，經常在一起演出，習慣上合稱武安平調落子。武安平調落子流傳於河北省南部的邯鄲、邢台，河南省北部的安陽、新鄉及山西省東南部的長治等地區。

　　傳説
　　平調俗稱大戲，約產生於明末清初，是河南懷調與武安漢族民間音樂結合的產物。平調起源無文字記載，有兩種傳説，一説明代時武安有兩個落魄文人（兄弟倆），分別創立了武安平調和開州平調（開州即河南濮陽一代，開州平調亦稱大梆子，流行於豫北、冀南一代）。二説明末時，武安和村白某、西湖村曹某，在河南演唱懷調頗有名氣，後回鄉創辦曹白兩科班，他們在懷調的基礎上，吸收武安方言和漢族民間歌曲，逐步形成了武安平調。平調屬於梆子腔系，曲腔悠揚，旋律流暢，風格獨特，曲調優美、細膩委婉、高亢明亮，表演粗獷豪放。唱詞為七字、十字和五字。有慢板、二八板、散板、流水板、栽板等板式。早期文場主要用二絃、軋琴、板胡等伴奏，後又增添了二胡、中胡、嗩吶、笛子等；武場除一般普通打擊樂器外，另有大鑼、大鐃、大鑔、戰鼓，稱為＂四大扇＂。平調角色行當齊全，有紅生、小生、老生、配生、青衣、小旦、彩旦、老旦、大臉、二臉、三花臉、雜花臉等行當，合稱＂四樑八柱＂或＂四生四旦四花臉＂，其中以紅生、小生、旦、大臉為主角的戲最多。平調的武打自成一格，粗獷豪放，帶有剽悍的漢族武術氣概。表演中的唸白以武安話為基礎，有的甚至完全使用武安方言，風格淳正樸實，帶有濃厚的鄉土氣息。

歷史發展
　　武安落子原名蓮花落，清末由武安民間流行的＂花唱＂發展而來，源於民間曲調。

在清代，武安等地民間＂花會＂中有説唱故事的落子，初為撂地攤演出，晚清逐漸搬上舞台。根據民國二十四年（1935）至民國二十六年續《武安春秋志》卷九記載：＂武俗好戲，酬神演唱無日無之，甚至有一日數台者，農民喜平調（本地土戲），紳商以皮簧梆子為宜，村夫、愚婦最迷落子腔，惟其戲有傷風化，歷來禁演。＂

清道光、咸豐年間，武安藝人喜順，流落到山西黎城，適逢此縣有個李鎖柱，喜編戲文，兩人合作，喜順遂將武安落子傳入上黨，形成了上黨落子。

清同治三年（1864）武安有位叫＂假媳婦＂的藝人去河南內黃縣唱落子，與當地一位姓趙的藝人共同組班唱戲，後來發展成為內黃落子。

抗日戰爭時期，武安、涉縣一帶為八路軍根據地。許多落子演員參軍參戰，當地平調落子班社也多屬民主政權領導，常隨軍演出。排演了《範小丑參軍》、《派款》、《巫嬸坦白》等新戲，有的落子演員，如王景元、王春等，在為部隊演出時被日軍包圍，壯烈犧牲。解放戰爭期間，還有一些落子藝人隨軍南下。

唱腔
　　武安落子唱腔板式變化體，有慢板、高腔、娃子、悲腔、迷子等板式和腔調。武安落子又名落兒腔，流行於武安、涉縣、磁縣、沙河、臨漳、魏縣等地。流行在邯鄲漳河以西的稱武安落子（又稱沙西落子），漳河以東的稱沙東落子；在河南省內黃縣的稱內黃落子，在山西省黎城縣的稱上黨落子。

伴奏
　　早期伴奏樂器只有鑼踏鼓，後陸續增添鑔、鈸、笛子、板胡、二胡、笙等。武安落子曲調優美，寬厚洪亮，鄉土氣息濃厚。其唱腔有口語化説唱的特點，與當地方言結合緊密。武安落子腳色齊全，主要分小旦、青衣、小生、小丑、老生等行，但分工不甚嚴格，有些行當常可兼演。其表演不以武功和戲曲程式見長，而是將秧歌、高蹺等民間舞蹈和生活動作融於戲中，邊唱邊做，載歌載舞，在敍事中抒情，幽默風趣，活潑自如。