当前位置:运程吧 >

占卜

>

梅花易数

六爻真传
  • 六爻真传

  • ☆兄弟爻持世,测求财,世爻空易于求财(当然财在卦中得旺相为前提)。因为兄弟空就不劫财。☆月日对用神都冲克,若卦中没有忌神发动克用神,用神所代表的人就不会有大灾,只能有小灾,或不顺而已。因为日月是外因,只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。相反,日月虽不克用神,但卦中...
  • 25696
夬卦
  • 夬卦

  • 夬卦。兑上乾下。宣圣讲义夬上兑下乾。为五阳一阴卦。与天泽履同体。而上下异。柔为刚所决。故名夬。而夬字有数义。一则决也。如水之决流。一则抉也。如力之抉物。皆有推而去之之意。为其势甚盛。其行甚速也。故又为快。一快速也。以其行疾速。不复停留也。一快畅也。以...
  • 8733
《焦氏易诂》卷十一
  • 《焦氏易诂》卷十一

  • 《焦氏易诂》卷十一[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷十一行唐尚秉和节之撰焦氏之象数象者。易辞之所本。数者。易道所由成也。故自春秋以迄东汉。靡不重之。自王弼解缚去滞。避难就易。扫象不言。专演空理。是终日期菽粟豆麦之佳善。而不知其生于地也。像且不言。何有于数。凡...
  • 16455
京氏易传
  • 京氏易传

  • 《京氏易传》[西汉]京房撰[吴]郁林太守陆绩注[明]兵部侍郎范钦订卷上?(干下干上)干纯阳用事。象配天,属金,与坤为飞伏,居世(壬戌土,癸酉金)【水案,前伏后飞】。易云,用九,见羣龙无首,吉(纯阳用九之德)。九三,三公为应,肖干干夕惕之忧。甲壬配外内二象(干为天地之首,分甲壬入干位)。积算起己...
  • 21178
《易林补遗》(三)
  • 《易林补遗》(三)

  • 《易林补遗》(三)[第一百零一章至第一百四十五章][明]张世宝着目录交朋结友章第一百一纠合伙伴章第一百二投行损益章第一百三求财觅利章第一百四开张店肆章第一百五收顿货物章第一百六托本求利章第一百七索取债利章第一百八借贷财物章第一百九摇会得失章第一百十变产求财章...
  • 31413
知道怎么用《易经》算卦吗?手把手教你当“半仙”
  • 知道怎么用《易经》算卦吗?手把手教你当“半仙”

  • 工具:3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。NO。1《易经》算卦是咋回事?没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看...
  • 23849
相 学 浅 谈---朱汉兴
  • 相 学 浅 谈---朱汉兴

  • 铁关刀序言:相,秘术也;能指迷而越险,能解祸而为祥;其道非轻,其技非小;人定胜天,莫此为最。由此可见中国相学,在人生所占之地位,相当重要。但于相学之道,主要是格局形骸,精神,气色。当相之法,先相格局,次相面,三揣摸骨头,四看手掌。相格局者,人分五形:木、火、土、金、水。木形人:掌瘦指长颈又...
  • 14564
预测婚姻的八字标志性断语
  • 预测婚姻的八字标志性断语

  • 现代社会,虽然婚姻观念有所变化,但不能否认家庭是社会的细胞,有一个温馨的家庭,夫妻和睦,对老人孩子多么重要,也直接影响到一方或双方事业的成功,故不可不察。婚姻是人一生中的大事,家合万事兴,和气生财,攘外必先安内,两人一心,其利断金。一阴一阳即夫妻,五行生克有情则家庭美满幸福,否...
  • 17952
《焦氏易诂》卷六
  • 《焦氏易诂》卷六

  • 《焦氏易诂》卷六[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷六行唐尚秉和节之撰姤象后以施命诰四方解虞翻翟玄王弼。皆以天下有风。风无不周。故天子法之。申命诰四方。岂知姤为夏至之卦。天子施命令多在岁首。周礼天官及秋官所谓正月之吉。县法象于象魏。使万民观治。并宣布于四方。是...
  • 3352
《焦氏易诂》卷十
  • 《焦氏易诂》卷十

  • 《焦氏易诂》卷十[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷十行唐尚秉和节之撰震武人像以下皆续行摭拾易林之象。履六三。巽初六。皆言武人。虞翻以干健为象。毛奇龄以巽躁为象。自来无确诂。按易林大畜之中孚云。武王不豫。中孚震为王。又为武。又临之旅云。笃生武王。旅通节。震为王...
  • 21193
六字诀
  • 六字诀

  • 六字诀■什么是六字诀?这六字诀是:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻,可调养人的肝、心、脾、肺、肾、三焦。六字诀是道家吐纳养生法,最早出自陶弘景著《养性延命录》,通过嘘、呵、呼、呬、吹、嘻的长息吐气之法,以牵动脏腑经络气血的运行。可调身、调息、调神,形、息、意三者合一,达到强身...
  • 13091
《焦氏易诂》卷五
  • 《焦氏易诂》卷五

  • 《焦氏易诂》卷五[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷五行唐尚秉和节之撰遯上九肥遯解凡汉人说之。皆作飞遯。淮南九师云。飞而能遯。吉孰大焉。张平子思玄赋。欲飞遯以保名。曹植七启。飞遯离俗。毛西河惠栋朱芹洪颐□皆从之。即王弼虽未明释。然云矰缴不能及。似亦读为飞。惟子...
  • 7013
《焦氏易诂》卷九
  • 《焦氏易诂》卷九

  • 《焦氏易诂》卷九[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷九行唐尚秉和节之撰由易林寻得东汉失传之象共四十三一干南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等词始能解。东汉人不知此象。故以卦变为解。然东汉人深疑其有此象。管辂云。吾不解古之圣人何以位干于西北。坤于西南。夫干元资始...
  • 15018
第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
  • 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

  • 归妹:征凶,无攸利。彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。初九:归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。九二:眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变...
  • 14967
易冒(第四卷)
  • 易冒(第四卷)

  • 易冒(第四卷)[清]程良玉撰长生章第三十一天地万物,始于无明,绝后而胎也。(无明,即释氏所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,十二因缘之类也;绝则无物,犹无明也;胎则有形,犹缘名色也。)三位而生,七位而旺,十位而死,十二位而终始焉。(法不以胎为始,而以长生为始者,以其未现形象也。长生法:金生巳,木生亥...
  • 29594
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
  • 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

  • 既济:亨,小利贞,初吉终乱。彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。初九:曳其轮,濡其尾,无咎。象曰:曳其轮,义无咎也。六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。象...
  • 27608
辨二十四山卦位错杂
  • 辨二十四山卦位错杂

  • 辨二十四山卦位错杂分房一地分荣枯,卦位多因错位乎,富贵不全兄弟杂,财丁偏旺祖宗芜。试观坎位同乾六,富贵无丁后嗣孤,如若乾宫逢一坎,儿孙蛰蛰贱贫夫。乾流水入朔方位,主母宣淫窃爱奴,坎水流归乾上去,主公爱婢越尊姑。三元上下翻来看,推算分明点错无。此节辨乾坎二卦错杂也,坎水当运...
  • 24139
损卦
  • 损卦

  • 宣圣讲义山泽损,艮上兑下,艮为少男,兑为少女,三阳三阴卦也。解与蹇,皆四阳二阴,解变而损,遂成三阳三阴,与泰否为同类卦。泰否以乾坤合成,阴阳未交,刚柔未错,损益则与咸恒同体,二气交错之后,而损益又与咸恒异者,咸恒阴外阳内,阳在阴中,损益刚外柔内,坤在乾中,是损益如天包地,非如咸恒柔束刚也...
  • 16429
女人“旺夫”的经典表现
  • 女人“旺夫”的经典表现

  • 旺夫女人之所以能拥有让许多女人都为之羡慕的幸福生活。一方面除了她在寻觅对象时,始终将爱情感情放在首位,不以金钱作为衡量男人与婚姻的标准外。另外与她始终坚守看重一个男人优秀的品质,淳厚的性格,重情质朴的为人处世是分不开。(一)心态平和,能始终将感情放在首要位置时下,曾...
  • 12439
为什么要男戴观音女戴佛?
  • 为什么要男戴观音女戴佛?

  • 佛教是人类文明最珍贵的精华,对东方文化,及人类文明,有深远的影响。佛法的广大无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。它提出的药方是:人人要平心静虑,快乐不在外界,幸福在自我心中,唯有透过静思熟虑,少欲知足,舍己为人,自己才能快乐,一切苦恼才会熄灭。现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女...
  • 15311
河图
  • 河图

  • 河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取则于河洛。河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为...
  • 21557
易冒(第七卷)
  • 易冒(第七卷)

  • 易冒(第七卷)[清]程良玉撰学业章第五十八(内详九流百工何业成业执役业牙丹炉修养九问)君子以习其学,百工以肄其业,学儒者,文爻实而声名振,世体空而德业迂。从九流者,官鬼备而人慕,妻财旺而利丰,从百工者,以财为用也。(学能庇身,故父母为文书,官鬼为声誉道望,妻财为利息,财官两备,其业必丰。...
  • 29914
《易冒》(第五卷)
  • 《易冒》(第五卷)

  • 《易冒》(第五卷)[清]程良玉撰类总章第四十一卜筮之道,因象以见吉凶;吉凶之见,因事以兆趋避;趋避之兆,乃系用神;用神所系,殊途而同归,万变而一致。辨之不详,而吉凶趋避,不得其正矣。(此言卜筮大法,以用神为本。)用神之法,或以卦,或以爻,或以内外,或以世应,或以五行六亲而考,或以八卦六神而占,然...
  • 20556
第五十九卦 【涣】风水涣 巽上坎下
  • 第五十九卦 【涣】风水涣 巽上坎下

  • 涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。象曰:风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。初六:用拯马壮,吉。象曰:初六之吉,顺也。九二:涣奔其机,悔亡。象曰:涣奔其机,得愿也。六三:涣其躬,无悔。象曰:涣其躬,志在外也。六四...
  • 18256
六爻八卦高层理论 断六亲属相
  • 六爻八卦高层理论 断六亲属相

  • 六爻八卦高层理论断六亲属相一、断父母之生肖父母之生肖,一般与其爻干支同类。如父得甲寅爻,母得乙卯爻,若不犯刑破空克,则断父之生肖属虎,母之生肖属兔。若犯年月日时四值刑破空克,则以三合局或六合局以断之生肖,结合本爻所处卦宫或变卦卦宫以推之。如父母爻为甲寅,则甲与己合,可...
  • 7799
专题