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卷二 周易上经泰传第二
  • 卷二 周易上经泰传第二

  • 乾下坤上泰,小往大来,吉,亨。彖曰:泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外隂,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。易者,象也,神之用也。故泰象于天地交,而万物生。上下交而人治成。阳内得时而隂外也。健发于内其道顺行于外。亲内君子,踈外小...
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《子夏易传》卷二 周易上经泰传第二
  • 《子夏易传》卷二 周易上经泰传第二

  • 卷二周易上经泰传第二乾下坤上泰,小往大来,吉,亨。彖曰:泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外隂,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。易者,象也,神之用也。故泰象于天地交,而万物生。上下交而人治成。阳内得时而隂外也。健发于内其道顺行...
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《易经》·说卦传
  • 《易经》·说卦传

  • 第一章昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。第二章昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位...
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易经·杂卦传
  • 易经·杂卦传

  • 易经·杂卦传乾刚,坤柔,比乐,师忧。临、观之义,或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也,艮止也;损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚,而升不来也。谦轻,而豫怠也。噬嗑食也,贲无色也。兑见,而巽伏也。随无故也,蛊则饬也。剥烂也,复反也。晋昼也,明夷诛也。井通,而困...
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上经乾传卷一
  • 上经乾传卷一

  • 上经乾传卷一乾乾:元、亨、利、贞。初九:潜龙勿用(1)。(1)《文言》备矣。九二:见龙在田,利见大人(1)。(1)出潜离隐,故曰“见龙”,处於地上,故曰“在田”。德施周普,居中不偏,虽非君位,君之德也。初则不彰,三则“乾乾”,四则&a...
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易经·系辞上传
  • 易经·系辞上传

  • 易经·系辞上传第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲...
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《易经》·杂卦传
  • 《易经》·杂卦传

  • 乾刚,坤柔,比乐,师忧。临、观之义,或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也,艮止也;损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚,而升不来也。谦轻,而豫怠也。噬嗑食也,贲无色也。兑见,而巽伏也。随无故也,蛊则饬也。剥烂也,复反也。晋昼也,明夷诛也。井通,而困相遇也。咸速也,恒久也...
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易经·系辞下传
  • 易经·系辞下传

  • 易经·系辞下传第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。...
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下经夬传卷五
  • 下经夬传卷五

  • 下经夬传卷五夬夬:扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬与剥反者也。剥以柔变刚,至於刚几尽。夬以刚决柔,如剥之消刚。刚陨则君子道消,柔消则小人道陨。君子道消,则刚正之德不可得直道而用,刑罚之威不可得坦然而行。“扬于王庭”,其道公也。...
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易经 第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
  • 易经 第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

  • 易经第十一卦泰天地泰坤上乾下泰:小往大来,吉亨。彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在...
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易经·序卦传
  • 易经·序卦传

  • 有天地然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也;物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也;物稚不可不养也,故受之以需。需者,饮食之道也;饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师。【白话】乾为天,坤为地,有天地,然后万物才产生,盈满天地之间的,唯有万...
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下经丰传卷六
  • 下经丰传卷六

  • 下经丰传卷六丰丰:亨,王假之(1)。勿忧,宜日中(2)。(1)大而亨者,王之所至。(2)丰之为义,阐弘微细,通夫隐滞者也,为天下之主,而令微隐者不亨,忧未已也,故至丰亨,乃得勿忧也。用夫丰亨不忧之德,宜处天中,以偏照者也,故曰宜日中也。《彖》曰:丰,大也(1)。明以动,故丰。王假之,尚大也(2)。勿忧,宜...
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下经咸传卷四
  • 下经咸传卷四

  • 下经咸传卷四咸咸:亨,利贞,取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与(1)。止而说(2),男下女(3),是以亨,利贞,取女吉也。天地感而万物化生(4),圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣(5)。(1)是以亨也。(2)故利贞也。(3)取女吉也。(4)二气相与,乃化生也。(5)...
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经典传统小吃 中国十大经典传统小吃
  • 经典传统小吃 中国十大经典传统小吃

  • 中国小吃文化博大精深,每一种小吃都是中国饮食文化组成的重要部分。传统小吃都是就地取材,很多都是可以反映当地的一种生活风貌,在中国的各个地方都是有着许多的传统小吃。一起看看中国十大经典传统小吃有哪些吧。1、卤煮火烧北京传统特色小吃,卤煮火烧是将火烧和炖好的猪肠...
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《东坡易传》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
  • 《东坡易传》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

  • 第十一卦泰天地泰坤上乾下泰,小往大来,吉,亨。《彖》曰:泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。阳始于复而至于泰。泰而后为大壮,大壮而后为夬。泰之世,不若大壮与夬之世,小人愈衰而君子愈盛也。然而圣...
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易经·序卦传
  • 易经·序卦传

  • 易经·序卦传有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。众必有所比,故受之以比;比者比...
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易经·说卦传
  • 易经·说卦传

  • 易经·说卦传第一章昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。第二章昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故易六画而成卦。...
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易经学习:泰卦
  • 易经学习:泰卦

  • 泰卦宣圣讲义孔子泰卦卦象。上坤下乾。地在天上。乃天地相交。乾坤相互之象。卦爻三阴三阳。上下相当。内外相得。升降相调。刚柔相济。在前数卦。自屯蒙以后。皆为阴阳错行。刚柔消长。不成一致。其数杂。其用动。其行无定。其德多方。故其象难明。而吉凶不一。至泰则不...
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泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解
  • 泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解

  • 泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解泰。小往大来,吉亨。象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。泰卦代表着‘否极泰来’之象,泰卦坤上乾下,为坤宫三世卦。此卦所失者小,所得者大,若是占得此卦,将会失小而得大。地天泰六爻吉凶详解初九。拔茅茹,以其汇...
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易经·杂卦传
  • 易经·杂卦传

  • 《杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名,加以精要的解释,因不依《序卦》的次序,所以叫《杂卦》。乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义,或与或求。屯见而不失其居,蒙杂而着。震,起也;艮,止也。损益,盛衰之始也。大畜,时也;无妄,灾也。萃聚而升不来也。谦轻,而豫怠也。噬嗑,食也;贲,无色也。兑见,而巽伏...
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《易经》·序卦传
  • 《易经》·序卦传

  • 有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。众必有所比,故受之以比;比者比也。比必有所畜也,故受之以...
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上经随传卷三
  • 上经随传卷三

  • 上经随传卷三随随:元亨,利贞,无咎。《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时。随时之义大矣哉(1)!(1)震刚而兑柔也,以刚下柔动而之说,乃得随也。为随而不大通,逆於时也。相随而不为利,正灾之道也。故大通利贞,乃得无咎也。为随而令大通利贞,得於时也。得时则天下随之矣...
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泰国鬼节有哪些的风俗传统?
  • 泰国鬼节有哪些的风俗传统?

  • 泰国的鬼节和中国鬼节不同,中国的鬼节是祭祀祖先,悼念逝去的亲人。泰国的鬼节主要是纪念泰国王子,祈求来年的风调雨顺。那么关于泰国的鬼节有哪些的传统风俗文化,你都知道吗?一起和小编往下看看吧!基本介绍泰国的鬼节每年都于六月中旬在黎府举行,非常受当地人民的重视,主要是向上...
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上经需传卷二
  • 上经需传卷二

  • 上经需传卷二需需:有孚,光亨贞吉,利涉大川。《彖》曰:需,须也,险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨贞吉,位乎天位,以正中也(1)。利涉大川,往有功也(2)。(1)谓五也,位乎天位,用其中正,以此待物,需道毕矣,故光亨贞吉。(2)乾德获进,往辄亨也。《象》曰:云上於天,需,君子以饮食宴乐(1...
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泰国的婚礼习俗 泰国传统特色婚俗
  • 泰国的婚礼习俗 泰国传统特色婚俗

  • 泰国,是一个神奇的国家,这里一年四季都是热乎乎的,泰国有太多吸引游客的东西,比如当地的特色表演,独特风景,已经传统小吃,泰国的水果也非常好吃。泰国是个颜色艳丽的国家,这里的人异常热情。本期的结婚大全栏目,小编带大家来了解一下泰国的婚俗,一起看看吧。泰国在举办婚礼的时候,要...
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