![黄庭内景经阐微：心部章第十]( "黄庭内景经阐微：心部章第十")
- 心部章第十心部之宫莲含华[1]，下有童子丹元家[2]，主适寒热荣卫和[3]，丹锦衣裳披玉罗[4]，金铃朱带坐婆娑[5]。[1]莲含华：心藏之质似未开之莲花。[2]下：心居肺华盖之下。童子：喻心神。丹元：心神之名。《心神章第八》：心神丹元字守灵是也。[3]主适寒热：心属少阴，为君火，能主适阴阳寒热躁...
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![黄庭外景经阐微：璇玑章第十三]( "黄庭外景经阐微：璇玑章第十三")
- 璇玑章第十三璇玑悬珠环无端[1]，玉牝金[2]龠常完坚，载天悬地周乾坤[3]，象以四时赤如丹[4]，前仰后卑各异关[5]，送以还丹与玄泉[6]，象龟引气[7]至灵根。[1]璇玑悬珠：用美玉珠子装饰起来的古代天文仪器，即浑天仪之类。环无端：浑天仪可以绕轴旋转，而无终端。[2]玉牝：喻锁。金：喻钥。所谓...
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![黄庭外景经阐微：老子章第一]( "黄庭外景经阐微：老子章第一")
- 老子章第一老子闲居作七言，解脱[1]身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门[2]。呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根[3]，审能修之可长存。[1]解脱：解脱，阐述。[2]上有黄庭下关元，后有幽阙前命门：意与《内景经上有章第二》同，说明黄庭(下黄庭)在人身中的位置在两肾之前，脐轮之后。廖蝉...
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![黄庭外景经阐微：恍惚章第二十三]( "黄庭外景经阐微：恍惚章第二十三")
- 恍惚章第二十三恍惚不见[1]过清灵，坐于庐下观小童[2]，旦夕存在神光明[3]，出于无门入无户[4]，恬淡无欲养华根[5]，服食玄气[6]可遂生。[1]恍惚：似有似无，未分明、不清晰之意。在丹法中指阳气初动之象。不见：无所见闻。[2]庐下：指神之庐舍，心主降宫。小童：喻心神。[3]神光明：心不外驰，神...
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![黄庭外景经阐微：昆仑章第十二]( "黄庭外景经阐微：昆仑章第十二")
- 昆仑章第十二昆仑之上不迷误[1]，蔽以紫宫丹城楼[2]，侠以日月如连珠[3]，万岁昭昭[4]非有期。[1]昆仑之上：喻人之头巅之处。不迷误：人身气足精满则头面清和，自无迷误之虑。[2]蔽：遮蔽。紫宫：紫气之宫，即头面中之神灵宫阙。丹城楼：丹霄之楼，即喉舌间之重楼丹阁。[3]侠：并侠之谓。日月：指...
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![黄庭外景经阐微：颜色章第二十]( "黄庭外景经阐微：颜色章第二十")
- 颜色章第二十颜色光泽老不白[1]，下于喉咙何落落[2]，诸神皆会相求索[3]，下入绛宫紫华色[4]，隐藏华盖通神庐[5]，专守心神传相呼[6]。[1]老不白：意为岁至老年，颜面红润光泽，乌发不白。即《参同契》所谓颜色悦泽好，发白更生黑，齿落出旧所，老翁复丁壮，耆妪成姹女，改形免世厄，号之曰真人之意...
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![黄庭外景经阐微：长生章第六]( "黄庭外景经阐微：长生章第六")
- 长生章第六长生至慎房中急[1]，弃捐淫欲专守精[2]，寸田尺宅[3]可理生，系子长留[4]心安宁。观志游神三奇灵[5]，闲暇无事心太平[6]。[1]房中急：见《内景经琼室章第二十一》注[5]。[2]专守精：抛弃淫欲之事而专一保守精气。[3]寸田：三丹田之处均为方圆一寸之地。尺宅：人面一尺见方。《...
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![黄庭外景经阐微：肝之章第十六]( "黄庭外景经阐微：肝之章第十六")
- 肝之章第十六肝之为气修且长[1]，罗列五藏生三光[2]，上合三焦道饮浆[3]，精候天地[4]长生道，我神魂魄在中央[5]。[1]修且长：肝属木，木得自然之精，其气行于周身，其性条达舒畅。《内景经肝气章第三十三》谓肝气郁勃清且长，也是此意。[2]生三光：肝开窍于二目，其气通于明堂诸宫，能生光明。[...
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![黄庭内景经阐微：隐藏章第三十五]( "黄庭内景经阐微：隐藏章第三十五")
- 隐藏章第三十五隐藏华盖[1]看天舍，朝拜太阳[2]乐相呼，明神八威正辟邪[3]，脾神还归[4]是胃家。耿养灵根不复枯[5]，闭塞命门保玉都[6]，万神方酢寿有馀[7]，是为脾建[8]在中宫。[1]隐藏华盖：此处之华盖指肺不指眉。《肺部章第九》肺部之宫似华盖是也。天有华盖十六星覆于北极之上，人...
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![黄庭内景经阐微：百谷章第三十]( "黄庭内景经阐微：百谷章第三十")
- 百谷章第三十百谷之实土地精，五味外美邪魔腥[1]，臭乱神明胎气零[2]，那从返老得还婴，三魂忽忽魄靡[3]倾，何不食气太和精[4]，故能不死入黄宁[5]。[1]五味：指食物类的口味。外美：其味腴美。邪魔腥：腥膻之物是为邪魔之味。[2]零：零落之意。[3]忽：轻忽意。靡：坡靡意。[4]太和精：吾身太和之...
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![黄庭外景经阐微：阴阳章第十九]( "黄庭外景经阐微：阴阳章第十九")
- 阴阳章第十九阴阳列布如流星[1]，肝气似环[2]终无端，肺之为气三焦起[3]，伏于天门候故道[4]，清液醴泉[5]通六腑，随鼻[6]上下开二耳，窥视天地存童子[7]，调和精华理发齿[8]。[1]列布：分列布散之意。如流星：阴阳二气往来于上下东西，流动如天空的流星。[2]肝气似环：东方肝木之气清凉而且长...
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![黄庭外景经阐微：方寸章第四]( "黄庭外景经阐微：方寸章第四")
- 方寸章第四方寸之中谨盖藏[1]，精神还归老复壮[2]。侠以幽阙流下竟[3]，养子玉树[4]令可仗。[1]方寸之中：喻心田。谨盖藏：指心神当谨藏而勿外逸。[2]老复壮：衰老者复为青壮之容，意与《内景经上睹章第十六》三神还精老方壮同。[3]流下竟：精神并侠两肾之气，前下后上，终而复起，周天环行...
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![黄庭内景经阐微：肺部章第九]( "黄庭内景经阐微：肺部章第九")
- 肺部章第九肺部之宫似华盖[1]，下有童子坐玉阙[2]，七元之子主调气[3]，外应中岳鼻齐位[4]。[1]似华盖：肺为金宫，位居五藏之上，故喻华盖。[2]童子：即为肺中之神，名皓华。玉阙：形色如玉，而肺管如门阙。[3]七元：即日月五行七星，在人身为二气五藏。七元之子：即七元之神。主调气，元阳子谓七元...
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![黄庭内景经阐微：沐浴章第三十六]( "黄庭内景经阐微：沐浴章第三十六")
- 沐浴章第三十六沐浴盛洁弃肥熏[1]，入室东向诵玉篇[2]，约得万遍义自鲜[3]，散发[4]无欲以长存。五味皆去正气还，夷心寂闷[5]无烦冤，遍数已毕体神清[6]，黄华玉女[7]告子情，真人既至使六丁[8]。[1]沐浴盛洁：沐浴即灌头洗澡;盛洁为盛服斋戒。肥熏：肥腻、浊恶之味。[2]玉篇：即指《黄庭经...
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![黄庭内景经阐微：灵台章第十七]( "黄庭内景经阐微：灵台章第十七")
- 灵台章第十七灵台郁霭望黄野[1]，三寸[2]异室有上下，间阙营卫高玄受[3]，洞房紫极灵门户[4]。[1]灵台：指心。郁霭：云气汇聚，喻心主宰气血。望黄野：黄野指脾土、黄庭。《云芨七签》意谓心专一存见黄庭。因心为脾为母，脾是心之子，脾居心下，心脾一气相通。[2]三寸：即三丹田。三田方圆各一...
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![黄庭内景经阐微：心神章第八]( "黄庭内景经阐微：心神章第八")
- 心神章第八心神丹元字守灵[1]，肺神皓华字虚成[2]，肝神龙烟字含明[3]，翳郁道烟主浊清[4]。肾神玄冥字育婴[5]，脾神常在字魂停[6]，胆神龙曜字威明[7]。[1]心神丹元：心为五藏之元宰，属火而色赤。守灵：栖神灵而主守。[2]肺神皓华：肺为五藏华盖，属金而色白。虚成：其质轻虚而主气。[3]龙烟...
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![黄庭外景经阐微：精液章第十七]( "黄庭外景经阐微：精液章第十七")
- 精液章第十七精液流泉去鼻香[1]，立于玄膺含明堂[2]，通我精华[3]调阴阳。[1]精液：精指精气，液指玉液。流泉：如泉流之渊源不竭。鼻香：指口鼻外入之浊气。[2]立：即建立之意。玄膺：位于舌根之下，肺管之上。含明堂：含藏于明堂之宫，明堂宫位于两眉之间入里一寸处。[3]精华：精气所生发之光华...
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![黄庭外景经阐微：头戴章第二十四]( "黄庭外景经阐微：头戴章第二十四")
- 头戴章第二十四头戴白素足丹田[1]，沐浴华池[2]灌灵根，三府相得开命门[3]，五味皆去善气[4]还，大道荡荡[5]心勿烦，披发[6]行之可长存，吾言毕矣勿妄传。[1]白素：肺属金，其色白。白素指肺金之宫。丹田：下丹田为肾水所主，此指肾水之宫。[2]沐浴华池：华池即气海下一寸二分之下丹田，为藏精之...
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![黄庭内景经阐微：紫清章第二十九]( "黄庭内景经阐微：紫清章第二十九")
- 紫清章第二十九紫清[1]上皇大道君，太玄太和[2]侠侍端，化生万物使我仙，飞升入天驾玉轮[3]，昼夜七日思勿瞑，果能修之可长存。积功成炼非自然[4]，是由精诚亦由专[5]，内守坚固真之真[6]，虚中恬淡[7]自致神。[1]紫清：紫为水火相合之色，清者纯一不杂之意，紫清即三清之境。[2]太玄太和：指初...
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![黄庭内景经阐微：肝气章第三十三]( "黄庭内景经阐微：肝气章第三十三")
- 肝气章第三十三肝气郁勃清且长[1]，罗列六腑生三光[2]。心精意专内不倾[3]，上合三焦下玉浆[4]。玄液云行去臭香[5]，治荡发齿[6]炼五方。取津玄膺[7]入明堂，下溉喉咙[8]神明通。[1]肝气郁勃：肝属木，木性条达;时在春，生发万物。故肝气舒畅，郁郁葱葱，生气蓬勃。清且长：其气清新而久长。...
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![黄庭内景经阐微：五行章第二十五]( "黄庭内景经阐微：五行章第二十五")
- 五行章第二十五五行相推返归一[1]，三五合气九九节[2]，可用隐地回天术[3]，伏牛幽阙罗品列[4]。[1]五行：即木、火、土、金、水五者。相推：即天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。此五行相推，也即相生相成之规律。返归一：自一...
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![黄庭外景经阐微：作道章第九]( "黄庭外景经阐微：作道章第九")
- 作道章第九作道优游[1]深独居，扶养性命守虚无[2]，恬淡[3]无为何思虑，羽翼已成正扶疏[4]，长生久视乃飞去。[1]作道：即修道。优游：悠悠自得、自由自在之意。[2]性命：即神气。《灵源歌》所谓：神是性兮气是命。守虚无：收视听于一身之内，藏神气于五体之中，以清静无为为本。[3]恬淡：即安静...
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![奇门绝招杂文：黄庭遁甲缘身经]( "奇门绝招杂文：黄庭遁甲缘身经")
- 黄庭遁甲缘身经黄庭遁甲缘身经——仙道中的奇门遁甲经典道言昔于蕊珠宫中，听黄庭妙义、《大道琴心灵篇》内固变化之道。人之受生，分灵道气，含和阴阳。逐恋声色，为滋味所惑，为奢淫所诱，亡失正念，虚度壮年。焉知动静出处，当依教修习，履历妙行，以辅养其神，则身安静，万灾不干，邪...
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![黄庭内景经阐微：仙人章第二十八]( "黄庭内景经阐微：仙人章第二十八")
- 仙人章第二十八仙人道士非有神，积精蓄气以成真，黄童[1]妙音难可闻，玉书绛简赤丹文[2]。字曰真人巾金巾[3]，负甲持符开七门[4]，火兵符图备灵关[5]，前仰后卑高下陈[6]。[1]黄童：即黄庭真人。[2]赤丹文：即金丹之文。[3]巾金巾：戴金色的头巾。[4]负甲：身负盔甲以护体。持符：手持符节以示...
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![黄庭内景经阐微：口为章第三]( "黄庭内景经阐微：口为章第三")
- 口为章第三口为玉池太和宫[1]，漱咽灵液灾不干[2]，体生光华气香兰[3]，却灭百邪玉炼气[4]。审能修之登广寒[5]，昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯[6]。[1]玉池：口为津液生成之所，故称玉池。太和宫：口能调和五味，出纳水谷之气，故称太和宫。《云芨七签》作太和官。谓口中津液能调柔五藏，和...
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运程吧
