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有关论山的知识大全

山管人丁水管财(论山)
  • 山管人丁水管财(论山)

  • 风水讲究“背山面水”。古代人把住宅建在山前,主要为的是避风,现代人对山景住宅,也是情有独钟。层峦叠嶂,清山绿水的环境,毕竟是融入自然的健康养生之地。山管人丁水管财(论山)风水学的“相山”,称绵延的山脉为龙脉,龙脉的形与势也有其一定的章法。势:千尺为势,势为远景。最简单直接...
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山管人丁水管财(论水)
  • 山管人丁水管财(论水)

  • “绿水庭前绕,青山阁外斜”,“背靠青山福延绵,一湾清水映堂前”。这种神仙般的居住环境离现代人的居住条件已经非常的遥远了。山管人丁水管财(论水)但是,通过现代的建筑手段,还是可以营造出一个比较理想的家园。比如人工喷泉,就是古人所不能及,难以想象和实现的,高楼林立,也是古人无...
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论论二十四山会局法
  • 论论二十四山会局法

  • 戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土,立向戌辰兼辛乙,内随卦,外渐卦,用八二分金,加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度,穿山丙戌庚辰,透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局,家门昌盛之宅,(主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽,内兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分,坐奎十四度,向角...
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论乙木
  • 论乙木

  • 乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。甲、乙同为木,而甲木雄壮,乙木阴柔,喻为花卉之木;生于春,美如桃李,忌金之克伐,遇火则发荣;生于夏,似禾稼之繁茂,最喜水滋,忌火土之燥;生于秋,恰如桐桂,金旺宜火制之;生于冬,似奇葩之艳丽,宜太阳之解冻,土之培根,忌水之浮...
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风水笔记:论山体九星与五星之争辩
  • 风水笔记:论山体九星与五星之争辩

  • 论山体九星与五星之争辩堪舆学术中,峦头为体,理气为用.但清代名家张九仪谓峦头中理气,理气中有峦头.大旨以峦头有生克制化之理存焉.论峦头,有五星与九星之分.五星为金木水火土,分为立体及眠体二格.金星正体形圆,木星正体形直,水星正体形曲,火星正体形尖,土星正体形方.所以,圆,直,曲,尖...
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论姓的来源及姓论的名人
论用神
  • 论用神

  • 原文:八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。徐注:用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜...
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论壬水
  • 论壬水

  • 壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。壬水长生于申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能泄庚金肃煞之气,所以为刚中之德也;生秋月,源远流长,顺流而下,易进难退,如支全申子辰,又透癸水,其势冲奔,纵有戊己之土,亦难止其流,若强制之,反成冲激之患,必须...
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杂论
  • 杂论

  • 崖泉男命赋凡观男命,先观日主之盛衰,次察财官之强弱。日主旺,财官得地,一生福禄优游。日干衰,财官败绝,一世贫穷到老。日主旺而财官衰,遇财官发福。财官旺而日主弱,运行身旺驰名。财旺官柔,不可以官柔而言不贵。官旺财绝,纵贵也不显荣。财星入库逢冲破,富有千仓。官星正气遇刑冲,贵而...
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论述阳宅风水中的四大靠山
  • 论述阳宅风水中的四大靠山

  • 论述阳宅风水中的四大靠山现实生活中,人人都希望自己有靠山,有了靠山,人就更有底气、更有自信,贵人无私相助、小人退避三舍,进则易成、退而能守,生活轻松自在,处事游刃有余。那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?从风水学的角度来讲,一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验...
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天干究竟论不论冲?
  • 天干究竟论不论冲?

  • 天干论冲是现代人提出来的一个新的命理观点,古人并没有天干相冲之说,当然,不因循守旧、勇于探索、敢于创新的精神肯定是无可厚非的。但是,为什么千百年来古人一直没有发现天干相冲呢?现代人提出天干相冲的依据又是什么呢?天干究竟论不论冲呢?方舟周易认为,天干是不论冲的!理由...
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天论星
  • 天论星

  • 天论星新朝皇帝_火眼飞龙_王莽王莽(公元前45-公元23),字巨君,中国历史上新朝的建立者,公元8-23在位。王莽为西汉外戚王氏家族的成员,其人谦恭俭让,礼贤下士,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽则被朝野视为能挽危局的不二人选,被看作是周公在世。公元9年,王莽代汉建新,建元...
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日主论病理论
  • 日主论病理论

  • 日主金:被火木克或水泄太过,主易患肺病或气管炎、咽喉脊柱、骨、齿、筋肉之病症。日主木:被金土割或火泄太过,易患筋骨病或四肢伤残,或老年骨痛、脾脏、中风、麻痹、失眠、神经衰弱、头痛、神经痛。日主水:被土木克或木泄太过,主易患肾病、脑或膀胱病,如遗精、头、妇女主串月病,经...
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论丁火
  • 论丁火

  • 丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。丁乃离火,有灯烛之喻,其性内阴外阳,故较丙火而柔中,内性昭融,聪明之象也,抱乙而孝,乙为丁之母,有丁护乙,使辛金不能伤乙木,有孝义之道;壬为丁之君,壬怕戊土之克,得丁合之,间使戊土不伤壬水,不似己土合甲、辛金合丙之...
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渭泾论
  • 渭泾论

  • 注:【渭泾论】载于明朝张楠著【神峰通考】,乃论述女命重要赋文。《易》曰:乾道成男,坤道成女。阴阳刚柔,各有其体。故女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱。乾,阳也,坤,女也。阴阳交则成人道。阳刚而阴柔,禀得乾道则为男,禀得坤道则为女,故男刚而女柔。阳有阳体,阴有阴体,且女命贵乎...
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论戊土
  • 论戊土

  • 戊土厚重,既中且正,春夏气动而辟,万物藉以生长,秋冬气静而翕,万物收藏,故曰万物司命;戊土之性高亢,生春夏,火炎土燥,得水润之,则万物滋生;生于秋冬,气寒得暖,则万物化成,燥则物病;艮坤者,寅申也,春则木旺受克,气虚宜静,秋则金多而泄重,体薄怕冲,或逢坐下寅、申日支,更宜喜静而忌冲;如生辰、戌、丑...
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命数学家论命之五行论命
  • 命数学家论命之五行论命

  • 命理学家论命,很有一套理论,其中最为重要的,就是五行论命。由于五行论命有着它一整套完整的体系,所以在古今社会中,较易为士大夫阶层或知识分子所信仰。五行论命过去有以年柱为主,结合其他三柱进行推论的;也有以日柱为主,结合其他三柱进行推论的。但以日柱为主,结合其他三柱五行进...
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《滴天命理新论》卷一 十神论
  • 《滴天命理新论》卷一 十神论

  • 卷一十神论——十神的意和象十神是八字干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式,是古代八字算命术的特有概念。八字算命就是借助这些概念以推断人的贵贱寿夭吉凶福祸的。既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念,其本身就没有吉凶的特别含意...
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论庚金
  • 论庚金

  • 庚金带杀,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。庚为秋季肃煞之物,坚刚质纯,见壬水引泄刚健之气,则更显其清白晶莹之性,此所以得水而清也;得火而锐者,丁火也,丁为炉治之火,煅炼庚金,乃成剑戟,锋而锐;生于夏,火旺气弱,遇辰、丑土之湿土则生,逢戌、未之燥土则脆,甲木...
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论二十四山会局法
  • 论二十四山会局法

  • 戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土,立向戌辰兼辛乙,内随卦,外渐卦,用八二分金,加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度,穿山丙戌庚辰,透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局,家门昌盛之宅,(主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽,内兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分,坐奎十四度,向角...
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论泰山石的风水功效
  • 论泰山石的风水功效

  • 泰山是我国的“五岳”之首,有“天下第一山”之美誉。世间万物都是有灵性的,泰山的灵魂孕育出来的石头是有神奇风水价值的,下面泓达周易为您揭秘泰山石的风水功效。相传世界初成天地刚分之时,有一个叫盘古的人生长在天地之间。天空每日升高一丈,大地每日增厚一丈,盘古也每日长高...
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住宅风水之论述阳宅风水中的四大靠山
  • 住宅风水之论述阳宅风水中的四大靠山

  • 现实生活中,人人都希望自己有靠山,有了靠山,人就更有底气、更有自信,贵人无私相助、小人退避三舍,进则易成、退而能守,生活轻松自在,处事游刃有余。那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?从风水学的角度来讲,一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中,这就是周易中...
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八字天干到底论不论冲
  • 八字天干到底论不论冲

  • 天干论冲是现代人提出来的一个新的命理观点,古人并没有天干相冲之说。但是,为什么千百年来古人一直没有发现天干相冲呢?现代人提出天干相冲的依据又是什么呢?天干究竟论不论冲呢?方舟周易认为,天干是不论冲的!理由如下:八字天干到底论不论冲一、现在之所以有人提出天干相冲的...
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论癸水
  • 论癸水

  • 癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。癸乃纯阴之水,性至弱,发源虽长,其势最静,能润燥土,使其生金,发育万物,得龙而运,龙者辰也,辰龙变化不测,遁干见辰,又加化气原神透出,化象乃真,不愁火土,不论庚辛者,见柱中火旺,即合而从化,弱木不能泄金之气,金多支不见亥...
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论己土
  • 论己土

  • 踏入五十岁,行子水忌神运,流年行喜神生助之年尚可,丁亥戊子年宜谨慎,留意自身及长辈健康。尤以亥运(60-64岁),月柱天地冲,月提(喜神印星)受冲,影响较大。...
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专题