![陆氏易解]( "陆氏易解")
- 《陆氏易解》[明]姚士粦提要《陆氏易解》一卷，明姚士粦所辑。三国呉陆绩周易注也。呉志载，绩所着有《易释玄》，《隋?经籍志》有绩《周易注》十五卷。《经典释文》序录作陆绩《周易述》十三卷。《会通》一卷。新旧唐书志所载卷数与《释文》同。原本久佚，未详孰是。此本为《盐...
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![《周易集解》卷四]( "《周易集解》卷四")
- 卷四《序卦》曰：履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。崔觐曰：以礼导之，必通。通然后安，所谓君子以辩上下，定民志，通而安也。(乾下坤上)。泰：小往大来，吉、亨。虞翻曰：阳息坤反，否也。坤阴诎外，为小往。乾阳信内，称大来。天地交，万物通，故吉、亨。《彖》曰：泰，小往大来，吉、亨。蜀才曰：此本坤...
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![2020年用易经分析 易经详解]( "2020年用易经分析 易经详解")
- 导语：我们的古人对于先天的推演之术都会有自己不同的见解，所以很多人会觉得有一些年份都不怎么友好，甚至还会有人通过预算，算出未来发生的大事，那么易经有什么预测呢，今天我们一起来看看2020年用易经分析。2020庚子年易经预言原文如下：诗曰：太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬...
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![易经化解大法]( "易经化解大法")
- 易经化解大法推断六爻会推断准还不算好技术，用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的，如何通过六爻策划和调整把"病"治好才是我们所追求的真正目的。"天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处"，例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的...
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![《易经》密解]( "《易经》密解")
- 《易经》人们早已熟悉了，《易经》的用途有三个方面，其一是卜筮，其二是功法，其三是义理。本篇主要介绍《易经》的功法。《易经》第一个方面的用途，在现代被称为预测学，已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式，一种是形象式，一种是逻辑式。现代研究的和应...
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![《周易集解》卷七]( "《周易集解》卷七")
- 卷七《序卦》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。韩康伯曰：言咸卦之义也。咸柔上而刚下，感应以相与。夫妇之象，莫美乎斯。人伦之道，莫大夫妇。故夫子殷勤深述其义，以崇人伦之始，而不系...
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![《周易集解》卷十]( "《周易集解》卷十")
- 卷十《序卦》曰：困乎上必反下，故受之以井。崔觐曰：困极于劓刖，则反下以求安，故言困乎上必反下也。(巽下坎上)。井：郑玄曰：坎，水也。巽，木，桔槔也。互体离兑，离外坚中，虚瓶也，兑为暗泽，泉口也。言桔槔引瓶，下入泉口，汲水而出，井之象也。井以汲人，水无空竭，犹人君以政教养天下，惠泽无穷也。改邑...
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![《周易集解》卷九]( "《周易集解》卷九")
- 卷九《序卦》曰：益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。韩康伯曰：益而不已则盈，故必决矣。(乾下兑上)。夬：夬，扬于王庭。虞翻曰：阳决阴，息卦也。刚决柔，与剥旁通。乾为扬，为王，剥艮为庭，故扬于王庭矣。郑玄曰：夬，决也。阳气浸长，至于五，五，尊位也。而阴先之，是犹圣人积德悦天下，以渐消去小人，至...
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![梅花易数怎么解思维？梅花易数解]( "梅花易数怎么解思维？梅花易数解")
- 在《梅花易数》里分为很多种学法，有的人学算卦，有的学断卦等。但是你学什么都有它的思维，今天我们就来学习一下解卦的思维吧。看一下，思维在学习的也快。第一思维形象入卦思维类象法则在运用预测方法的时候，每一种方法都是按照象数理相通相联的原则来进行占测的，梅花易数也不例...
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![《周易集解》卷一]( "《周易集解》卷一")
- 卷一(乾下乾上)。乾：元、享、利、贞。案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。《子夏传》曰：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。言乾禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固，不失其宜。是以君子...
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![《周易集解》卷五]( "《周易集解》卷五")
- 卷五《序卦》曰：豫必有随也，故受之以随。韩康伯曰：顺以动者，众之所随。(震下兑上)。随：元、亨、利、贞，无咎。虞翻曰：否上之初，刚来下柔，初上得正，故元、享、利、贞，无咎。郑玄曰：震，动也。兑，说也。内动之以德，外说之以言，则天下之人，咸慕其行，而随从之，故谓之随也。既见随从，能长之以善，通其...
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![梅花易数解卦对照表 梅花易数如何解卦]( "梅花易数解卦对照表 梅花易数如何解卦")
- 通过梅花易数能够进行占卜算卦，可以帮助我们进行事物的预测。根据我们周围的事物进行起卦，比如说植物、动物、花草、天象、人等等都可以成为起卦的要素。在我们进行占卜之后要进行解卦，接下来我们一起了解一下相关内容。梅花易数如何解卦梅花易数在民间生活测量中应用广泛，梅...
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![周易全解大全]( "周易全解大全")
- 周易全解周，东汉郑玄《易论》，认为周是周普的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为周是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载文王拘而演周易，认同《易经》乃周文王所著。（点击即可阅读）乾（卦一）—&md...
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![梅花易数解析 梅花易数取卦解卦的方法]( "梅花易数解析 梅花易数取卦解卦的方法")
- 一、梅花易数取卦法取卦法到如今已经灵活变化成很多种，我们在此只举例介绍三种︰（1）年月日时数目起卦︰（伏羲先天卦数︰干1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）（年数+月数+日数）除尽8之余数为上卦，观梅（年5+月12+日17）除8余2兑卦；（年数+月数+日数+时数）除尽8之余数为下卦，（34+申时9）除8余3，下...
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![《周易集解》卷六]( "《周易集解》卷六")
- 卷六《序卦》曰：物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复也。崔觐曰：夫易穷则有变，物极则反于初。故剥之为道，不可终尽，而受之于复也。(震下坤上)。复：亨。何妥曰：复者，归本之名。群阴剥阳，至于几尽，一阳来下，故称反复。阳气复反，而得交通，故云复亨也。出入无疾，朋来无咎。虞翻曰：谓出震成乾，入...
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![易经学习：解卦]( "易经学习：解卦")
- 解卦宣圣讲义解以震合坎。坎为险。而震为动。动而险。何以解。为坎在下也。卦以下为初。上为终。初险者不险。以其能出也。入而出则险不害。若终于险。是陷其中而不克拔。则竟险矣。此之所以为蹇之为蹇也。蹇以坎在艮外。艮上于内。坎险于外。止则难动。险则难终。终且险...
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![周易64卦详解完整版 易经六十四卦详解]( "周易64卦详解完整版 易经六十四卦详解")
- 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“...
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![周易 周公解梦 易经的关系]( "周易 周公解梦 易经的关系")
- 周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史，原作者周文王姓姬名昌。我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气，孕育而成，金、水、木、火、土五行，生、死、衰、亡决定事物的未来。周，中国商末周初的一个历史时期。易，变化。周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进...
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![《周易集解》卷八]( "《周易集解》卷八")
- 卷八《序卦》曰：伤于外者必反于家，故受之以家人。韩康伯曰：伤于外者，必反诸内也。(离下巽上)。家人：利女贞。虞翻曰：遁初之四也。女谓离巽。二四得正。故利女贞也。马融曰：家人以女为奥主。长女中女，各得其正，故特曰利女贞矣。《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。王弼曰：谓二五也。...
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![心易新解]( "心易新解")
- 黄鉴以道观法、以道观象、以象言道、以悟道为根本，以说象读象为所得。就在于日常的观察身边的事实，信手拈来。在我们生活之中，无处不有易（意），看你怎样去意会感知，看大局，知象意，然后直断。易学预测的根本是读象法在现代光电信息社会中，有一个时髦词汇，称作网络，这个新时代的名词，实际...
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![周易六十四卦详解 周易鼎卦详解]( "周易六十四卦详解 周易鼎卦详解")
- 易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。那么接下来，我们一起来看看周易鼎卦详解？鼎卦鼎卦是《易经》六十四卦中的第五十卦。异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。...
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![梅花易数怎么容易理解？梅花易数白话解]( "梅花易数怎么容易理解？梅花易数白话解")
- 在《梅花易数》这个灵活的体系中，有人会觉得这个梅花易数挺难得，确实他并不简单，那么我们就来看看怎么用白话来解释一下这些梅花易数，如果明白，学起来或许会比较简单。“梅花易数”预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。以快速的起卦方法，灵活的断卦技巧，神奇的应验效果得到后...
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![周易六十四卦详解 易经一到十卦详解]( "周易六十四卦详解 易经一到十卦详解")
- 周易我相信各位读者朋友们应该都听说过，但是却不知道里面的内容，周易是古代的一本记录占卜算卦方法的书籍，易经中一共有六十四卦，每个卦的运势都不同，小编今天为大家带来了易经一到十卦详解，一起来看看吧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切...
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![《周易集解》卷二]( "《周易集解》卷二")
- 卷二(坤下坤上)。坤：元亨，利牝马之贞。干宝曰：阴气之始，妇德之常，故称元。与乾合德，故称亨。行天者莫若龙，行地者莫若马，故乾以龙繇，坤以马象也。坤，阴类，故称利牝马之贞矣。虞翻曰：谓阴极阳生，乾流坤形，坤含光大，凝乾之元，终于坤亥，出乾初子，品物咸亨，故元亨也。坤为牝，震为马，初动得正，故利牝...
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![《周易集解》卷三]( "《周易集解》卷三")
- 卷三《序卦》曰：饮食必有讼，故受之以讼也。郑玄曰：讼，犹争也，言饮食之会恒多争也。(坎下乾上)。讼：有孚，干宝曰：讼，离之游魂也。离为戈兵，此天气将刑杀，圣人将用师之卦也。讼，不亲也。兆民未识天命不同之意。荀爽曰：阳来居二，而孚于初，故曰讼有孚矣。窒惕，中吉，虞翻曰：遁三之二也。孚谓二。...
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