- 《陆氏易解》[明]姚士粦提要《陆氏易解》一卷,明姚士粦所辑。三国呉陆绩周易注也。呉志载,绩所着有《易释玄》,《隋?经籍志》有绩《周易注》十五卷。《经典释文》序录作陆绩《周易述》十三卷。《会通》一卷。新旧唐书志所载卷数与《释文》同。原本久佚,未详孰是。此本为《盐...
- 12498
- 卷四《序卦》曰:履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。崔觐曰:以礼导之,必通。通然后安,所谓君子以辩上下,定民志,通而安也。(乾下坤上)。泰:小往大来,吉、亨。虞翻曰:阳息坤反,否也。坤阴诎外,为小往。乾阳信内,称大来。天地交,万物通,故吉、亨。《彖》曰:泰,小往大来,吉、亨。蜀才曰:此本坤...
- 4503
- 导语:我们的古人对于先天的推演之术都会有自己不同的见解,所以很多人会觉得有一些年份都不怎么友好,甚至还会有人通过预算,算出未来发生的大事,那么易经有什么预测呢,今天我们一起来看看2020年用易经分析。2020庚子年易经预言原文如下:诗曰:太岁庚子年,人民多暴卒。春夏水淹流,秋冬...
- 22208
- 易经化解大法推断六爻会推断准还不算好技术,用六爻替人策划和解化才算好技术。断准只是六爻预测的初步目的,如何通过六爻策划和调整把"病"治好才是我们所追求的真正目的。"天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处",例如四柱、六爻、紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的...
- 19509
- 《易经》人们早已熟悉了,《易经》的用途有三个方面,其一是卜筮,其二是功法,其三是义理。本篇主要介绍《易经》的功法。《易经》第一个方面的用途,在现代被称为预测学,已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式,一种是形象式,一种是逻辑式。现代研究的和应...
- 8079
- 卷七《序卦》曰:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。韩康伯曰:言咸卦之义也。咸柔上而刚下,感应以相与。夫妇之象,莫美乎斯。人伦之道,莫大夫妇。故夫子殷勤深述其义,以崇人伦之始,而不系...
- 28259
- 卷十《序卦》曰:困乎上必反下,故受之以井。崔觐曰:困极于劓刖,则反下以求安,故言困乎上必反下也。(巽下坎上)。井:郑玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉口也。言桔槔引瓶,下入泉口,汲水而出,井之象也。井以汲人,水无空竭,犹人君以政教养天下,惠泽无穷也。改邑...
- 31392
- 卷九《序卦》曰:益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也。韩康伯曰:益而不已则盈,故必决矣。(乾下兑上)。夬:夬,扬于王庭。虞翻曰:阳决阴,息卦也。刚决柔,与剥旁通。乾为扬,为王,剥艮为庭,故扬于王庭矣。郑玄曰:夬,决也。阳气浸长,至于五,五,尊位也。而阴先之,是犹圣人积德悦天下,以渐消去小人,至...
- 3407
- 在《梅花易数》里分为很多种学法,有的人学算卦,有的学断卦等。但是你学什么都有它的思维,今天我们就来学习一下解卦的思维吧。看一下,思维在学习的也快。第一思维形象入卦思维类象法则在运用预测方法的时候,每一种方法都是按照象数理相通相联的原则来进行占测的,梅花易数也不例...
- 24447
- 卷一(乾下乾上)。乾:元、享、利、贞。案:《说卦》:乾,健也。言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾,不名天也。《子夏传》曰:元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。言乾禀纯阳之性,故能首出庶物,各得元始、开通、和谐、贞固,不失其宜。是以君子...
- 24432
- 卷五《序卦》曰:豫必有随也,故受之以随。韩康伯曰:顺以动者,众之所随。(震下兑上)。随:元、亨、利、贞,无咎。虞翻曰:否上之初,刚来下柔,初上得正,故元、享、利、贞,无咎。郑玄曰:震,动也。兑,说也。内动之以德,外说之以言,则天下之人,咸慕其行,而随从之,故谓之随也。既见随从,能长之以善,通其...
- 29212
- 通过梅花易数能够进行占卜算卦,可以帮助我们进行事物的预测。根据我们周围的事物进行起卦,比如说植物、动物、花草、天象、人等等都可以成为起卦的要素。在我们进行占卜之后要进行解卦,接下来我们一起了解一下相关内容。梅花易数如何解卦梅花易数在民间生活测量中应用广泛,梅...
- 9656
- 周易全解周,东汉郑玄《易论》,认为周是周普的意思,即无所不备,周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为周是指岐阳地名,是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》,亦有人依据《史记》的记载文王拘而演周易,认同《易经》乃周文王所著。(点击即可阅读)乾(卦一)—&md...
- 14759
- 一、梅花易数取卦法取卦法到如今已经灵活变化成很多种,我们在此只举例介绍三种︰(1)年月日时数目起卦︰(伏羲先天卦数︰干1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8)(年数+月数+日数)除尽8之余数为上卦,观梅(年5+月12+日17)除8余2兑卦;(年数+月数+日数+时数)除尽8之余数为下卦,(34+申时9)除8余3,下...
- 20777
- 卷六《序卦》曰:物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复也。崔觐曰:夫易穷则有变,物极则反于初。故剥之为道,不可终尽,而受之于复也。(震下坤上)。复:亨。何妥曰:复者,归本之名。群阴剥阳,至于几尽,一阳来下,故称反复。阳气复反,而得交通,故云复亨也。出入无疾,朋来无咎。虞翻曰:谓出震成乾,入...
- 27212
- 解卦宣圣讲义解以震合坎。坎为险。而震为动。动而险。何以解。为坎在下也。卦以下为初。上为终。初险者不险。以其能出也。入而出则险不害。若终于险。是陷其中而不克拔。则竟险矣。此之所以为蹇之为蹇也。蹇以坎在艮外。艮上于内。坎险于外。止则难动。险则难终。终且险...
- 11730
- 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。后来,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可谓是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷,就在于它的提法“...
- 11146
- 周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史,原作者周文王姓姬名昌。我国先祖认为:世上一切均有阴阳二气,孕育而成,金、水、木、火、土五行,生、死、衰、亡决定事物的未来。周,中国商末周初的一个历史时期。易,变化。周易预测:是基本按先祖五行变化规律而对事物进...
- 13313
- 卷八《序卦》曰:伤于外者必反于家,故受之以家人。韩康伯曰:伤于外者,必反诸内也。(离下巽上)。家人:利女贞。虞翻曰:遁初之四也。女谓离巽。二四得正。故利女贞也。马融曰:家人以女为奥主。长女中女,各得其正,故特曰利女贞矣。《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。王弼曰:谓二五也。...
- 26951
- 黄鉴以道观法、以道观象、以象言道、以悟道为根本,以说象读象为所得。就在于日常的观察身边的事实,信手拈来。在我们生活之中,无处不有易(意),看你怎样去意会感知,看大局,知象意,然后直断。易学预测的根本是读象法在现代光电信息社会中,有一个时髦词汇,称作网络,这个新时代的名词,实际...
- 23220
- 易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。那么接下来,我们一起来看看周易鼎卦详解?鼎卦鼎卦是《易经》六十四卦中的第五十卦。异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。...
- 5320
- 在《梅花易数》这个灵活的体系中,有人会觉得这个梅花易数挺难得,确实他并不简单,那么我们就来看看怎么用白话来解释一下这些梅花易数,如果明白,学起来或许会比较简单。“梅花易数”预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。以快速的起卦方法,灵活的断卦技巧,神奇的应验效果得到后...
- 17891
- 周易我相信各位读者朋友们应该都听说过,但是却不知道里面的内容,周易是古代的一本记录占卜算卦方法的书籍,易经中一共有六十四卦,每个卦的运势都不同,小编今天为大家带来了易经一到十卦详解,一起来看看吧。第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切...
- 8422
- 卷二(坤下坤上)。坤:元亨,利牝马之贞。干宝曰:阴气之始,妇德之常,故称元。与乾合德,故称亨。行天者莫若龙,行地者莫若马,故乾以龙繇,坤以马象也。坤,阴类,故称利牝马之贞矣。虞翻曰:谓阴极阳生,乾流坤形,坤含光大,凝乾之元,终于坤亥,出乾初子,品物咸亨,故元亨也。坤为牝,震为马,初动得正,故利牝...
- 17731
- 卷三《序卦》曰:饮食必有讼,故受之以讼也。郑玄曰:讼,犹争也,言饮食之会恒多争也。(坎下乾上)。讼:有孚,干宝曰:讼,离之游魂也。离为戈兵,此天气将刑杀,圣人将用师之卦也。讼,不亲也。兆民未识天命不同之意。荀爽曰:阳来居二,而孚于初,故曰讼有孚矣。窒惕,中吉,虞翻曰:遁三之二也。孚谓二。...
- 11599