![八字叩应站序]( "八字叩应站序")
- 在从事设砚论命的生涯中，不难发现到有人一生优游顺遂，不但享有前人之基业，且能成当代之名利，不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、横祸不招；也有人出身富屋朱门、贵命之公子，及其长大成人，却逢恶曜，犹如花被春霜、苗逢秋旱，以致财被劫，官受伤而家道没落，中年见倾；或有人年少穷苦，惆怅...
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![天玉经序]( "天玉经序")
- 唐曾文辿江东一卦从东吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。天卦江东掌上寻，知了值千金；地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定；前后相兼两路看，分定两边安。卦内八神不出位，代代人尊贵；向同水流一路行，到处有名声。龙行出卦无官贵，不用...
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![《易经证释》序]( "《易经证释》序")
- 宗主序易道玄微。至于无名无形。易道广博。包乎万物万事。盖有天地以后。无物不在易中。未有天地以前。一气即为易体。故先后天之名。首着于易。天地鬼神之情。尽备于易。性命道德之言。皆详于易。生死变化之数。均述于易。以言天地。则尽其神。以言人物。则概其道以言往...
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![易经学习：序]( "易经学习：序")
- 序宗主序易道玄微。至于无名无形。易道广博。包乎万物万事。盖有天地以后。无物不在易中。未有天地以前。一气即为易体。故先后天之名。首着于易。天地鬼神之情。尽备于易。性命道德之言。皆详于易。生死变化之数。均述于易。以言天地。则尽其神。以言人物。则概其道以言...
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![三宝经序]( "三宝经序")
- 《三宝经序》刘江东撰杨夫子讳益字筠松别号长茂山左窦州人，唐太和甲寅三月初八生。自幼颖敏，通天文地理，壮年登第入朝，官拜金紫光禄大夫和钦天监，掌灵台事。因黄巢寇京，朝庭失守。闻琼林库窃，获邱公所呈郭璞青囊，避难江南虔州而来，为人卜葬捷如影响，以致虔州防御使卢先稠召葬其父，百...
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![《人物志》自序]( "《人物志》自序")
- 《人物志》简介(魏)刘邵著《人物志》是一部系统品鉴人物才性的杰作，也是一部研究魏晋学术思想、心理学、人才学的重要参考书。全书共三卷十八篇，三国魏刘邵所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。《人物志》主要内容包括：鉴别人才的基本原则与识鉴方法、人才类型的分类、不同类型...
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![金牛座序曲]( "金牛座序曲")
- 包容于大地的坚真身容于八方的安定头角下属灵的眼眸得自维纳斯的不变宁静沉着深爱蓝宝石索求于饱暖之外探寻心灵伏柔纯美的交叠<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
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![《八字叩应站》序]( "《八字叩应站》序")
- 八字叩应站序序文之一宋序在从事设砚论命的生涯中，不难发现到有人一生优游顺遂，不但享有前人之基业，且能成当代之名利，不劳心而衣食自足、不费力而家计自成、横祸不招;也有人出身富屋朱门、贵命之公子，及其长大成人，却逢恶曜，犹如花被春霜、苗逢秋旱，以致财被劫，官受伤而家道没落，...
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![《梅花易数》序]( "《梅花易数》序")
- 清&middot;黄宗羲撰宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也。犹以为未至，糊《易》于壁，心致而目玩焉。邃于《易》理，欲造《易》之数而未又征也。一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之：&ldquo;此枕卖与贤人康...
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![梦见车站：秩序井然，人生如意]( "梦见车站：秩序井然，人生如意")
- 车站，是载乘客出发的交通枢纽。梦中的车站，多表示做梦者对新生活的向往，或者做梦者人生历程的关键时期。假如一个人梦见自己一直盯着列车时刻表，却无论如何也找不到自己要坐的那班车的话，多表示做梦者正处于迷茫阶段，还没有找到人生的方向。要是有人梦见自己一直在车站中等候，却...
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![序字的五行属性，序字在五行中属什么？]( "序字的五行属性，序字在五行中属什么？")
- 序字的五行属性及含义序拼音：xu（姓氏）繁体：序笔画：7五行属性：金吉凶：吉序字含义：一、序做名词（形声。从广，予声。从广，与房屋有关。本义：东西墙）堂屋的东西墙［east－westwallofahall］序，东西墙也。——《说文》西序东向。——《书·顾命》奠爵于序端。—&md...
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![序卦]( "序卦")
- （一）有天地，然后万物生焉。①盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。②物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之穉也。③物穉不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。④饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者，众也。⑤众必有所比，故受之以比。比者，比也...
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![《子夏易传》序]( "《子夏易传》序")
- 序《子夏易传》一为二卷，一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)撰。子夏姓卜名商，春秋末晋国温(今河南温县)人，孔子学生，为莒父宰。孔子死后，到魏国讲学，主张国君要学习《春秋》，吸取历史教训，宣扬死生有命，富贵在天等观点’，李克、呈起都是其弟子，魏文侯也尊以为师，相传《诗》、...
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![12星座顺序]( "12星座顺序")
- 12星座顺序水瓶座1月20日～2月18日思想超前，理性自重的星座。一样的不爱受约束，一样的博爱，但他们还是不同射手座；他们较著重於精神层次的提升，是很好的启发对象。双鱼座2月19日～3月20日多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟脱不了关系；但他...
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![双子座序曲]( "双子座序曲")
- 风不定善变的聪颖如入迷宫有两个出口爱与被爱之间南北四界背道狂奔电驰热力后的绚烂色泽终结于碧玺结晶两极稳定双子相通的个性沉淀想法...
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- 淙淙水源无尽的纠缠围绕绵绵情愁双蜇守候一颗月华下的珍珠一个不幻灭的希望守候待洗净的灵魂守候粹炼后的爱情<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
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![青囊序]( "青囊序")
- 【杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．】蒋注：雌雄者，阴阳之别名，乃不云阴阳，而言雌雄者，言阴阳，则阴自为阴，阳自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也，故善言阴阳者，必言雌雄，观雌则不必更观其雄，而知必有雄以应之，观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之，天地两雌雄也，山川雌雄中之显象者也，地有至阴之...
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![双鱼座序曲]( "双鱼座序曲")
- 浪漫的活水泉源巧遇爱情是生命存在的目的性格无常不定挣脱情欲纠葛紫水晶衍生生命唯美的梦想调和冲击的水花创造～...
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![《青囊序》]( "《青囊序》")
- [唐]曾文辿杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。先看金龙动不动，次察血脉认来龙。龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。江南龙来江北望，江西龙去望江东。是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩。相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。晋世景纯传此术，演经立意出玄空。朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。...
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![《易冒》（序）]( "《易冒》（序）")
- 易冒王序余在长安时，即闻程君元如贤，后十年而始得访君于家，元如辞以疾，余因胡子旅堂为介绍，过从者再，元如始出。聆其言论，盖君平公时之流也。自时厥后，余数过其家，元如虽卧病，必强起为余坐谈弗倦。一日谓余曰：吾五岁而瞽于痘，不能习举子业，学医不成，始学易；初从星元先师游，晚遇枯匏老人，互...
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![玄空本义：序]( "玄空本义：序")
- 序天地间万事万物，不外乎阴阳，用之于物质，则成科学，用之于理智，则为哲学，我国羲文周孔，最先发明，原本科学哲学并重之，易日一阴一阳谓之道，自古制器律历，滴漏南车，无一不从阴阳中来，近代世界交通各国发明科学，专重物质，以为能制胜一切，可知无一非从阴阳哲理，而形之于物质也，至于我国，则不特科...
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![十二生肖排序 12生肖顺序]( "十二生肖排序 12生肖顺序")
- 单为阳十二生肖排序还与代表12生肖顺序生物的足趾数的单与双有关。数字1-12中，双为阴，单为阳。按序代表子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如鼠为5趾为阳，牛为4趾为阴，余类推(蛇为百足之虫为阴)。十二生肖的选用与十二生肖顺序，另一种说法。遵照生物天天的行为...
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![《周易略例》序]( "《周易略例》序")
- 周易略例序原夫两仪未位，神用藏于视听，一气化矣。至赜隐乎名言，于是河龙负图，牺皇画卦，仰观俯察远物近身，入象穷天地之情，六位备柔之体。言大道之妙有，一阴一阳。论圣人之范围，显仁藏用。寔三元之胎祖，鼓舞财成。为万有之蓍龟，知来藏往。是以孔子三绝，未臻枢奥;刘安九师，尚迷宗旨。臣...
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![狮子座序曲]( "狮子座序曲")
- 炙烈火力四射定于王者风范掌握四季尾随着尾随慈悲走逼回爱情强势夺其心魄精神与实体共存红宝石饱和的生气宛若永恒指标的化身勇气<?xml:namespaceprefix=ons="urn:schemas-microsoft-com:office:office"/>...
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![水瓶座序曲]( "水瓶座序曲")
- 风撩起水纹波动理性与直觉兼容瓶中远近晃显倾泄无法间断的爱情泉源汇注于石榴石多元化的呈现集结于水瓶座多面性的水灵于是忍耐想念思绪流畅灵感预知层序浮现...
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运程吧
