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- 既济卦。坎上离下。宣圣讲义既未济殿全易。居六十四卦之终。天道周而复始。易卦自始迄终。成不尽之象。为周圆之形。自乾坤开其端。而既未济要其终。终而非终。终则复始。此易卦之象。为一大循环。如一岁然。由春至冬。岁序已尽。而仍复于春。以为来岁之始。是始之与终。...
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- 古印度人关于梦的观点是十分独特的，他们认为梦可以成为我们所在的物质世界中的现实，而同时，我们所在的“现实世界”本质上不过是个虚幻的梦。换句话说，梦像现实一样真实，而所谓真实的现实世界像梦一样虚幻。印度人认为梦和“现实世界”没有本质区别。印度的梦观和中国或其他民...
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- 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象...
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- 既济：亨，小，利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象...
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- 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶...
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- 修行在心万物皆空人死了，又重生。人活着，已经死了。有很多的问题总是那么复杂，其实这些问题原本简单的很。近日我一直在琢磨在思考这个问题。我们今生生活在这个世界上，一些问题很顺我们的意，一些事情我们却总在发愁。有些时候我们会突然在某个陌生的场景中或者正在发生的事情...
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- 济南是山东省的省会，因境内泉水众多，被称作泉城是龙山文化的发祥地之一，有四面荷花三面柳，一城山色半城湖的美誉。那么在风水知识中，济南的风水宝地在哪儿呢？济南风水格局又是如何呢？欲知详情，且看下文。中国山东的济南，是地处我国环渤海地区南翼和黄河中下游地区的中心城市，也是山...
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