![遁甲符应经：卷下]( "遁甲符应经：卷下")
- (卷下)十干人君所利叁经曰：甲为天福，人君此时宜行恩施惠、进有德、赏有功获福庆。乙为天德亦为蓬星，人君此时宜施恩惠、赏功行德吉。丙为天威亦名明堂，人君宜以战斗、发号施令、以振天威、不可行刑罚。丁为太阴，此时人君宜安静居处、无使烦扰、不可行怒谴责。戊为天武，人君宜发...
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![新本郑氏周易：卷下]( "新本郑氏周易：卷下")
- 卷下繋辞上传天尊地卑，乾坤定矣。卑髙已陈，贵贱位矣。君臣尊卑之贵贱，如山泽之有髙卑也乐记正义。动静有常，刚柔断矣。雷，风也。阳动阴静，刚柔之断也同上，谷梁疏，公羊疏。方以类聚，物以羣分。谓水火也同上。在天成象。日月星辰也同上。在地成形。谓草木鸟兽也同上，御览三十九。八卦...
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![《人物志》卷下 七缪第十]( "《人物志》卷下 七缪第十")
- 七缪：一曰察誉，有偏颇之缪。二曰接物，有爱恶之惑。三曰度心，有大小之误。四曰品质，有早晚之疑。五曰变类，有同体之嫌。六曰论材，有申压之诡。七曰观奇，有二尤之失。夫采访之要，不在多少。然征质不明者，信耳而不敢信目。故人以为是，则心随而明之;人以为非，则意转而化之;虽无所嫌，意若不...
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![《李虚中命书详析》卷下]( "《李虚中命书详析》卷下")
- 《李虚中命书详析》卷下壬遁校衰旺取时论一方之气，不可过角。进角为孤，退角为寡。(一方之气，则四象各主于一时之偶也，如寅卯辰则巳孤丑寡。)既旺不过一方之气，却言衰者成功也。(木水【生】亥衰于辰，是木出东方春位而衰，此本末衰旺，功成身退，子结花落也。)华过衰而实成，是穷则变通之...
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![秘本用神命理学：卷下 杂论]( "秘本用神命理学：卷下 杂论")
- 卷下杂论崖泉男命赋凡观男命，先观日主之盛衰，次察财官之强弱。日主旺，财官得地，一生福禄优游。日干衰，财官败绝，一世贫穷到老。日主旺而财官衰，遇财官发福。财官旺而日主弱，运行身旺驰名。财旺官柔，不可以官柔而言不贵。官旺财绝，纵贵也不显荣。财星入库逢冲破，富有千仓。官星正气遇...
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![《新本郑氏周易》卷下]( "《新本郑氏周易》卷下")
- 繋辞上传天尊地卑，乾坤定矣。卑髙已陈，贵贱位矣。君臣尊卑之贵贱，如山泽之有髙卑也乐记正义。动静有常，刚柔断矣。雷，风也。阳动阴静，刚柔之断也同上，谷梁疏，公羊疏。方以类聚，物以羣分。谓水火也同上。在天成象。日月星辰也同上。在地成形。谓草木鸟兽也同上，御览三十九。八卦相荡...
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![《公笃相法》下篇卷九]( "《公笃相法》下篇卷九")
- 《公笃相法》下篇卷九[民国]陈公笃撰父母捷法一.日月角为父母之正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。陷痕亦主妨母。此为父母之应该考查之一。二.发际为父母之正部。发际低而三岔。主幼年刑父。五岔刑父尤早。当中尖垂两侧上削。主中...
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![《神峰通考》卷六下]( "《神峰通考》卷六下")
- 一行禅师天元赋三才既定，五气混同。分之顺逆，贤者皆通。三才者，乃天干地支人元，分为三。五气即金木水火土之气，混同于中，当以阴顺阴逆分之，然后可以论命。甲得癸而滋荣，衣食自然丰足。甲乃阳木无根，若无水则枯朽矣，不可雕琢也。癸水，乃阴水也，犹石泉地中之脉，不泛不浮。甲木赖之以滋身...
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![《三命通会》卷十一下]( "《三命通会》卷十一下")
- 通玄子撰集珞琭子赋注金逢寅午戌方吉，丙戊巳午喜庆德。甲乙寅卯是财神，壬癸润下为伤克。(庚用丁官，辛用丙官，喜丙丁，爱寅午戌。利巳午未火旺之地，向禄临官。辛巳、庚午为贵。假如庚申辛酉、庚午辛未、庚寅辛卯、庚子辛丑、庚辰辛巳、庚戌辛亥，此十二宫命。金家以火为官，木为财。...
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![《公笃相法》下篇卷十]( "《公笃相法》下篇卷十")
- 《公笃相法》下篇卷十[民国]陈公笃撰相法解释说公笃曰。相法一术。由来久矣。溯其源流。盖始于伏义氏画卦。龙马负河图洛书之时。辨明阴阳二气之始。又得洛水之龟。布成方位之形。故初名曰龟鉴。盖由此而得名也。夫以天地阴阳。五行八卦。即有立象。然后内配以五脏六腑。...
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![下午茶蛋糕卷 蛋糕卷怎么做？]( "下午茶蛋糕卷 蛋糕卷怎么做？")
- 在甜品店里，橱柜上都会摆着各式各样的蛋糕，这些蛋糕和人一样，有的以外形取胜，而有的以内涵取胜，不过如果之前没有吃过，大家肯定会选看起来好吃的那一款。蛋糕卷在甜品界可以算是颜值担当了，今天特色小吃栏目我们一起来学习一下蛋糕卷的做法吧。（1）芝士海苔蛋糕卷食材：肉松一碟、香...
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![《黄帝宅经》下卷]( "《黄帝宅经》下卷")
- 《黄帝宅经》，顾名思义是由炎黄祖先之一的黄帝所铸，是现存最早的住宅风水书，也是中国风水史上早期最重要的典籍之一。接下来且由小编为大家带来风水经典之《黄帝宅经》下卷的原文，感兴趣的朋友，就一起来瞧瞧吧。凡修筑垣墙、建造宅宇，土气所冲之方，人家即有灾殃，宜依法禳之。正月...
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![《神峰通考》卷三下]( "《神峰通考》卷三下")
- 拱禄拱贵二格《喜忌篇》支拱禄拱贵，填实则凶。补日：禄谓临官之禄，贵为官星之贵，非天乙贵人之贵也。《格解》拱禄是拱财星也，拱贵是拱天乙贵人也，非也。拱禄有五日，五禄中皆无财，何以为之拱财，拱贵有五日虽四日之拱内，亦合看天乙贵人，而非甲之贵人也。官星与贵人拱天乙贵人也。如癸亥...
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![下经丰传卷六]( "下经丰传卷六")
- 下经丰传卷六丰丰：亨，王假之(1)。勿忧，宜日中(2)。(1)大而亨者，王之所至。(2)丰之为义，阐弘微细，通夫隐滞者也，为天下之主，而令微隐者不亨，忧未已也，故至丰亨，乃得勿忧也。用夫丰亨不忧之德，宜处天中，以偏照者也，故曰宜日中也。《彖》曰：丰，大也(1)。明以动，故丰。王假之，尚大也(2)。勿忧，宜...
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![《周易注》系辞下卷八]( "《周易注》系辞下卷八")
- 系辞下卷八八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎动者也(4)。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也(5)。吉凶者，贞胜者也(6)。天地之道，贞观者也(7)。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然...
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![系辞下卷八]( "系辞下卷八")
- 八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎动者也(4)。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也(5)。吉凶者，贞胜者也(6)。天地之道，贞观者也(7)。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣。...
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![《神峰通考》卷二下]( "《神峰通考》卷二下")
- 印绶格楠曰：正印偏印格者，如父母生身之义也，盖日主得其资助。书云：印绶生月利官运，畏入才乡，盖财乃破印之气也。此亦书之死路，非通变之道也。然四柱印星太旺，日主有气，印叠生身，如人元气本旺，再服补药，生可存乎此则几用见屠以破印也。四财少，必须运上财神为吉。又若日主根轻。印星又弱...
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![下经咸传卷四]( "下经咸传卷四")
- 下经咸传卷四咸咸：亨，利贞，取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与(1)。止而说(2)，男下女(3)，是以亨，利贞，取女吉也。天地感而万物化生(4)，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣(5)。(1)是以亨也。(2)故利贞也。(3)取女吉也。(4)二气相与，乃化生也。(5)...
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![《神峰通考》卷四下]( "《神峰通考》卷四下")
- 定格局诀甲日定格甲日寅月是建禄，卯月羊刃可堪凭。三月财星藏辰库，巳为食神财暗伏。午月丁火伤官格，未月杂气取财星。七月申提七杀论，酉为正气官星得。九月戌中惟杂气，十月偏印格局真。十一月取正印格，丑中杂气仔细详。乙日定格乙曰寅月号伤官，卯为建禄格中真。三月财官俱杂气，巳...
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![第二卷 下经]( "第二卷 下经")
- 艮下，兑上。咸：亨，利贞，取女吉。取，七具反。咸，交感也。兑柔在上，艮刚在下，而交相感应，又艮止则感之专，兑说则应之至，又艮以少男下于兑之少女，男先于女，得男女之正，婚姻之时，故其卦为咸。其占亨而利贞，取女则吉。盖感有必通之理，然不以贞，则失其亨，而所为皆凶矣。《彖》曰：“咸&...
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![下经夬传卷五]( "下经夬传卷五")
- 下经夬传卷五夬夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬与剥反者也。剥以柔变刚，至於刚几尽。夬以刚决柔，如剥之消刚。刚陨则君子道消，柔消则小人道陨。君子道消，则刚正之德不可得直道而用，刑罚之威不可得坦然而行。“扬于王庭”，其道公也。...
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![《神峰通考》卷一下]( "《神峰通考》卷一下")
- 古时纯偏官有制例郑尚书造庚寅壬午戊寅甲寅朱尚书造庚辰丙戌戊戌甲寅范尚书造辛巳辛丑乙卯丁亥《格解》又分五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏为一节。分四柱纯杂有制，定居一品之尊，略见一位正官，官杀混杂反贱为一节。至于中间类有去官留杀，亦有去杀留官二句，乃删之而不用，俱属可疑...
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![《公笃相法》下篇卷八]( "《公笃相法》下篇卷八")
- 《公笃相法》下篇卷八[民国]陈公笃撰新修紧要气色总图新修紧要气色总图公笃曰。气色部位全图。古法系三百六十五个部位。按周天数之义也。各家所备载。即十三部位总图。而未详论应征之候。亦末言及事实之专司。以余考之。是图出于两周之时。而非风后氏鉴定之图也。其中有...
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![《神峰通考》卷五下]( "《神峰通考》卷五下")
- 气象篇今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。是必先观气象规模，乃富贵贫穷之纲领毕具，次论用神出处，凡死生穷达之精微尽知。乃若一阳解冻。注释：冬月水成冰冻，盛寒时也。至后则一阳发动，暖气初生，有火得用，则虽坚冰寒冻，亦可解矣。三伏生寒。注释...
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![《三命通会》卷十下]( "《三命通会》卷十下")
- 玉井奥诀安东杜谦著凡推就造化之理，其法以日为主。(单提作体，要认为主者之端。为化气为本体，入门便要通变。识得主干有本象有化象，方可消详。如甲即本像是木，化像是土。)坐下支神，先求其意。(乃日干坐下，首先看此地支。与月支一位，时支一位，年支一位。刑冲破害，生克比和何如。主干...
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运程吧
