![《公笃相法》上篇卷一]( "《公笃相法》上篇卷一")
- 《公笃相法》上篇卷一[民国]陈公笃撰四相法有益引证：公笃曰。相法一术。由来久矣。为中国一种专艺。人人皆可研究。故圣人有游于艺之说。又云。虽小道。必有可观。大用则为风云龙虎之机。小用则为涉身处世之益。查相术始于轩辕。为风后氏立法。故名风鉴。维则东周时有唐学...
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![《公笃相法》上篇卷七]( "《公笃相法》上篇卷七")
- 《公笃相法》上篇卷七[民国]陈公笃撰口相条解公笃曰。口为出纳官。又名水星。外号北岳。为五官之一。关系衣禄之享受也。其声音发于唇口。关人应对交际也。以测量法计算。不过百分之四耳。然亦有重要点。即覆舟口之一式。乃两口角下反。主凶死而不善终。轻亦孤苦忧愁至死...
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![《公笃相法》上篇卷二]( "《公笃相法》上篇卷二")
- 《公笃相法》上篇卷二[民国]陈公笃撰麻衣石室赋批注相有前定。世无预知。非奇异以秘传。岂凡临之解推。相有前定。即前因今果。当以禀受之形质为定论。言福泽不言才智故气清则形清。气浊则形浊。预知有法。惟相术耳。非推想能尽其妙也。舜目重瞳。送获尧禅之位。重耳脾胁...
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![《公笃相法》上篇卷四]( "《公笃相法》上篇卷四")
- 《公笃相法》上篇卷四[民国]陈公笃撰此为达摩精艺之六形为心役者病此为力有所不能。而又勉强从力轻任重上做去。故有事实牵制。患生肘腋。心理顾忌。化出郁结。贪念不休。而又沽名。外伤其形。内损心血。此为病疾之例。专为心役者败此为因私欲而蒙蔽其聪明。持才而矜骄。...
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![《公笃相法》上篇卷六]( "《公笃相法》上篇卷六")
- 《公笃相法》上篇卷六[民国]陈公笃撰目形图说公笃曰。头面以十分预算。两目占十分之五分。此为达摩之测量法也。以余考之。则稍过重。故余后之测量法。头面以百分预算。而两目占百分之四十分。较为适宜。然亦重要之部位也。按两目象日月。全局之机枢也。而精神含于目中。...
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![《公笃相法》上篇卷三]( "《公笃相法》上篇卷三")
- 《公笃相法》上篇卷三[民国]陈公笃撰麻衣银匙歌股肱无包最是凶。两头如轴一般同。虽有田泽并父荫。终须破败受贫穷。股肱俗名手肚足肚也。所谓肚者。大倍于两头也。凡属富贵寿考各格。皆有手肚足肚。方称其格。如无而如轴。富者有奇祸而败。贵者有危险而凶。夭亡寒苦之人...
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![《公笃相法》上篇卷五]( "《公笃相法》上篇卷五")
- 《公笃相法》上篇卷五[民国]陈公笃撰希夷心相篇心者貌之根。审心而善恶自见。行者心之表。观行而祸福可知。余考心为全身主宰。有心然后有性。有性然后有行为。凡事先动于心。后露于形。故圣人有诚中形外。胸正瞭焉。胸不正睦焉之说。按行为是心之代表。福善祸淫。乃天道...
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![《公笃相法》下篇卷十二]( "《公笃相法》下篇卷十二")
- 《公笃相法》下篇卷十二[民国]陈公笃撰测量活法详解第一公笃曰。形格为相法四大柱之第一。为基础之外表。精神为四大柱之第二。为元神之内蕴。气色为四大柱之第三。为吉凶之生机。声音为四大柱之第四。为求全之关键。以一百分计算。各得二十五分。精神与声音。为先天之内...
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![上经乾传卷一]( "上经乾传卷一")
- 上经乾传卷一乾乾：元、亨、利、贞。初九：潜龙勿用(1)。(1)《文言》备矣。九二：见龙在田，利见大人(1)。(1)出潜离隐，故曰“见龙”，处於地上，故曰“在田”。德施周普，居中不偏，虽非君位，君之德也。初则不彰，三则“乾乾”，四则&a...
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![系辞上卷七]( "系辞上卷七")
- 天尊地卑，乾坤定矣(1)。卑高以陈，贵贱位矣(2)。动静有常，刚柔断矣(3)。方以类聚，物以群分，吉凶生矣(4)。在天成象，在地成形，变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6)，八卦相荡(7)。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能(8)。易则...
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![梦见被龙卷风追上，梦见被龙卷风卷走了]( "梦见被龙卷风追上，梦见被龙卷风卷走了")
- 每一次大型龙卷风，都给了我们的财产和生命重重一击。多少人在龙卷风过后失去了生命，多少人又在龙卷风的冲刷下失去了家。下面是对梦见龙卷风的解析，分别是《梦见被龙卷风追上》与《梦见被龙卷风卷走了》两个梦境，希望大家喜欢。一、梦见被龙卷风追上1、梦见被龙卷风追上的周...
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![《八字实战讲义》卷一、理论篇]( "《八字实战讲义》卷一、理论篇")
- 卷一、理论篇八字预测的三个方面：1、根据五行相对平衡论的理论分析八字，找出用神、忌神。2、利用用神、忌神在八字中的作用关系，全面分析八字六亲关系及财官运等项。3、根据命局易象，在大运、流年的作用，找出各个易象的应用时间段。一、用神、忌神1、什么叫用神?取用神就是综...
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![《公笃相法》下篇卷八]( "《公笃相法》下篇卷八")
- 《公笃相法》下篇卷八[民国]陈公笃撰新修紧要气色总图新修紧要气色总图公笃曰。气色部位全图。古法系三百六十五个部位。按周天数之义也。各家所备载。即十三部位总图。而未详论应征之候。亦末言及事实之专司。以余考之。是图出于两周之时。而非风后氏鉴定之图也。其中有...
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![梦见海上龙卷风，梦见刮龙卷风]( "梦见海上龙卷风，梦见刮龙卷风")
- 海上龙卷风是及其恐怖得，比地上发生龙卷风还要严重，威力还要强大。几乎在海上遇到龙卷风的人们，都葬身于海里，很少有人从死神手里逃出来。最近很多人都梦见龙卷风，下面是对《梦见海上龙卷风》这一梦境的解析，喜欢的朋友也来了解一下吧。1、梦见海上龙卷风的周公解梦：梦见龙卷风，...
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![《公笃相法》下篇卷十三]( "《公笃相法》下篇卷十三")
- 副标题#e#《公笃相法》下篇卷十三[民国]陈公笃撰年限限定法要诀公笃曰。年限者。厄年之限定也。俗谓大限之年。数学名之曰厄年。一为死亡刑伤之厄。一为破败疾病之灾。皆有一定限制之年限也。其中有正厄傍厄应证厄。上篇已详论矣。此间所言者。即正受之厄年。应受之厄年...
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![《黄帝宅经》上卷]( "《黄帝宅经》上卷")
- 《黄帝宅经》，顾名思义是由炎黄祖先之一的黄帝所铸，是现存最早的住宅风水书，也是中国风水史上早期最重要的典籍之一。接下来且由小编为大家带来风水经典之《黄帝宅经》上卷的原文，感兴趣的朋友，就一起来瞧瞧吧。夫宅者，乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。...
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![《八字实战讲义》卷二、十神篇]( "《八字实战讲义》卷二、十神篇")
- 卷二、十神篇六亲易象分析用神旺为美，弱为丑，逢生能干有地位，受制为不能干无地位;忌神旺为丑弱为美，逢生不能干无地位，受制为能干有地位。首先我们先认识十神在命局中的应象：一、正财正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜...
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![上经随传卷三]( "上经随传卷三")
- 上经随传卷三随随：元亨，利贞，无咎。《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时。随时之义大矣哉(1)！(1)震刚而兑柔也，以刚下柔动而之说，乃得随也。为随而不大通，逆於时也。相随而不为利，正灾之道也。故大通利贞，乃得无咎也。为随而令大通利贞，得於时也。得时则天下随之矣...
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![上经需传卷二]( "上经需传卷二")
- 上经需传卷二需需：有孚，光亨贞吉，利涉大川。《彖》曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨贞吉，位乎天位，以正中也(1)。利涉大川，往有功也(2)。(1)谓五也，位乎天位，用其中正，以此待物，需道毕矣，故光亨贞吉。(2)乾德获进，往辄亨也。《象》曰：云上於天，需，君子以饮食宴乐(1...
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![《神峰通考》卷四上]( "《神峰通考》卷四上")
- 卷四十天干体象全编论甲木诗曰甲木天干作首排，原无枝叶与根茎。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。成就不劳炎火锻，资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。乙木诗曰乙木根茎种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵。栋梁...
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![《八字实战讲义》卷三、应用篇]( "《八字实战讲义》卷三、应用篇")
- 卷三、应用篇论性格1、五行断性格：以八字中最旺的五行断其性格。2、六亲断性格：看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁...
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![《八字实战讲义》卷四、实例篇]( "《八字实战讲义》卷四、实例篇")
- 卷四、实例篇例一、实战!乾造：丙甲丁己申午未酉此造为扶抑格，身旺论命。丁火生午月是得令，它就有50%旺的可能，又有甲木生丁火，地支午未合旺午火，所以以身旺论命。既然身旺取什么为用神呢?我们根据扶抑格的规定，旺则抑制，只要耗泄克日主的五行都是用神，此造原局有己土泄日主、申酉...
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![《公笃相法》下篇卷九]( "《公笃相法》下篇卷九")
- 《公笃相法》下篇卷九[民国]陈公笃撰父母捷法一.日月角为父母之正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。陷痕亦主妨母。此为父母之应该考查之一。二.发际为父母之正部。发际低而三岔。主幼年刑父。五岔刑父尤早。当中尖垂两侧上削。主中...
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![《公笃相法》下篇卷十一]( "《公笃相法》下篇卷十一")
- 《公笃相法》下篇卷十一[民国]陈公笃撰新修考正危险总图公笃曰：相法纲领。在吉凶祸福四字。相法作用。在趋吉避凶一语。凶危惊险。前贤已略言之矣。但无专图可考。揭载不详。故皆零碎散乱。而不成章。并且含蕴隐约。阅书者多模糊看过去。无所得也。兹特将各项凶危惊险。绘...
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![《公笃相法》下篇卷十]( "《公笃相法》下篇卷十")
- 《公笃相法》下篇卷十[民国]陈公笃撰相法解释说公笃曰。相法一术。由来久矣。溯其源流。盖始于伏义氏画卦。龙马负河图洛书之时。辨明阴阳二气之始。又得洛水之龟。布成方位之形。故初名曰龟鉴。盖由此而得名也。夫以天地阴阳。五行八卦。即有立象。然后内配以五脏六腑。...
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运程吧
