![易经·序卦传]( "易经·序卦传")
- 有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也；物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也；物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也；饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师。【白话】乾为天，坤为地，有天地，然后万物才产生，盈满天地之间的，唯有万...
- 13570
![《易经》·序卦传]( "《易经》·序卦传")
- 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师；师者众也。众必有所比，故受之以比；比者比也。比必有所畜也，故受之以...
- 17736
![易经·序卦传]( "易经·序卦传")
- 易经·序卦传有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯;屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙;蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师;师者众也。众必有所比，故受之以比;比者比...
- 12685
![卷十 周易序卦传第十]( "卷十 周易序卦传第十")
- 有天地然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稺也。物稺不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师。师者，众也。众必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所...
- 19487
![白话易经全文：易经·序卦传]( "白话易经全文：易经·序卦传")
- 易经·序卦传有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也;屯者，物之始生也;物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也;物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也;饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师。【白话】乾为天，坤为地，有天地，然后万物才产...
- 14590
![《子夏易传》卷十 周易序卦传第十]( "《子夏易传》卷十 周易序卦传第十")
- 卷十周易序卦传第十有天地然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稺也。物稺不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师。师者，众也。众必有所比，故受之以比。...
- 8567
![易经·杂卦传]( "易经·杂卦传")
- 《杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名，加以精要的解释，因不依《序卦》的次序，所以叫《杂卦》。乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而着。震，起也；艮，止也。损益，盛衰之始也。大畜，时也；无妄，灾也。萃聚而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑，食也；贲，无色也。兑见，而巽伏...
- 16904
![《周易本义》第四卷 卦传]( "《周易本义》第四卷 卦传")
- 第四卷卦传说卦传昔者，圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，幽赞神明，犹言赞化育。《龟传》曰：天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。参天两地而倚数，参，七南反。天圆地方，圆者一而围三，三各一奇，故参天而为三。方者一而围四，四合二偶，故两地而为二。数皆倚此而起，故揲蓍三变之末，其余...
- 14793
![《易经》·杂卦传]( "《易经》·杂卦传")
- 乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见，而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复反也。晋昼也，明夷诛也。井通，而困相遇也。咸速也，恒久也...
- 30352
![易经·杂卦传]( "易经·杂卦传")
- 易经·杂卦传乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也;损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见，而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复反也。晋昼也，明夷诛也。井通，而困...
- 22606
![《周易本义》易传序]( "《周易本义》易传序")
- 易传序易传序易变易也。随时变易以从道也。其为书也、广大悉备。将以顺性命之理、通幽明之故、尽事物之情、而示开物成务之道也。圣人之忧患后世、可谓至矣。去古虽远、遗经尙存。然而前儒失意以传言、后学诵言而忘味。自秦而下盖无传矣。子生千载之后、悼斯文之湮晦、将...
- 15843
![先天八卦的传说]( "先天八卦的传说")
- "易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读...
- 8536
![《子夏易传》卷十一 周易杂卦传第十一]( "《子夏易传》卷十一 周易杂卦传第十一")
- 卷十一周易杂卦传第十一乾刚坤柔，比乐师忧，临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而着。震，起也。艮，止也。损，益，盛衰之始也。大畜，时也。无妄，灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑，食也。贲，无色也。兊见而巽伏也。随，无故也，蛊则饬也。剥烂也。复反也。晋昼也。明夷诛也。井...
- 9561
![序卦]( "序卦")
- （一）有天地，然后万物生焉。①盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。②物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之穉也。③物穉不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。④饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者，众也。⑤众必有所比，故受之以比。比者，比也...
- 30124
![《子夏易传》卷九 周易说卦传第九]( "《子夏易传》卷九 周易说卦传第九")
- 卷九周易说卦传第九昔者圣人之作易也。幽賛于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于隂阳而立卦。发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。穷理尽性以至于命，昔者圣人之作易也。将以顺性命之理，是以立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成...
- 18589
![2021年是什么生肖年 生肖排序传说]( "2021年是什么生肖年 生肖排序传说")
- 导语：相信很多人现在都已经开始准备结婚了，那么结婚后就是生宝宝了，很多的人都没有提前了解未来年份的属相，而结婚的人需要想一下自己想要一个什么属相的宝宝。那么今天我们来了解一下2021年是什么生肖年十二生肖排序的传说。2021年是什么生肖2021是牛年，此年出生的人为属牛；十...
- 24823
![简介时间上中国传统节日顺序]( "简介时间上中国传统节日顺序")
- 你知道中国传统节日从时间的顺序上都是怎样的么？你知道中国有多少个节日么？要知道除了法定节假日我们还有很多传统节日哦，下面小编就为大家介绍一下从春节到除夕一年之中的节日按照时间是如何排序的。春节夏历正月七年级俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月七年级持续到正月十五...
- 23107
![《易经》·说卦传]( "《易经》·说卦传")
- 第一章昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。第二章昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位...
- 19074
![卷九 周易说卦传第九]( "卷九 周易说卦传第九")
- 昔者圣人之作易也。幽賛于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于隂阳而立卦。发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。穷理尽性以至于命，昔者圣人之作易也。将以顺性命之理，是以立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分隂分阳，迭用柔...
- 17745
![易经·说卦传]( "易经·说卦传")
- 易经·说卦传第一章昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。观变於阴阳，而立卦;发挥於刚柔，而生爻;和顺於道德，而理於义;穷理尽性，以至於命。第二章昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰柔与刚;立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。...
- 9917
![第四卷 卦传]( "第四卷 卦传")
- 说卦传昔者，圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，幽赞神明，犹言赞化育。《龟传》曰：天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。参天两地而倚数，参，七南反。天圆地方，圆者一而围三，三各一奇，故参天而为三。方者一而围四，四合二偶，故两地而为二。数皆倚此而起，故揲蓍三变之末，其余三奇则三三...
- 9657
![《子夏易传》序]( "《子夏易传》序")
- 序《子夏易传》一为二卷，一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?)撰。子夏姓卜名商，春秋末晋国温(今河南温县)人，孔子学生，为莒父宰。孔子死后，到魏国讲学，主张国君要学习《春秋》，吸取历史教训，宣扬死生有命，富贵在天等观点’，李克、呈起都是其弟子，魏文侯也尊以为师，相传《诗》、...
- 16109
![《周易·序卦》第十]( "《周易·序卦》第十")
- 序卦卷十《周易·序卦》第十[疏]正义曰：《序卦》者，文王既繇六十四卦，分为上下二篇。其先后之次，其理不见，故孔子就上下二《经》，各序其相次之义，故谓之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以六门往摄，第一天道门，第二人事门，第三相因门，第四相反门，第五相须门，第六相病门。如《乾》之...
- 30029
![先天八卦次序及其代表意义]( "先天八卦次序及其代表意义")
- 先天八卦的卦序卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易;说卦传》说：天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四...
- 22759
![八卦是哪八卦 八卦正确顺序是什么]( "八卦是哪八卦 八卦正确顺序是什么")
- 我们每个人都应该知道八卦是道教思想，是我们对于未来命运走向的预知方法，但是要掌握正确方法是十分难的，而八卦是哪八卦？八卦正确顺序是什么？下面就是我们所总结的全部内容，现在一起来看看吧！八卦是哪八卦：广义的八卦指的是所有卦，是一种以部分代整体的借代的修辞方法，狭义的八卦指...
- 14936
运程吧
