![日月悬象章第三]( "日月悬象章第三")
- 易者，象也。悬象着明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。...
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![《周易参同契》日月悬象章第三]( "《周易参同契》日月悬象章第三")
- 日月悬象章第三易者，象也。悬象着明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动...
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![南怀瑾易经：第三章彖者言乎象者也]( "南怀瑾易经：第三章彖者言乎象者也")
- 南怀瑾易经：第三章彖者言乎象者也象者，言乎象者也;义者，言乎变者也;吉凶者，言乎其失得也;悔吝者，言乎其小疵也;无咎者，善补过也。是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辩吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎.悔。是故卦有大小，辞有险易。辞也者，各指其所之。卦象爻象彖者，言乎象...
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![《滴天髓》上篇 第10章 形象]( "《滴天髓》上篇 第10章 形象")
- 第10章形象两气合而成象，象不可破也。原注：天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一。若见金水则破，余仿此。任氏曰：两气双清，非独木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌，切忌偏...
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![《滴天髓》下篇 第23章 子象]( "《滴天髓》下篇 第23章 子象")
- 第23章子象知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。原注：日主为子，生日得为母。如甲乙满局皆是木，中有一二水气，为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水，用土以生金，则成母子之情，为大顺矣，设或无金，则水之神依乎木，而行木火金盛地亦可。任氏曰：子众母衰，母之性依乎子，须要安母之心，亦不可...
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![悬鱼纹：文章荣身登科]( "悬鱼纹：文章荣身登科")
- 悬鱼纹：文章荣身登科悬鱼纹亲学堂全富贵当时正少年一举首登龙虎榜踏龙作马玉为鞭[注释]悬鱼纹出现在学堂部位,必得少年发迹,一举成名，成为朝中权贵,满腹文章，才华横溢,干出一番事业。...
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![四柱预测学：第07章 十神信息之象]( "四柱预测学：第07章 十神信息之象")
- 第07章十神信息之象第一节十神信息定位五行土主信，火主礼、金主义、木主仁、水主智。一、正官信息之象正官与日主是异性相克，力度小，克不尽，是一种制约、管束.因此，正官具有正义的、善意的管束，对日主没有恶意伤害性和打击性，当然如果正官太多，日主弱，也会形成危害，变成煞了.如有的...
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![《盲派中级命理学》第03章 干支类象]( "《盲派中级命理学》第03章 干支类象")
- 第03章干支类象一、十干类象甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为直。乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公...
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![《滴天髓》下篇 第21章 臣象]( "《滴天髓》下篇 第21章 臣象")
- 第21章臣象臣不可过也，贵乎损下而益上，原注：日主为臣，官星为君。如甲乙日主，满盘皆木，内有一二金气，是臣盛君衰，其势要多方以助金。用带土之火，以泄木气;用带火之土，以生金神，庶君安臣全。若木火又盛，无可奈何则当存君之子，少用不气，一路行火地，方得发福。任氏曰：臣不可过，须化之以德也，庶...
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![《盲派中级命理学》第04章 神煞类象]( "《盲派中级命理学》第04章 神煞类象")
- 第04章神煞类象在传统命理书中，所讲神煞非常多，有天乙贵人、天德、月德、阴阳差错、亡神等，这些在实际测命中应验率不高，盲师派命理所讲神煞只有五个：禄神、羊刃、墓库、驿马、空亡。禄神、羊刃与墓库严格来讲不属于神煞的范畴，是十干的本气与墓气，但因为其中有较丰富的象，所以单...
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![《盲派中级命理学》第06章 十神类象]( "《盲派中级命理学》第06章 十神类象")
- 第06章十神类象就是找准十神代表的东西。十神意向从八字中如何断一个人的性格、职业，必须掌握如何分辨出十神的准确内含。十神意向之理可无限推演，即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化，所变化之内涵与其对应及相关之神有关。一、正...
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![南怀瑾易经系列：第三章易者象也]( "南怀瑾易经系列：第三章易者象也")
- 南怀瑾易经系列：第三章易者象也是故，易者，象也;象也者，像也。爻者，材也，爻也者，效天下故动者也。者故吉凶生而悔吝著也。一动生吉凶者故，易者，象也;象也者，像也;彖者，材也;爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝著也。象与像，在古时有些地方是通用的。其实象是代表抽象的，像是代表实...
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![四柱预测学：第13章 看流年的事象]( "四柱预测学：第13章 看流年的事象")
- 第13章看流年的事象天干主外、主动、主表像;地支主静、主实质，所以天干主事的外象、外露之事，大伙都看到，都知道，都可感觉到的事。如天干财旺，发财都知道，支有财不容易被劫，干有财容易被劫，所以用神宜深藏，不宜明透。地支为用神，有时有惊人之举，因用神在支，凡事攻于心计，心中有数，所做...
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![法象成功章第三十二]( "法象成功章第三十二")
- 法象莫大乎天地兮，玄沟数万里。河鼓临星纪兮，人民皆惊骇。晷影妄前却兮，九年被凶咎。皇上览视之兮，王者退自改。关键有低昂兮，害（气）遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注于海。天地之雌雄兮，徘徊子与午。寅申阴阳祖兮，出入复终始。循斗而招摇兮，执衡定元纪。升熬于甑山兮，炎火张设下。白虎导...
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![南怀瑾易经：第二章设卦观象]( "南怀瑾易经：第二章设卦观象")
- 南怀瑾易经：第二章设卦观象圣人设升，观家，系辞焉!而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六义之动，三极之道也。是故君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，丈之辞也。是故君子居则观其家而玩其辞，动则观其...
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![曲炜四柱：第11章 十神信息之象的应用]( "曲炜四柱：第11章 十神信息之象的应用")
- 第11章十神信息之象的应用十神即：正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官;比肩、劫财十位，称十神。这些十神都是以日干为核心推导出来的，这些十神对对着宇宙间的人、事、物，通过这些对应关系，才能推断发生的具体事象。第一节十神信息之象一、正官信息之象正官是克日...
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![《滴天髓》下篇 第22章 母象]( "《滴天髓》下篇 第22章 母象")
- 第22章母象知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。原注：日主为母，日之所生者为子。如甲乙日主，满柱皆木，中有一二火气，是母旺子孤，其势要多方以生子孙，成瓜瓞之绵绵，而后流发于千世之下。任氏曰：母众子孤，不特子伏母势，而母之情亦依乎子，故子母二人，皆不宜损抑。只得助其子势，则母慈而子益昌...
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![《周易参同契》法象成功章第三十二]( "《周易参同契》法象成功章第三十二")
- 法象成功章第三十二法象莫大乎天地兮，玄沟数万里。河鼓临星纪兮，人民皆惊骇。晷影妄前却兮，九年被凶咎。皇上览视之兮，王者退自改。关键有低昂兮，害(气)遂奔走。江淮之枯竭兮，水流注于海。天地之雌雄兮，徘徊子与午。寅申阴阳祖兮，出入复终始。循斗而招摇兮，执衡定元纪。升熬于甑山...
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![帝王之术：第四章 奇门遁甲象意]( "帝王之术：第四章 奇门遁甲象意")
- 奇门遁甲象意是学习奇门必不可少而且是非常重要的内容，奇门遁甲中的神、星、十干、八门、九宫八卦是宇宙自然万事万物全息的代码，就像计算机的数码一样，数码的不同组合可以模拟无穷无尽的事物和信息，但必须首先熟练掌握计算机语言才能很好地运用，奇门也是如此，只有熟练掌握各种...
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![《滴天髓》下篇 第12章 从象]( "《滴天髓》下篇 第12章 从象")
- 第12章从象原注：日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。既从矣，当论所从之神。如从财，只以财为主;财神是木而旺，又看意向，或要火、要土。要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此，金不可克木，克木财衰矣。任氏曰：从象不一，非专论财官而已也。日主孤立无气，四柱无生扶...
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![梦见从悬崖上掉下去象征什么]( "梦见从悬崖上掉下去象征什么")
- 梦见从悬崖上掉下去象征什么？梦见从悬崖走下：会为家务事担忧。职员梦见从悬崖走下预兆近期财运方面：佳，但防投资错误。考生梦见从悬崖走下近期考试成绩好，但必须继续努力。梦见从悬崖上掉下去：爱情方面将出现问题。一向秘密的异性关系将被公开，产生种种不利的事情。这时最好不要...
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![《盲派中级命理学》第07章 象的应用]( "《盲派中级命理学》第07章 象的应用")
- 第07章象的应用盲师派命理学主要以取象为主，象的根本就是将干支符号对应实际生活中的事物，以期达到精确预测的目的，它是盲师派命理中的重点，也是难点。前几章所讲的天干象、地支象、宫位象、十神象及神煞象，纷乱复杂，具体到某一个八字中，如何准确定位其中一象，便是本章所讲内容，我...
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![第三章 象征符号]( "第三章 象征符号")
- 本书之立场，是先假定《易经》的卦、爻辞正确，并根据其游戏规则，以求了解其设计的原理。至于此原理是否有调整、增订的必要，端视今后的印证而定。在初步的分析下，我个人认为《易经》之卦、爻辞，是根据卜筮例证，取其已经应验之事为代表。古人重视卜筮，举凡祭祀、田牧、征伐、婚丧等...
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![《滴天髓》下篇 第13章 化象]( "《滴天髓》下篇 第13章 化象")
- 第13章化象化得真者只论化，化神还有几般话。原注：如甲日主生于四季，单遇一位已土，在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊，而有一辰字，乃为化得真。又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以运之，此为真化矣。既化矣，又论化神。如甲己化土，土阴寒，要火气昌旺...
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![《滴天髓》下篇 第20章 君象]( "《滴天髓》下篇 第20章 君象")
- 第20章君象君不可抗也。贵乎损上以益下。原注：日主为君，防神为臣。如甲乙日主，满局皆木，内有一二土气，是君盛臣，其势要多方以助臣，火生之，土实之，金卫之，庶下全而上安。任氏曰：君不可搞者，无犯上之理也。损上者，泄上也，非克制也，上泄则下受益矣。如以甲乙日景主为君，满局皆木内只有一二土...
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运程吧
