![十八、论四凶神能成格]( "十八、论四凶神能成格")
- 十八、论四凶神能成格煞伤枭刃，四凶神也。然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。四凶神能成格者，以煞伤枭刃为相神也。印轻透煞，以煞生印而成格。财逢劫夺，以伤化劫而成...
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![《子平真诠》第19章 论四凶神能成格]( "《子平真诠》第19章 论四凶神能成格")
- 原文：煞伤枭刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。徐注：四凶神能成格者，以煞伤枭刃为相神也。印轻透煞，以煞生印而成格。财逢劫夺，以伤化劫而成格。食神带煞，以...
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![四十四、论建禄月劫取运]( "四十四、论建禄月劫取运")
- 禄劫取运，即以禄劫所成之局，分而配之。禄劫用官，印护者喜财，怕官星之逢合，畏七煞这相乘。伤食不能为害，劫比未即为凶。就是忽悠注：建禄格，配属正官用印绶，则忌官星逢合的大运、七杀大运。食伤虽然是能克制官星，但是有印绶护卫，不能为害，但也不见利。比肩、比劫大运未必为凶，因官星克制...
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![论二十四山会局法]( "论二十四山会局法")
- 戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土，立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角...
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![四十三、论建禄月劫]( "四十三、论建禄月劫")
- 建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂透出，即可依以用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。就是忽悠注：建禄格、劫财格，沈孝瞻先生是视同力量相等，用法等同。然而我在《论阳刃格》已经论述，各家对劫财格的看法，以及我本人之意，个人不认可建禄格的...
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![详论四种射手座]( "详论四种射手座")
- 手座的守护星是木星，守护神是宙斯，所以人马座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战，不过很容易浮躁不安，鲁莽行事。他是十二宫星座的冒险家，热爱旅行、喜观赌博性的活动，为人变化多端，有双重性格的特质。他们拥有永远年青的秘诀－是指心境上，他们喜欢追求学问，紧贴潮流，也有语言天份。而且...
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![四柱论六亲法则]( "四柱论六亲法则")
- 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。此中道理不必言明，但这是诀窍，是其它书所不谈的，是秘中之秘。第一节父母吉凶信息年干为比劫不利父，年支为财星不利母，若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母，继母...
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![四柱预测：第06章 四柱天干论]( "四柱预测：第06章 四柱天干论")
- 第06章四柱天干论一、颜面在四柱结构中，天干代表显露，即实实在在体现出来的具体事物。作为人来说，代表头面脸部的上半身。如何从一个人的四柱中，描述脸型，肤色?--天干的五行，及其旺弱中分析。甲(青)、乙(碧)、丙(赤)、丁(紫)、戊(黄)、己(红)、庚(白)、辛(淡)壬(黑)、癸(绿)。...
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![十七、论四吉神能破格]( "十七、论四吉神能破格")
- 十七、论四吉神能破格财官印食，四吉神也。然用之不当，亦能破格。官煞财印食伤，乃五行生克之代名词，以简驭繁，并寓刚柔相配之义，故有偏正名称。无所谓吉凶也。合于我之需要，即谓之吉，不合需要，即谓之凶。成格破格，系乎喜忌，不在名称也。如食神带煞，透财为害，财能破格也。春木火旺，见官则...
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![三十四、论印绶取运]( "三十四、论印绶取运")
- 三十四、论印绶取运印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。就是忽悠注：印绶为第一主格，配属为正官，财运吉，食神、伤官吉。若用官而带伤食，运喜官旺印绶之乡，伤食为害，逢煞不忌矣。就是忽悠注：印绶为第一主格，配属为正官，兼带食伤，官旺、...
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![论四柱预测中的天干四冲]( "论四柱预测中的天干四冲")
- 四柱预测中最重要的就是天干地支之间的关系，天干地支对应的是生辰八字，而生辰八字是四柱预测的依据。那么四柱预测中的天干四冲又是什么呢？又有什么负面影响呢？接下来就让我们一起来看看四柱预测中的天干四冲吧。四柱预测中格局应怎么选定与取用？四柱预测中日干旺衰的判断法则...
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![奇门先天要论卷四]( "奇门先天要论卷四")
- 卷四阳遁歌九局一局甲子值符歌，符使逢冬乐事多。坎宫先天原纳戊，甲子论符运如何。白兔当阳一到离，炼丹制药事显奇。又兼勾陈来临会，暗助声势可图维。凤入丹山艮丙奇，光烁兔户任谋为。腾蛇会丙郡小附，孤虚囚废细推详。金精显化兑丁奇，火死金旺吉凶殊。九地遁丁堪会合，旬逢甲子失便...
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![论论二十四山会局法]( "论论二十四山会局法")
- 戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土，立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角...
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![四十二、论阳刃取运]( "四十二、论阳刃取运")
- 阳刃用官，则运喜助官，然命中官星根深，则印绶比劫之方，反为美运，但不喜伤食合官耳。就是忽悠注：第一主格是阳刃格，第一配属为正官，大运喜助官，然而还要阳刃、正官互相比较根之多寡，深浅，如果官星根深，则喜欢印绶、比肩、比劫之大运，如果阳刃胜出，则喜财官大运。但是无论如何都忌合官大运...
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![十四、论相神紧要]( "十四、论相神紧要")
- 十四、论相神紧要月令即得用神，则别位亦必有相。若君之有相，辅我用神者是也。如官逢财生，则官为用，财为相。财旺生官，则财为用，官为相。煞逢食制，则煞为用，食为相。然此乃一定之法，非通变之妙。要而言之，凡全局之格，赖此一字而成者，均谓之相也。相神又名喜神，财官食印，互相为用，必有所主...
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![《滴天命理新论》卷四 格局论（节选）]( "《滴天命理新论》卷四 格局论（节选）")
- 卷四格局论（节选）——选取用神法则三、财格财分偏正，可分为正财格和偏财格。不过，正财格和偏财格大致相似，故合为财格。财为我克之物，用财必须身强。身旺方能任财官。一个人只有精神健旺，体魄健壮，才能享妻妾之奉。若身弱，有财也不能胜任，犹如小人怀璧，反获其罪。用财逢禄...
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![四十一、论阳刃]( "四十一、论阳刃")
- 阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞皆宜，财印相随，尤为贵显。夫正官而财印相随美矣，七煞得之，夫乃甚乎？岂知他格以煞能伤身，故喜制伏，忌财印；阳刃用之，则赖以制刃，不怕伤身，故反喜财印，忌制伏也。就是忽悠：阳刃格，《渊...
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![四柱八字女命总论]( "四柱八字女命总论")
- 女命歌官星财星兴印绶，坤命遇之必旺夫。柱见伤官无厚福，无财无印必孤贫。若遇煞多无身混，身强有制受诰封。有官有合作正官，有合无官充小星。桃花有煞主淫贱，官星桃花福寿全。只怕合中桃花犯，更忌桃花劫比连。柱中若见伤官透，定作阶前使唤人。伤官若得有财印，富贵荣华聚一身。女命...
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![四柱论空亡]( "四柱论空亡")
- 四柱论空亡干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。气始于子、...
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![四十、论伤官取运]( "四十、论伤官取运")
- 伤官取运，即以伤官所成之局，分而配之。伤官用财，财旺身轻，则利印比；身强财浅，则喜财运，伤官亦宜。就是忽悠注：伤官格为第一主格，配属为财，取运按财同日主之间对比，如果身强财浅则喜财，伤官亦吉；如果身弱财强，则喜印绶、比肩大运。伤官佩印，运行官煞为宜，印运亦吉，伤食不碍，财地则凶。就是忽...
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![四十五、论杂格]( "四十五、论杂格")
- 杂格者，月令无用，以外格而用之，其格甚多，故谓之杂。大约要干头无官无煞，方成格，如有官煞，则自有官煞为用，列外格矣。若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。就是忽悠注：这是对第二十一章的补充。不过这里沈孝瞻先生侧面论证了有杀先论杀，无杀放论用这个观点。在...
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![[四柱]论空亡]( "[四柱]论空亡")
- [四柱]论空亡干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。气始于子...
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![二十四、论行运]( "二十四、论行运")
- 论运与看命，无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌。而取运则又以运之干支，配八字之喜忌。故运中每行一字，即必以此一字配命中八字，而统观之。为喜为忌，吉凶判然矣。富贵定于命，穷通系乎难，命中植物之种子，而运则开落之时节也。虽有佳命而不逢时。则英雄无用武地，反之，八字平常而运...
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![四化飞星：命宫四化在十二宫论法]( "四化飞星：命宫四化在十二宫论法")
- 命宫四化在十二宫论法一、命宫四化入本命宫：四化(忌)：坎坷不顺，固执己见，心烦，易犯小人，少运不佳四十岁前守财不牢，灾厄多。(宜上班)生年化忌入本命或自化忌：想不开跟自已过意不去，有悲观的思想。四化(禄、科)：聪明、清秀、人缘佳，衣食不缺，乐天命，好客，好学艺.助人为乐，解厄之功。四化(...
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![五行——四气调神大论]( "五行——四气调神大论")
- 五行——四气调神大论结合五行的理论，讲一下在五行的四气调神大论，这一篇是出自于《黄帝内经》。《黄帝内经》的来源是根据《归藏易》的理论发展而来的，所以说它跟易学是一脉相承的。没有易学就没有《黄帝内经》，没有《黄帝内经》，也就没有今天的中医理论体系，所以说...
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运程吧
