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术数著作:《奇门遁甲》第十九章
  • 术数著作:《奇门遁甲》第十九章

  • 术数著作:《奇门遁甲》第十九章《奇门遁甲》卷十九斗柄所指天罡指巳天地门(以月将加时,寻天罡至巳为天地初开),出军行师任徘徊(用兵大胜开地千里),指午坐帐宜弹琴(指午为天地纵横,不宜出军,坐帐弹琴吉),指未小通亦可裁(天地小通出军亦吉),指申迫争君须忌(天地争史之时,用兵须忌),指酉人马受惊...
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君子居室章第十七
  • 君子居室章第十七

  • 君子居其室,出其言善,则千里之外应之。谓万乘之主,处九重之室,发号出令,顺阴阳节。藏器俟时,勿违卦月。屯以子申,蒙用寅戍。余六十卦,各自有日。聊陈两象,未能究悉。立意设刑,当仁施德,逆之者凶,顺之者吉。按历法令,至诚专密。谨候日辰,审查消息。纤芥不正,悔吝为贼。二至改度,乖错委曲。...
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术数著作:《奇门遁甲》第二十九章
  • 术数著作:《奇门遁甲》第二十九章

  • 术数著作:《奇门遁甲》第二十九章阳遁九局冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推,春分大寒三九六,立春八五二相随,榖雨小满五二八,雨水九六三为期,清明立夏四一七,芒种六三九为宜,十二节气时候定,上中下分是根基。阴遁九局夏至白露九三六,小暑八二五之间,大暑秋分七一四,立秋二五八循环,霜降小...
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黄庭内景经阐微:若得章第十九
  • 黄庭内景经阐微:若得章第十九

  • 若得章第十九若得三宫存玄丹[1],太乙流珠安昆仑[2],重重楼阁十二环[3],自高自下皆真人[4]。[1]若得:如要有所得,喻烹炼有法度。三宫:即上、中、下三个黄庭之中。玄丹:玄丹即人心之用。[2]太乙流珠:太乙、流珠为元精、元神相合。昆仑:昆仑为众山之祖,在此喻人之头顶。太乙、流珠相合...
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黄庭外景经阐微:阴阳章第十九
  • 黄庭外景经阐微:阴阳章第十九

  • 阴阳章第十九阴阳列布如流星[1],肝气似环[2]终无端,肺之为气三焦起[3],伏于天门候故道[4],清液醴泉[5]通六腑,随鼻[6]上下开二耳,窥视天地存童子[7],调和精华理发齿[8]。[1]列布:分列布散之意。如流星:阴阳二气往来于上下东西,流动如天空的流星。[2]肝气似环:东方肝木之气清凉而且长...
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晦朔合符章第十八
  • 晦朔合符章第十八

  • 晦朔之间,合符行中。混沌鸿蒙,牝牡相从。滋液润泽,施化流通。天地神明,不可度量。利用安身,隐形而藏。始于东北,箕斗之乡。旋而右转,呕轮吐萌。潜潭见象,发散精光。昂毕之上,震为出徵。阳(气)造端,初九潜龙。阳以三立,阴以八通。三日震动,八日兑行。九二见龙,和平有明。三五德就,乾体乃成...
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《八字正解》第04章 六格大义九
  • 《八字正解》第04章 六格大义九

  • 第九节论阳刃喜忌及格局阳刃者,甲见卯、丙戊见午之类;阳刃格者,乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生西月、壬日子月之类是也。阳刃乃五行帝旺之乡,仪五阳干所有阴干则无,故名阳刃。阳刃为至内之神:一者其能劫我财神;二者其能冲怒富星财星;三著其能虚合杀星攻身。《通会?明通赋》云:凡...
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术数著作:《奇门遁甲》第九章
  • 术数著作:《奇门遁甲》第九章

  • 术数著作:《奇门遁甲》第九章占失物以日干落宫为失主,时干落宫为失物,各以类推之。看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者,仍得。反吟者,亦得。落空亡、墓、绝之宫,不得。干为金锁、宝物、铜铁、圆圈之物,又为帽缨、为马。坎为水晶、珍珠、笔墨、毛发细软之物,又为猪。艮为山、玉石、...
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二土全功章第十一
  • 二土全功章第十一

  • 子午数合三,戊己号称五。三五既和谐,八石正纲纪。呼吸相含育,伫思为夫妇。黄土金之父,流珠水之子。水以土为鬼,土镇水不起。朱雀为火精,执平调胜负。水盛火消灭,俱死归厚土。三性即合会,本性共祖宗。巨胜尚延年,还丹可入口。金性不败朽,故为万物宝。术士伏食之,寿命得长久。土游于四...
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爻变功用章第十九
  • 爻变功用章第十九

  • 朔旦为复,阳□(气)始通。出入无疾,立表微刚。黄钟建子,兆乃滋彰。播施柔暖,黎蒸得常。临炉施条,开路正光。光耀渐进,日以益长。丑之大侣,结正低昂。仰以成泰,刚柔并隆。远游交接,小往大来。辐辏于银,运而趋时。渐历大壮,侠列卯门。榆荚堕落,还归本根。刑德相负,昼夜始分。□(炔无火)阴以退...
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十二星座短篇恶搞(九、十章)
  • 十二星座短篇恶搞(九、十章)

  • 十二星座短篇恶搞(九、十章)第九章:当半夜走黑路心理大战白羊座:“走也得走,不走也得走。没关系!没有鬼!走走走啦~~~”羊儿们生性喜欢单刀直入,挑战困难。尽管是在这漆黑不见五指的夜里,他们一样具备硬着头皮克服困难的勇气。谁说他们不害怕??只不过,越害怕,他们越...
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龙虎两弦章第九
  • 龙虎两弦章第九

  • 火计不虚作,演易以明之。偃月法炉鼎,白虎为熬枢;汞日为流珠,青龙与之俱。举东以合西,魂自相拘。上弦兑数八,下弦艮亦八,两弦合其精,乾坤体乃成。二八应一斤,易道正不倾。...
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《周易参同契》爻变功用章第十九
  • 《周易参同契》爻变功用章第十九

  • 爻变功用章第十九朔旦为复,阳□(气)始通。出入无疾,立表微刚。黄钟建子,兆乃滋彰。播施柔暖,黎蒸得常。临炉施条,开路正光。光耀渐进,日以益长。丑之大侣,结正低昂。仰以成泰,刚柔并隆。远游交接,小往大来。辐辏于银,运而趋时。渐历大壮,侠列卯门。榆荚堕落,还归本根。刑德相负,昼夜始...
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卯酉刑德章第二十九
  • 卯酉刑德章第二十九

  • 刚柔迭兴,更历分布。龙西虎东,建纬卯酉,刑德并会,相见欢喜,刑主伏杀,德主生起。二月榆落,魁临于卯,八月麦生,天罡据酉。子南午北,互为纲纪。一九之数,终而复始。含元虚危,播精于子。...
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黄庭内景经阐微:肺部章第九
  • 黄庭内景经阐微:肺部章第九

  • 肺部章第九肺部之宫似华盖[1],下有童子坐玉阙[2],七元之子主调气[3],外应中岳鼻齐位[4]。[1]似华盖:肺为金宫,位居五藏之上,故喻华盖。[2]童子:即为肺中之神,名皓华。玉阙:形色如玉,而肺管如门阙。[3]七元:即日月五行七星,在人身为二气五藏。七元之子:即七元之神。主调气,元阳子谓七元...
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金返归性章第十
  • 金返归性章第十

  • 金入于猛火,色不夺精光。自开辟以来,日月不亏明。金不失其重,日月形如常。金本从月生,朔旦日受符。金返归其母,月晦日相包。隐藏其匡廓,沉浮于洞虚。金复其故性,威光鼎乃□(火喜)。...
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《周易参同契》龙虎两弦章第九
  • 《周易参同契》龙虎两弦章第九

  • 龙虎两弦章第九火计不虚作,演易以明之。偃月法炉鼎,白虎为熬枢;汞日为流珠,青龙与之俱。举东以合西,魂魄自相拘。上弦兑数八,下弦艮亦八,两弦合其精,乾坤体乃成。二八应一斤,易道正不倾。...
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《周易参同契》卯酉刑德章第二十九
  • 《周易参同契》卯酉刑德章第二十九

  • 卯酉刑德章第二十九刚柔迭兴,更历分布。龙西虎东,建纬卯酉,刑德并会,相见欢喜,刑主伏杀,德主生起。二月榆落,魁临于卯,八月麦生,天罡据酉。子南午北,互为纲纪。一九之数,终而复始。含元虚危,播精于子。...
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黄庭外景经阐微:作道章第九
  • 黄庭外景经阐微:作道章第九

  • 作道章第九作道优游[1]深独居,扶养性命守虚无[2],恬淡[3]无为何思虑,羽翼已成正扶疏[4],长生久视乃飞去。[1]作道:即修道。优游:悠悠自得、自由自在之意。[2]性命:即神气。《灵源歌》所谓:神是性兮气是命。守虚无:收视听于一身之内,藏神气于五体之中,以清静无为为本。[3]恬淡:即安静...
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同类合体章第十二
  • 同类合体章第十二

  • 胡粉投火中,色坏还为铅。冰雪得温汤,解释成太玄。金以砂为主,秉和于水银。变化由其真,终始自相因。欲作伏食仙,宜以同类者,植禾当以谷,覆鸡用其卵。以类补自然,物成易陶冶。鱼目岂为珠?蓬蒿不成□(木贾)。类同者相从,事乖不成宝。燕雀不生凤,狐兔不乳马。水流不炎上,火动不润下。时间多...
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养性立命章第二十
  • 养性立命章第二十

  • 将欲养性,延命却期。审思后末,当虑其先。人所秉躯,体本一无。元精云布,因(气)托初。阴阳为度,所居。阳神日魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。性主处内,立置鄞鄂。情主营外,筑垣城郭。城郭完全,人物乃安。爰斯之时,情和乾坤。乾动而直,(气)布精流;坤静而翕,为道舍庐。刚施而退,柔化以滋。九还...
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十神阐微:第九章 参悟篇
  • 十神阐微:第九章 参悟篇

  • 第九章参悟篇一、十神在岁运中含义的变化出吉凶祸福二、命理研究悟性的重要性前八章为大家讲述了十神的含义并详细分析了十神组合后其含义的变化。其实,人所发生的吉凶福祸,都是由十神在岁运中含义的变化而发生的,而十神所有含义都是由十神的本质性含义──精神含义推演而来...
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阴阳精气章第十六
  • 阴阳精气章第十六

  • 乾坤刚柔,配合相包。阳秉阴受,雌雄相须。须以造化,精气乃舒。坎离冠首,先映垂敷。玄冥难测,不可画图。圣人揆度,参序元基。四者混沌,径入虚无。六十卦周,张布为舆。龙马就驾,明君御时。和则随从,路平不邪。邪道险阻,倾危国家。...
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关帝灵签第九十九签
  • 关帝灵签第九十九签

  • 关帝俗称关公,是世人崇拜的英雄,为保护人民的神祗。关帝灵签是一个很古老的占卜项目,又称“雷雨师圣签百首签”、“关圣帝君感应灵签”。对于预测吉凶祸福有着独特的准确性。今天周易网为了让大家对关帝灵签有更系统的理解,特意为大家解签。详情请看,关帝灵签第九十九签,供参考...
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黄庭内景经阐微:紫清章第二十九
  • 黄庭内景经阐微:紫清章第二十九

  • 紫清章第二十九紫清[1]上皇大道君,太玄太和[2]侠侍端,化生万物使我仙,飞升入天驾玉轮[3],昼夜七日思勿瞑,果能修之可长存。积功成炼非自然[4],是由精诚亦由专[5],内守坚固真之真[6],虚中恬淡[7]自致神。[1]紫清:紫为水火相合之色,清者纯一不杂之意,紫清即三清之境。[2]太玄太和:指初...
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