![天宝经葬法]( "天宝经葬法")
- 天宝经葬法大凡登山寻地，先看星辰去住，情性向背。左右交顾，朱雀朝揖，水口回迎。方可看入手星辰，是俯是仰，势倾左右。然后辨脉从何来，认其生死、强弱、顺逆、转跌、斜闪。生脉者如山中之蛇行，如檐前之水滴，如人指之有节，须要断续。断处乃阴气之所生，坐下雌雄交会处，乃阳气之所止。阳气...
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![廖禹十六葬法]( "廖禹十六葬法")
- 廖禹十六葬法总论盖粘倚撞脉之四穴、斩截吊墬息之四穴、正求架折窝之四穴、挨并斜插突之四穴，四四一十六葬法，大纲也。星体穴情既有主见，入手工夫自有定法，一法可配四法，四法总归一法，天地人三穴该尽天地妙用，俗学以高下名之，误矣。脉之四穴盖穴葬义盖耆盖也，有如合盘之形，盖之脉自...
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![宝宝百天发朋友圈经典语录2019合集]( "宝宝百天发朋友圈经典语录2019合集")
- 新生命的诞生是很多人都非常开心的一件事，在中国我们有着给新生宝宝过百天的习俗，就是宝宝出生的第一百天要庆祝一下，而且现在很多妈妈们都喜欢把宝宝的照片发到朋友圈，既然是庆祝那就不能光有照片，一定要有祝福语语录，所以小编早早就给大家准备了宝宝百天发朋友圈经典语录2019...
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![玄龙经论七十二葬法]( "玄龙经论七十二葬法")
- 玄龙经论七十二葬法赖太素（赖布衣）葬法七十二，各有所宜，其审穴场之体段用法者，凡四：（1）大葬法。生气阔大，令气之乘亦大，故大其罗圈，冢堆也。（2）小葬法。生气小，葬法亦宜小。冢墓不出二寻、一丈之间。（3）浅葬法。仰掌之脉，气轻清，而灵光凝于土皮。锄一、二迟土色佳。四、三尺下砂石矣。葬深，...
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![都天宝照经上]( "都天宝照经上")
- 杨筠松著都天宝照经上篇杨公妙应不多言.实实作家传.人生祸福由天定.贤达能安命.贫贱安坟富贵兴.全凭龙穴真.龙在山中不出山.挂在大山间.若是砂曲星辰正.收得阳神定.断然一葬便兴隆.父发子传荣.好龙脱劫出平洋.百十里来长.离祖离宗星辰出.此是真龙骨.前途节节出儿孙.文武...
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![葬法倒杖]( "葬法倒杖")
- 杨筠松认太极穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定。无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如九年级夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也。分两仪晕间凹陷者为阴穴，凸起者为...
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![都天宝照经中]( "都天宝照经中")
- 杨筠松著都天宝照经中篇天下军州总住空.何须撑着后来龙.时人不识玄机诀.只道后头少撑龙大凡军州住空龙.便与平洋墓宅同.州县人家住空龙.千军万马悉能容分明见者犹疑虑.龙不空时气不空.教君看取州县场.尽是空龙拨摆踪莫嫌远来无后龙.龙若空时非活龙.两水界龙连生窟.穴得水...
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![和火葬土葬不同的丧葬手法，海葬的办理程序]( "和火葬土葬不同的丧葬手法，海葬的办理程序")
- 现如今，我国正面临着一个非常严峻的问题，那就是人口高度集中，土地用地紧张。因此，国家开始大力推行用火葬代替土葬这种丧葬习俗的政策，目的就是为了缓解用地压力。今天，我们就来谈谈和火葬差不多的海葬吧。办理程序1、市民到怀恩殡葬服务中心办理登记或者打电话进行电话预约登...
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![《葬经》原文及译文（一）内篇]( "《葬经》原文及译文（一）内篇")
- 《葬经》，又称作《葬书》，是东晋时期一个名为郭璞的学者所着，葬经书中对风水知识及其重要性作了详细的论述，可以说是中国风水文化之宗，中华术数其中的一部风水经典。接下来且由小编为大家带来《葬经》的原文及译文（一）内篇，感兴趣的朋友，就一起来瞧瞧吧。原文：葬者，乘生气也。译文：生...
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![择日之安葬从权法]( "择日之安葬从权法")
- 择日之安葬从权法择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月...
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![理气葬法]( "理气葬法")
- 理气葬法宋仙师赖布衣凹穴论俗作攀鞍穴天凹穴者因主龙脉势斜降回臂鞠抱关阐出凹宜有远近之山或有应托乐山为佳龙脉有左落右落单行双行授穴者最宜详审如丑艮双行左落吉艮粘在湾虚处系艮降脉授穴为吉右落凶艮粘居左湾虚处系丑山降脉授穴为凶如艮寅双行右落吉寅粘左湾虚处系...
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![择日之乘凶葬法]( "择日之乘凶葬法")
- 择日之乘凶葬法如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。择日之安葬从权法择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向...
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![什么是天葬呢？丧葬文化里天葬]( "什么是天葬呢？丧葬文化里天葬")
- 在世界上每天，有人出生，有人死。那么人的一生最为重要的就是葬礼。那么在丧葬习俗里，我们听说过很多葬法。那么有土葬，火葬等等。那么有的人会问什么是天葬呢？接下来我们来看看说什么是天葬呢？天葬文化天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，把拿到指定的地点让鹰（或者...
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![西藏天葬过程介绍，西藏天葬过程简介]( "西藏天葬过程介绍，西藏天葬过程简介")
- 小编会经常去思考一个问题，人，为什么会死？这不是害怕死亡的表现，觉得这是关于生命意义的问题。爸妈把我们生下来，在某一个时间里，却会死亡，谁都一样，只是前后顺序而已。死亡是生命的终点，丧葬习俗是离开的方式，看看天葬过程介绍吧。天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正...
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![西藏天葬女性的丧葬习俗]( "西藏天葬女性的丧葬习俗")
- 天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。是藏蒙族独特的丧葬习俗。天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。在...
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![《葬经》原文及译文（三）杂篇]( "《葬经》原文及译文（三）杂篇")
- 《葬经》，又称作《葬书》，是东晋时期一个名为郭璞的学者所着，葬经书中对风水知识及其重要性作了详细的论述，可以说是中国风水文化之宗，中华术数其中的一部风水经典。接下来且由小编为大家带来《葬经》的原文及译文（三）杂篇，感兴趣的朋友，就一起来瞧瞧吧。原文：占山之法，以势为难，而形...
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![解析我国的冰葬，新的丧葬方法]( "解析我国的冰葬，新的丧葬方法")
- 自古以来，就有“落叶归根”“尘归尘，土归土”的思想，而后，又因为宗教信仰，地方习俗等等各种各样的原因，而有了各不相同的丧葬习俗，就比说我们今天要说的冰葬，就是来自于爱斯基摩人的传统，新引进的一种丧葬方法。我国实行的冰葬2011年2月22日，张万石一行韩国客人在汉先后参观了长乐...
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![宝宝起名之经典寓意方法]( "宝宝起名之经典寓意方法")
- 名字是每个人的代号，国人对取名向来慎重，名以正体，字以表德。作为现代人，为了宝宝更健康、活泼地成长，融入到高速发展的信息社会中，对宝宝取名理应认真考察一番并多加留意。那如何给宝宝起个好名呢?下面姓名网为大家介绍，宝宝起名之经典寓意方法。宝宝起名之经典寓意方法1.以典...
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![缪希雍葬经翼]( "缪希雍葬经翼")
- 篇一：原势篇二：察形篇三：怪穴篇四：怪病篇五：峡论篇六：分龙篇七：四兽砂水《缪希雍葬经翼》篇一：原势山，有疏导的特性，它的气刚劲。江河，有流动的特性，它的气柔弱。刚劲的气和柔溺的气掀发碰撞，就形成了大地的变化过程和规则。由此可知，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳与长江、黄河、...
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![青乌先生葬经]( "青乌先生葬经")
- 青乌先生葬经金丞相兀钦仄注序先生汉时人，精地理阴阳之术，而史失其名。晋郭氏葬书引经曰：为证者，即此是也。先生之言简而严，约而当诚，后世阴阳之祖书也。郭氏引经不全，在此书其文字面不全，岂经年代久远，脱落遗佚，与亦未可得而知也。经盘古浑沦，气萌大朴，分阴分阳、为清为浊，生老病死、...
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![宝照经]( "宝照经")
- 《都天宝照经》[唐]黄妙应《都天宝照经》乃杨筠松口授黄禅师妙应玄空真诀，由妙应之弟子笔录而成。因开口即称杨公，后又称黄公者，可以证之。凡古今着书之人，断无妄自称己为公之理，故知其为杨公再传弟子所笔录也。经分上，中，下三篇。上、中二篇，先言峦形，次及理气。下篇言水法、向首...
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![都天宝照经下]( "都天宝照经下")
- 杨筠松著都天宝照经下篇寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归．前朝旗鼓马相应下后离乡紫衣．乙字水缠在穴前．下砂收锁穴天然．当中九曲来朝穴．悠扬潴蓄斗量钱．两畔朝归穴后歇．定然龙在水中蟠．若有声为数钱水．催官上马御阶前．安坟最要看中阳．宽抱明堂水聚囊．出夹结成玄字样．朝来鸾凤舞呈祥．外阳起...
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![西藏天葬台经历介绍，胆小勿进]( "西藏天葬台经历介绍，胆小勿进")
- 人生在世不过八十来年，生老病死都是需要经历的，这样就有人说，做人累。做人真的很累，要为了生活去努力，去拼搏，有时候不得不做自己不喜欢的事。不管一辈子是怎么样去度过，最后不过一把骨灰。死亡是终点，丧葬习俗是离开方式，看看西藏天葬台经历介绍，胆小勿进。西藏的天葬，名声在外，修罗...
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![葬法倒杖· 《撼龙经》]( "葬法倒杖· 《撼龙经》")
- 葬法倒杖·《撼龙经》脉缓者，用盖法：当揭高放棺，以盖覆为义；脉急者，用粘法：当就低放棺，以粘缀为义；脉直者，用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义；脉不急不缓而横者，用撞法：当取直放棺，以冲撞为义。已上四法，高山阳龙用之。息之缓而短者，用斩法：当近顶放棺，以斩破为义；息之不缓不急而长者，用...
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![《葬经》原文及译文（二）外篇]( "《葬经》原文及译文（二）外篇")
- 《葬经》，又称作《葬书》，是东晋时期一个名为郭璞的学者所着，葬经书中对风水知识及其重要性作了详细的论述，可以说是中国风水文化之宗，中华术数其中的一部风水经典。接下来且由小编为大家带来《葬经》的原文及译文（二）外篇，感兴趣的朋友，就一起来瞧瞧吧。原文：夫重冈叠阜，群垄众支，当...
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