![《子平真诠》第07章 论刑冲会合解法]( "《子平真诠》第07章 论刑冲会合解法")
- 原文：刑者，三刑也，子卯巳申之类是也。冲者，六冲也，子午卯酉之类是也。会者，三会也，申子辰之类是也。合者，六合也，子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言，系对射之意也。三方为会，朋友之意也。并对为合，比邻之意也。至于三刑取庑，姑且阙疑，虽不知其所以然，于命理亦无害也。徐注：三刑者，谓子...
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![子平八字杂谈介绍]( "子平八字杂谈介绍")
- 子平批八字杂谈本文曾于1998年在重庆周易沙龙杂志上刊登，其中表述不够清楚之处已作了修改。文字浅显，初学者虽不能全部领会，但有助于提高命理认识，在下判断时必然有所帮助。有了一定五行子平批八字基础的人阅读，定然别有会心。有些人看了很多命书，而当拿到一个子平批八字在手的...
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![《子平真诠》第16章 论杂气如何取用]( "《子平真诠》第16章 论杂气如何取用")
- 原文：四墓者，杂气也，何以谓之杂气?以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用?然而甚易也，透干会取其清者用之，杂而不杂也。徐注：金木水火，各旺一方，土居中央，无时不旺，而寄于四隅，辰戌丑未四个月，各旺十八日。何以谓之杂气?十二支除子午卯酉...
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![八字看子平格局的流程]( "八字看子平格局的流程")
- ①月令取用神→②用神论成败→③成败定格局→④格局论层次→⑤高低行运变→⑥流年定应期。八字看子平格局的流程一、月令取用神1.月令取用神原则月令不透以本气取为用神。月令透干以透干取为用神，多透则以旺都为主用神月令会合以合五行取用神。月令无用神到外面取官杀财食...
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![《子平真诠》第17章 论墓库刑冲之说]( "《子平真诠》第17章 论墓库刑冲之说")
- 原文：辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月，戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎?...
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![《子平真诠》凡例]( "《子平真诠》凡例")
- 去夏刊行《滴天髓征义》，阅者以其陈义过高，纷以用科学编制，另辑浅近讲义为请。窃念《滴天髓》固非初学也。子平之法，源于五星，年代尚近，佳著无多，《子平大全》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰辟谬》等书，大都杂而不精，非初学所能读，惟《子平真诠》，议论鸿辟，而其编次，月令为经，诸...
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![《子平真诠》第31章 论正官]( "《子平真诠》第31章 论正官")
- 原文：官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎?岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎?徐注：官之与煞，同为克身制我之物，而有阴阳配合之不同，故其用大同而小异。如身强官轻，宜用财...
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![《子平真诠》第02章 论阴阳生克]( "《子平真诠》第02章 论阴阳生克")
- 原文：四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机，故曰天地节而四时成。即以木论，木盛于夏，杀于秋，杀者，使发泄于外者藏收内，是杀正所以为生，大易以收敛为...
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![八字子平格局的吉凶]( "八字子平格局的吉凶")
- 八字子平格局的吉凶一、论四凶神能成格煞伤枭刃，四凶神也，然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄，刃能成格也。四凶神能成格者，以煞伤枭刃为相神也。印轻透煞，以煞生印而成格。财逢劫...
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![《子平真诠》第34章 论财取运]( "《子平真诠》第34章 论财取运")
- 原文：财格取运，即以财格所就之局，分而配之。其财旺生官者，运喜身旺印绶，不利七煞伤官;若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。至于生官而带食破局，则运喜印绶，而逢煞反吉矣。徐注：财旺生官者，与正官格相同，一为月令正官，一为月令财耳。财官旺而身轻，运喜身旺印绶;财官轻而身旺，则宜财官运。...
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![子平真诠评注]( "子平真诠评注")
- 文：方重审命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。盖古代士大夫阶级目医卜星相为九流之学，多耻道之；而发明...
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![《子平真诠》第06章 论十干得时不旺失时不弱]( "《子平真诠》第06章 论十干得时不旺失时不弱")
- 原文：书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎?徐注：四时之中，五...
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![《子平真诠》第40章 论偏官取运]( "《子平真诠》第40章 论偏官取运")
- 原文：偏官取运，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂，畏印绶之夺食。徐注：煞用食制，即食神制煞格也。不论煞轻食重，或煞重食轻，均以身强为第一要义。煞克身，食泄气，以敌制敌，非身强不能用也。身主强健，煞旺食强，极为...
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![四柱预测：第03章 子平论纳音]( "四柱预测：第03章 子平论纳音")
- 第03章子平论纳音纳音：徐子平八字推命术的重要概念。纳是受的意思，纳音就是受到他物影响发出声音的意思。相传纳音的概念为鬼谷子所创，他认为干支结合而成的六十甲子都能感物发声，这是因为它们的五行属性决定的，金、木可有自然之音，而水、火、土受到外界作用，如木击水就有哗哗之...
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![《子平真诠》第48章 附论杂格取运]( "《子平真诠》第48章 附论杂格取运")
- 徐注：杂格不一，大都气势偏旺，出于五行常理之外。昔人评命，泥于财官之说，四柱无财可取，则不惜遥合倒冲，牵强附会，以期合于财官，未免可嗤。命理不外乎五行，气势虽为偏旺，而偏旺之中，仍有正理可取，详《滴天髓征义》。偏旺之格，取运大都须顺其气势，虽干支喜忌，须察四柱之配合，而顺势取运，大致有...
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![从诸葛亮子平八字谈选择行业和方位]( "从诸葛亮子平八字谈选择行业和方位")
- 从诸葛亮子平八字谈选择行业和方位从诸葛亮子平批八字谈选择行业和方位据袁树珊《命谱》：诸葛亮，后汉灵帝光和四年七月廿三日(公元181年9月17日)已时生命造子平批八字大运辛酉三岁乙未丙申十三甲午癸丑廿三癸已丁已三十三壬辰四十三辛卯五十三庚寅日元癸水，生于立秋节后，白帝...
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![子平八字速断配偶的身材]( "子平八字速断配偶的身材")
- 子平八字速断配偶的身材1.天干暗示本人的追求意识:以天干的阴阳区分，阴干主瘦，阳干主胖。如果子平批八字天干为甲、戊、壬、丙，则潜意识择妻之身材为丰满型，瘦的看不中意。若子平批八字天干为乙、丁、辛、癸，则潜意识则妻之身材为瘦瘦型。如果子平批八字天干为乙、丁、庚、癸，...
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![《子平真诠》第20章 论生克先后分吉凶]( "《子平真诠》第20章 论生克先后分吉凶")
- 原文：月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先后之间，遂分吉凶者，尤谈命之奥也。徐注：先后地位，最为紧要，有同此八个字，而在此为吉，在彼为凶，在此可用，在彼不可用者，贫富、贵贱、寿夭截然不同。此中变化无定，非程式可以说明。盖生克制化，如官忌伤，印忌财等，皆呆法也，而先...
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![《子平真诠》第27章 论喜忌干支有别]( "《子平真诠》第27章 论喜忌干支有别")
- 原文：命中喜忌，虽支干俱有，而干主天，动而有为，支主地，静以待用，且干主一而支藏多，为福为祸，安不得殊?徐注：两干不并行，两支亦不并行，前于行运节曾言之。运以方为重，即地支之方也，如寅卯辰东方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方之类。行运十年并论，庚寅庚午，金不通根，木火之气为重;丙子丙申，火...
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![《八字疾病汇编》子平病源生死诀]( "《八字疾病汇编》子平病源生死诀")
- 子平病源生死诀(一)五行十干表徵一、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发甲：头、胆。乙：肝、项。寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴卯：肝、胸、目、手、爪、筋二、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压丙：肩、小肠丁：心...
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![《子平真诠》第24章 论妻子]( "《子平真诠》第24章 论妻子")
- 原文：大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子提纲得力，或年干有用，皆主父母身所自出，亦自有验。所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。徐注：命运吉凶，属于本身之利害，富贵贫贱，进...
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![《子平真诠》第33章 论财]( "《子平真诠》第33章 论财")
- 原文：财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。徐注：财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。格局之中，单用财者甚少，如身强露官，用财生官...
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![子平八字本质的破译]( "子平八字本质的破译")
- 子平批八字本质的破译周易没有预测功能不可能成为六经之首。算子平批八字和看中医有相通之处，却是两个不同的概念，与其说子平批八字是生命的密码不如说是灵魂的密码，尽管破译子平批八字和破译基因有相似之处。哲学家和科学家从太极图的研究中发现，两条阴阳鱼正是代表宇宙的阴...
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![《子平真诠》第04章 论十干配合性情]( "《子平真诠》第04章 论十干配合性情")
- 原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土...
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![《子平真诠》评注序]( "《子平真诠》评注序")
- 子平真诠评注序方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。盖古代士大夫阶级目医卜星相为九流之学...
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