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系辞下卷八
  • 系辞下卷八

  • 八卦成列,象在其中矣(1)。因而重之,爻在其中矣(2)。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣(3)。吉凶悔吝者,生乎动者也(4)。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也(5)。吉凶者,贞胜者也(6)。天地之道,贞观者也(7)。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。...
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《子夏易传》卷七 周易系辞上第七
  • 《子夏易传》卷七 周易系辞上第七

  • 卷七周易系辞上第七天尊地卑,乾坤定矣。卑髙以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简...
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卷七 周易系辞上第七
  • 卷七 周易系辞上第七

  • 天尊地卑,乾坤定矣。卑髙以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲...
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易经·系辞下传
  • 易经·系辞下传

  • (一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系焉而命之,动在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也;(2)吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也,天下之动,贞夫一者也。(3)夫乾,确然示人易矣;夫坤,隤然示人简矣。(4)爻也者,效此者...
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易经·系辞上传
  • 易经·系辞上传

  • (一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。(2)动静有常,刚柔断矣。(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。(4)是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雷。(5)日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。(6)乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。(7)易则易知...
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《周易注》系辞下卷八
  • 《周易注》系辞下卷八

  • 系辞下卷八八卦成列,象在其中矣(1)。因而重之,爻在其中矣(2)。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣(3)。吉凶悔吝者,生乎动者也(4)。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也(5)。吉凶者,贞胜者也(6)。天地之道,贞观者也(7)。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然...
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《易经》·系辞上传
  • 《易经》·系辞上传

  • 第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可...
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系辞上
  • 系辞上

  • (一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。(2)动静有常,刚柔断矣。(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。(4)是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雷。(5)日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。(6)乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。(7)易则易知...
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卷八 周易系辞下第八
  • 卷八 周易系辞下第八

  • 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉,而命之动在其中矣。吉凶悔吝者生乎,动者也。刚柔者立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾确然示人易矣。夫坤隤然示人简矣。爻也...
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系辞上卷七
  • 系辞上卷七

  • 天尊地卑,乾坤定矣(1)。卑高以陈,贵贱位矣(2)。动静有常,刚柔断矣(3)。方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4)。在天成象,在地成形,变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7)。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能(8)。易则...
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《易经》·系辞下传
  • 《易经》·系辞下传

  • 第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外...
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周易系辞上第七
  • 周易系辞上第七

  • 周易系辞上第七[疏]正义曰:谓之系辞者,凡有二义,论字取系属之义。圣人系属此辞於爻卦之下,故此篇第六章云:系辞焉以断其吉凶。第十二章云:系辞焉以尽其言。是系属其辞於爻卦之下,则上下二篇《经》辞是也。文取系属之义,故字体从毄。又音为系者,取刚系之义。卦之与爻,各有其辞以释其...
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白话易经全文:易经·系辞上传
  • 白话易经全文:易经·系辞上传

  • 易经·系辞上传(一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。(2)动静有常,刚柔断矣。(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。(4)是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雷。(5)日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。(6)乾知大始,坤作成物。乾以易...
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《周易注》系辞上卷七
  • 《周易注》系辞上卷七

  • 系辞上卷七天尊地卑,乾坤定矣(1)。卑高以陈,贵贱位矣(2)。动静有常,刚柔断矣(3)。方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4)。在天成象,在地成形,变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7)。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简...
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第三卷 系辞
  • 第三卷 系辞

  • 一系辞上传第一章系辞上传传,去声。后同。《系辞》,本谓文王、周公所作之辞,系于卦爻之下者,即今经文。此篇乃孔子所述《系辞》之传也,以其通论一经之大体凡例,故无经可附,而自分上下云。天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分,吉凶生矣,在天成象,在地...
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白话易经全文:易经·系辞下传
  • 白话易经全文:易经·系辞下传

  • 易经·系辞下传(一)八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系焉而命之,动在其中矣。(1)吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也;(2)吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也,天下之动,贞夫一者也。(3)夫乾,确然示人易矣;夫...
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《子夏易传》卷八 周易系辞下第八
  • 《子夏易传》卷八 周易系辞下第八

  • 卷八周易系辞下第八八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉,而命之动在其中矣。吉凶悔吝者生乎,动者也。刚柔者立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾确然示人易矣。夫坤...
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《周易正义》周易系辞下第八
  • 《周易正义》周易系辞下第八

  • 系辞下卷八周易系辞下第八[疏]正义曰:此篇章数,诸儒不同,刘瓛为十二章,以对上《系》十二章也。周氏、庄氏并为九章,今从九章为说也。第一起八卦成列至非曰义,第二起古者包牺至盖取诸夬,第三起易者象也至德之盛,第四起困于石至勿恒凶,第五起乾坤其易之门至失得之报,第六起《易》之兴...
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《周易本义》第三卷 系辞
  • 《周易本义》第三卷 系辞

  • 第三卷系辞一系辞上传第一章系辞上传传,去声。后同。《系辞》,本谓文王、周公所作之辞,系于卦爻之下者,即今经文。此篇乃孔子所述《系辞》之传也,以其通论一经之大体凡例,故无经可附,而自分上下云。天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣,方以类聚,物以群分,吉凶生矣,在...
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易经·系辞上传
  • 易经·系辞上传

  • 易经·系辞上传第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲...
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易经·系辞下传
  • 易经·系辞下传

  • 易经·系辞下传第一章八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确然示人易矣。夫坤,聩然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。...
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楚辞起名之《楚辞·九怀》篇
  • 楚辞起名之《楚辞·九怀》篇

  • 《九怀》是汉代王褒所作,追思屈原之作。计《匡机》、《通路》、《危俊》、《昭世》、《尊嘉》、《蓄英》、《思忠》、《陶壅》、《株昭》九章。楚辞起名中《九怀》中有大量的好名值得推荐。下面就来一起来挑几个给未来宝宝备用吧!楚辞起名:《九怀·匡机》极运兮不中,来将屈兮...
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楚辞起名之《楚辞·大招》篇
  • 楚辞起名之《楚辞·大招》篇

  • 《大招》全诗内容可以分为两部分:一是极力渲染四方的种种凶险怪异,二是着意烘托楚国故居之美,最后又大力称颂楚国任人唯贤、政治清明、国势强盛等,以诱使灵魂返回楚国。那么楚辞起名之《大招》中有哪些好名值得推荐呢?楚辞起名之《楚辞·大招》篇楚辞起名:《楚辞·大招》青春受...
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彖辞
  • 彖辞

  • 彖辞“彖”(tuàn)即材,通“裁”,有裁断之义。裁断一卦之义的文辞,叫彖辞。彖辞也叫卦辞。“彖辞”,就是古经六十四卦中每一卦开头的卦辞。它与“爻辞”相对而言。例如乾卦,“元亨利贞”就是彖辞或者卦辞;其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的吉凶,彖辞则断定整卦的吉凶。古...
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楚辞起名之《楚辞·卜居》篇
  • 楚辞起名之《楚辞·卜居》篇

  • 《楚辞·卜居》有人说这首诗的作者是屈原,但也有人说这是楚国人为纪念屈原所作。那么,这首诗中有哪些好名值得推荐的呢?下面就随小编一起来看看楚辞起名之《卜居》篇中的好名推荐。楚辞起名:《楚辞·卜居》原文:屈原既放,三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。...
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