![《子平真诠》第23章 论宫分用神配六亲]( "《子平真诠》第23章 论宫分用神配六亲")
- 原文：人有六亲，配之八字，亦存于命。徐注：六亲之名，由来甚古，义简而赅。汉代京焦说卦，以克我为官鬼，我克为妻财，生我为父母，我生为子孙，同气为兄弟，并本身为六亲(详见《命理寻源》)。命理之配六亲，实脱胎于此，名目虽殊，其理则一也。原文：其由宫分配之者，则年月日时，自上而下，祖父妻子，亦自上而...
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![《子平真诠》第10章 论用神变化]( "《子平真诠》第10章 论用神变化")
- 原文：用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判;假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。徐注：十二支中，子午卯酉为专...
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![《子平真诠》第37章 论食神]( "《子平真诠》第37章 论食神")
- 原文：食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之命是也。徐注：食神者，财之根也，日元旺盛者，气势要安顿。菁英喜其流露，若旺而无泄，及身而止，...
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![《子平真诠》第36章 论印绶取运]( "《子平真诠》第36章 论印绶取运")
- 原文：印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。徐注：月令印绶，除身弱克泄重，用印滋助日元外，大都不能以印为用。如官露印重者，克化为生，官印皆不能用，须别取用神也。本篇张参政造：丙寅戊戌辛酉戊子己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰官露印重，官之...
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![《子平真诠》第38章 论食神取运]( "《子平真诠》第38章 论食神取运")
- 原文：食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财食轻，则行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。徐注：食神生财之局。因身轻身重而不同。身重喜行财食，身轻则喜帮身。若食神透干，比劫运俱不忌，官煞运均忌。身重者如本篇梁丞相命：丁未癸卯癸亥癸丑壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉...
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![《子平真诠》第15章 论相神紧要]( "《子平真诠》第15章 论相神紧要")
- 原文：月令既得用神，则别位亦必有相，若君之有相，辅者是也。如官逢财生，则官为用，财为相;财旺生官，则财为用，官为相;煞逢食制，则煞为用，食为相。然此乃一定之法，非通变之妙。要而言之，凡全局之格，赖此一字而成者，均谓之相也。徐注：相神又名喜神。财官食印，互相为用，必有所主，主为用，佐其主者为...
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![《子平真诠》后记 命理书籍点评]( "《子平真诠》后记 命理书籍点评")
- 自唐代《李虚中命书》以来，历经一千四百多年，关于四柱命理的书籍，在数量上虽然比不上易卜之类，但亦不在少数。现就对其中比较著名的典籍作一简评，让初学者得一书山捷径。《渊海子平》。这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论...
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![《子平真诠》第18章 论四吉神能破格]( "《子平真诠》第18章 论四吉神能破格")
- 原文：财官印食，四吉神也，然用之不当，亦能破格。徐注：官煞财印食伤，乃五行生克之代名词，以简驭繁，并寓刚柔相配之义，故有偏正名称，无所谓吉凶也。合于我之需要，即谓之吉，不合需要，即谓之凶。成格破格，系乎喜忌，不在名称也。详成败救应节。原文：如食神带煞，透财为害，财能破格也;春木火旺，见官...
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![《子平真诠》第39章 论偏官]( "《子平真诠》第39章 论偏官")
- 原文：煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。徐注：官煞同类，而其用有不同。官为阳之于阴、阴之于阳，异类相引;煞为阳之于阳、阴之于阴，同类相拒。故官煞虽同为克身之物，...
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![《子平真诠》第20章 论生克先后分吉凶]( "《子平真诠》第20章 论生克先后分吉凶")
- 原文：月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先后之间，遂分吉凶者，尤谈命之奥也。徐注：先后地位，最为紧要，有同此八个字，而在此为吉，在彼为凶，在此可用，在彼不可用者，贫富、贵贱、寿夭截然不同。此中变化无定，非程式可以说明。盖生克制化，如官忌伤，印忌财等，皆呆法也，而先...
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![《子平真诠》第32章 论正官取运]( "《子平真诠》第32章 论正官取运")
- 原文：取运之道，一八字则有一八字之论，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。变化在人，不可泥也。徐注：同一官用财生，而取运不同，斯何以故，盖八字用神、喜神、忌神之外尚有闲神，用神喜忌有定，而闲神无定也。如官用财生，正官，用神也;财，喜神也;伤官，忌神也。而闲神之夹杂，则不一律;地支之位置先...
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![《子平真诠》第35章 论印绶]( "《子平真诠》第35章 论印绶")
- 原文：印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。徐注：官与印，或财与官，或财与食神，皆互相为用，单用一神者甚...
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![《子平真诠》第48章 附论杂格取运]( "《子平真诠》第48章 附论杂格取运")
- 徐注：杂格不一，大都气势偏旺，出于五行常理之外。昔人评命，泥于财官之说，四柱无财可取，则不惜遥合倒冲，牵强附会，以期合于财官，未免可嗤。命理不外乎五行，气势虽为偏旺，而偏旺之中，仍有正理可取，详《滴天髓征义》。偏旺之格，取运大都须顺其气势，虽干支喜忌，须察四柱之配合，而顺势取运，大致有...
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![《子平真诠》评注序]( "《子平真诠》评注序")
- 子平真诠评注序方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。盖古代士大夫阶级目医卜星相为九流之学...
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![《子平真诠》第22章 论外格用舍]( "《子平真诠》第22章 论外格用舍")
- 原文：八字用神既专主月令，何以又有外格乎?外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。徐注：此篇议论，似未明显。盖本书以月令为经，用神为纬，用神者，全局之枢纽也。月令之神，不能为全局枢纽，则不得不向别位干支取用。用虽别取，而其重心仍在月令。如木生冬令，水旺木浮，取财损印，取火调候，正...
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![《子平真诠》第16章 论杂气如何取用]( "《子平真诠》第16章 论杂气如何取用")
- 原文：四墓者，杂气也，何以谓之杂气?以其所藏者多，用神不一，故谓之杂气也。如辰本藏戊，而又为水库，为乙余气，三者俱有，于何取用?然而甚易也，透干会取其清者用之，杂而不杂也。徐注：金木水火，各旺一方，土居中央，无时不旺，而寄于四隅，辰戌丑未四个月，各旺十八日。何以谓之杂气?十二支除子午卯酉...
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![《子平真诠》第47章 论杂格]( "《子平真诠》第47章 论杂格")
- 原文：杂格者，月令无用，以外格而用之，其格甚多，故谓之杂。大约要干头无官无煞，方成格，如有官煞，则自有官煞为用，列外格矣。若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。徐注：用神以月令为重，月令有用神可取，最为亲切，《滴天髓》所谓令上寻真聚得真也。月令中之财官食印，或...
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![《子平真诠》第34章 论财取运]( "《子平真诠》第34章 论财取运")
- 原文：财格取运，即以财格所就之局，分而配之。其财旺生官者，运喜身旺印绶，不利七煞伤官;若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。至于生官而带食破局，则运喜印绶，而逢煞反吉矣。徐注：财旺生官者，与正官格相同，一为月令正官，一为月令财耳。财官旺而身轻，运喜身旺印绶;财官轻而身旺，则宜财官运。...
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![《子平真诠》第26章 论行运成格变格]( "《子平真诠》第26章 论行运成格变格")
- 原文：命之格局，成于八字，然配之以运，亦有成格变格之要权。其成格变格，较之喜忌祸福尤重。徐注：八字格局，有成而不成者。逢运配合，突然变换，其喜忌祸福，有非常理所能推测者，与行运助用害用有别。惟此类命运，为不常见耳。如吾乡姚文敷君造，即其一例：辛未甲午丙申戊戌癸巳壬辰辛卯庚寅己丑...
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![《子平真诠》第43章 论阳刃]( "《子平真诠》第43章 论阳刃")
- 原文：阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞皆宜，财印相随，尤为贵显。夫正官而财印相随美矣，七煞得之，夫乃甚乎?岂知他格以煞能伤身，故喜制伏，忌财印;阳刃用之，则赖以制刃，不怕伤身，故反喜财印，忌制伏也。徐注：禄前一位...
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![《子平真诠》第09章 论用神成败救应]( "《子平真诠》第09章 论用神成败救应")
- 原文：用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成?如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食...
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![《子平真诠》第45章 论建禄月劫]( "《子平真诠》第45章 论建禄月劫")
- 原文：建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂透出，即可依以用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。徐注：月令逢禄为建禄，日支坐禄为专禄，时支逢禄为归禄。月劫者月令逢劫也，阳干为刃，阴干为劫。建禄月劫，皆无取以为用之法，另取财官煞食用神，则与财官煞...
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![《子平真诠》第33章 论财]( "《子平真诠》第33章 论财")
- 原文：财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。徐注：财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。格局之中，单用财者甚少，如身强露官，用财生官...
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![《子平真诠》第42章 论伤官取运]( "《子平真诠》第42章 论伤官取运")
- 原文：伤官取运，即以伤官所成之局，分而配之。伤官用财，财旺身轻，则利印比;身强财浅，则喜财运，伤官亦宜。徐注：八格之中，伤官格变化最多，取运亦多变化(参观配气候得失节)。伤官与食神一也。伤官生财，格之正也，以身轻身重，异其趋向。如本篇史春芳造：壬午己酉戊午庚申庚戌辛亥壬子癸丑甲寅...
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![《子平真诠》第17章 论墓库刑冲之说]( "《子平真诠》第17章 论墓库刑冲之说")
- 原文：辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月，戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎?...
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运程吧
