炳姓的起源和历史名人

炳姓在我国的历史上非常悠久，是一个非常古老有稀少的姓氏。炳姓来源多样，但是主要以官职名和地名为主。现在就跟小编一起来了解一下中国百家姓中炳姓的历史渊源和历史名人，一起来看看这个姓氏的发展历史。


　　炳姓为中国一个非常古老的姓氏，又属于稀少姓氏。来源多样，主要源于官职名和地名。炳姓人虽然稀少，但是分布较广，中国南北方均有分布。炳姓人多以豫章、虔州为郡望。

　姓氏渊源
　　源流一
　　源于姬姓，出自周王朝乃至春秋时期司炳，属于以官职[span]称谓为氏。炳，即火把，取亮之用，古代时期与“昞”、“昺”同义，但“昞”、“昺”二字与自然光亮相确，而“炳”特指人工火烛。两周和春秋战国时期，在宫廷职掌火烛之官吏称“司炳”，亦称“司昞”、“司昺”。在典籍《周礼·天官》中，称其为“炳仪”、后世文献中有称为“秉仪”者，专门在黄昏后点亮和保管宫内火烛，如同唐朝时期内宫的秉烛司，归由皇后管辖。司炳在春秋战国时期是重要的诸侯国内宫大夫，同时兼管左右给事、宣传启奏。到唐、宋、金诸朝，还负责管理宫廷内部的经籍纸笔、珠宝首饰玩器财货等事务。

在司炳的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司炳氏、秉仪氏，后省文简改为单姓炳氏、或秉氏，世代相传至今。

源流二
　　源于地名，出自春秋时期火荒之地炳邑，属于以居邑名称为氏。说起湖北，马上就令人想起这么一句话：“天上九头鸟，地上湖北佬！”湖北汉子大多坚韧、勤劳、机心，湖北姑娘普遍秀丽、聪颖、灵诘，别的地方人士将湖北人喻作“九头鸟”，表明湖北人聪敏至极，因而，湖北人大多对此称谓甚是得意，洋洋而一概不拒。据古籍《山海经》中描述：“火荒之中，有神九首，人面鸟身，名曰九首凤……凤鸟飞腾，继之以日夜，凤翼其承旌兮，高翱翔之翼翼。”古代时期，居于中原地区的人们将荆楚及岭南一带地区视作蛮荒，将楚人视为南蛮，言语中多有不敬。但由汉朝学者刘向、刘歆父子校刊而成的《山海经》则斯雅一些，将其比作“火荒”，避开了鄙视的“蛮荒”之词，甚为明智，愈显大家文华。而民间俗话中就干脆称这“九首凤”为“九头鸟”，既通俗，又不失原意，贴切之至。

但在比《山海经》更早的《奇世异简》一书中，这“九头鸟”就另有一说了，读了来甚是令人深思：“赣水边嶂，有鹙为甚，大如盘，丽羽如凤，有九首各异，爪如轮，啼声若獒，恶气，其血剧毒。狡讦，喜翔，以虫鼠为食，时九首各异向，撕扯间头颈伤裂，其血沾人即毙。由是赣人聚而举炳驱之入荆荒，是为鹗。”这就是说，在原来江西赣水流域的深山里，有种名叫“鹙”的像凤凰那样的异鸟，长有九个头，大如磨盘，利爪张开如车轮，啼叫声如狼嚎一般，浑身散发着臭的气味，身上的血液中蕴有剧毒，人若沾上“鹙”的血，就会立即被毒死。“鹙”喜欢飞来飞去的，捕食毒蛇猛兽，还爱吃老鼠。它的九个头各有自己的想法，经常会争执起来，相互撕打，做事时老是意见不合，因此，脖颈间经常会被扯裂开来，毒血便会滴落下来，引得江西一带的住民厌恶之极。由于“鹙”惧怕火把光亮，于是人们集合起来，高举火把，将“鹙”从江西深山里赶走，“鹙”没地可去，只好飞到湖北一带地方去了，在湖北一带，它的名字就改为“九首凤”，也就是人们常说的“九头鸟”。

江西人将“九头鸟”成功地驱逐之地称作“炳邑”，也就是今江西省赣州地区。如此说来，“九头鸟”源自江西炳邑，无怪乎至今在赣南一带，每当人们彼此间指责对方外表美丽而内心恶毒、残忍、自以为是、无趣不讨好、损人不利己之类时，便要骂对方为“九头鸟”，在那里，“九头鸟”是斥责。其实，湖北与江西并不远，何以对“九头鸟”的含义有如此之天差地别之分歧呢？仔细想之，江西老表们的认定还是很有意思的。例如住在景德镇规划局宿舍的黄姓耄耋老人(笔者考察时，其年九十三岁)如是解释说：“九头鸟的脑袋多，自然聪明之致。但彼此间不团结，有点吃的就相互争抢，还经常闹得鲜血淋漓的，这血还毒害别人，那叫损人不利己。我们都将害人又害己的人，称为九头鸟，当然古人要把它赶走了事。”“九头鸟”源自江西炳邑，实无所考据，但炳邑为赣州古称，则一直到明朝成化年间仍有此称谓，尤在今江西赣州瑞金一带，仍称赣州为炳邑、炳州。炳邑在春秋战国时期为姬姓随国之地，即曾侯乙的属地。

据史籍《左传·僖公二十年》记载：战国末期，楚武王曾三次攻打随(曾)国都未成功，特别是在周庄王姬佗七年(公元前690年)的“随楚下溠之战”中，楚武王病死于军中，不得不与随国结盟而退兵。此后楚军绕开随国锋芒，转而攻占随的周边小国，迫使随国逐步向随走廊腹地退让收缩，择地迁都。但随国最终在周定王姬瑜元年(公元前606年)被楚国令尹子文(斗豰於菟)击败，此后随国境土日削，国势衰落，不得不“世服于楚国，不通中国。”在史籍《左传·哀公元年》中记载，其时随国已经成为名副其实的楚国附庸之国。

为避战乱祸扰，时有古随国人逃迁居于赣南地区，指地为氏，称炳氏，世代相传至今。

历史名人
　　炳轩
　　(公元1939～今)，字若舟，号长乐斋主；陕西蓝田人。着名现代书画家。祖上耕读传家，二位兄长擅长书画，使其受益匪浅，少时便步入艺途，和书画结下不解之缘。始学欧、赵，后攻颜、柳，兼涉二王行草，对历代碑帖多有研究。钟故乡山川之灵气，禀先辈执着之刚毅，少时虽家境贫寒，却难夺炳轩书海游龙之志。文房四宝欲购无力，便效武穆沙盘字，以大地为纸，红土为墨，自制“朱鬃笔”、“麻根笔”勤练不缀。每遇精帖妙碑，更是反复临摹，良久揣摩，苦心孤诣，务求一悟形之奇妙神之精到，章法之飘逸大度，由是技艺日渐精进，亦使“终生誓为翰墨缴”之心志弥坚，日必临池，如醉如痴，既在二十余年戎马倥偬的军旅生涯中，仍勤以为径，苦以作舟，以求书艺之上乘。

　　现为西安市水泥制管厂政工师，西安市书法家协会、西安八仙宫书画院、陕西省硬笔书法研究会、世界硬笔书法家协会会员，中国当代硬书法家协会、中国书画篆刻艺术家协会理事，民族文化艺术传播中心客座教授，世界书画家华北协会艺术委员。作品参加国内外书画大赛获优秀奖、二等奖、一等奖、铜牌奖、银奖、金奖等二十余次。入编《中国书画家作品精选》、《当代书画家作品集》、《中国当代硬笔书法家大辞典》、《中国书画篆刻摄影艺术家大全》、《中国国际文学艺术博览》、《世界名人录》、《世界书画家经典》、《国际硬笔书法家大辞典》、《国际书画精品集》等十多种典籍。