![第48卦 水風井]( "第48卦 水風井")
- 卦辭井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。象曰木上有水，井；君子以勞民勸相。彖曰巽乎水而上水，井；井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。上六爻辭：井收勿幕，有孚無吉。象曰：元吉在上，大成也。九五爻辭：井冽，寒泉食。象曰：寒...
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![第四十五卦 【萃】澤地萃 兌上坤下]( "第四十五卦 【萃】澤地萃 兌上坤下")
- 萃：亨。王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。象曰：澤上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎...
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![第51卦 震為雷]( "第51卦 震為雷")
- 卦辭震：亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。象曰洊雷，震；君子以恐懼修身。彖曰震，亨。震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。上六爻辭：震索索，視矍矍，徵凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。象曰：震索索，未得中也。雖凶...
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![皇帝為什麼要坐北朝南？]( "皇帝為什麼要坐北朝南？")
- 自古以來，靠武力奪取政權的英雄都是面南稱帝——坐北向南。而在現在的政府機關和企業集團，當官的也要坐北朝南或坐西向東。為什麼他們不坐南朝北，不坐東朝西，也不坐西北朝東南、坐東北朝西南呢？為什麼皇帝親近忠臣也不一定江山永固，而適當親近小人未必又是一個昏君？昏...
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![第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下]( "第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下")
- 中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。象曰：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未變也。九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。象曰：其子和之...
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![第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下]( "第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下")
- 渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。象曰：風行水上，渙；先王以享於帝立廟。初六：用拯馬壯，吉。象曰：初六之吉，順也。九二：渙奔其機，悔亡。象曰：渙奔其機，得願也。六三：渙其躬，無悔。象曰：渙其躬，志在外也。六四...
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![易冒（第七卷）]( "易冒（第七卷）")
- 易冒（第七卷）[清]程良玉撰學業章第五十八（內詳九流百工何業成業執役業牙丹爐修養九問）君子以習其學，百工以肄其業，學儒者，文爻實而聲名振，世體空而德業迂。從九流者，官鬼備而人慕，妻財旺而利豐，從百工者，以財為用也。（學能庇身，故父母為文書，官鬼為聲譽道望，妻財為利息，財官兩備，其業必豐。...
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![梅花易數解卦必背的口訣 什麼是梅花易數]( "梅花易數解卦必背的口訣 什麼是梅花易數")
- 算卦是炎黃子孫非常熱衷的，千百年來屢見不鮮，現在很多做生意的人更是對算卦有著極度的信奉。算卦有時候可以幫助我們指點迷津，能夠在某些選擇上幫助到我們。我們接下來就一起了解一下關於梅花易數解卦必背的口訣的內容。什麼是梅花易數《梅花易數》是中國古代占卜法之一。現...
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![如何知道有牢獄之災]( "如何知道有牢獄之災")
- 相對於命理學的其他術語來說，大家對天羅地網要陌生得多，更為熟悉的是：警方早已布好天羅地網，你（犯罪嫌疑人）逃不掉的。命理中的天羅地網跟這裡面的還是有密切關聯的。研究命理，推論運氣，必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶，影響各不同。天羅地網就是八字五行組合而來的一個煞星，主疾...
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![生活中哪些行為可以改變你的運程?]( "生活中哪些行為可以改變你的運程?")
- 命運的死角是可以糾正的，鮮活的環境必然會產生向上的心情，積極的個性必然會帶來積極的效應。《易經》曰：“窮則變，變則通，通則久”。這便是風水、命運、運氣、改運的來源。還等待什麼！行動吧！1、抱抱嬰兒抱抱嬰兒可加強運勢。嬰兒感應特強，若對你微笑，表示你正...
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![走好運的奇招祕訣]( "走好運的奇招祕訣")
- 擊敗情敵術準備一顆紅蛋，用毛筆在紅蛋上寫上自己的名字及情人的名字。將紅蛋用紅紙綁上兩個同心結，然後放在向日葵旁三天三日。在情路上就能所向披靡，戰無不勝。消災解難法將自己的生辰八字，用毛筆寫在一張紅紙上。紅紙上並簡略的註明自己近來不順遂，希望能有轉機的事項。然後...
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![第五十卦 【鼎】火風鼎 離上巽下]( "第五十卦 【鼎】火風鼎 離上巽下")
- 鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有實，慎...
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![掌丘佔算知性格]( "掌丘佔算知性格")
- 掌丘的占卜掌丘，即手掌上某部位稍微隆起之肌肉。掌丘共有七個名稱，但因火星丘包括有第一火星丘和第二火星丘，所以加起來應該是八個。看掌丘的順序，就是從手掌中心的火星平原開始，然後才木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、太陰丘及金星丘。掌丘的名稱木星丘……位於...
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![《易冒》（序）]( "《易冒》（序）")
- 易冒王序餘在長安時，即聞程君元如賢，後十年而始得訪君於家，元如辭以疾，餘因鬍子旅堂為介紹，過從者再，元如始出。聆其言論，蓋君平公時之流也。自時厥後，餘數過其家，元如雖臥病，必強起為餘坐談弗倦。一日謂餘曰：吾五歲而瞽於痘，不能習舉子業，學醫不成，始學易；初從星元先師遊，晚遇枯匏老人，互...
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![《易冒》（第一卷）]( "《易冒》（第一卷）")
- [清]程良玉撰卷之一甲子章第一天干有十，地支有十二。（幹猶本也，象天生物，故曰天干；支猶枝也，象地成物，故曰地支。幹有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；支有十二：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。）用甲乘子，取乙駕醜，干支終始而迴圈，天地之數六十而盡矣。（甲子之法，以天干順佈於地支之上，始自甲子至癸酉...
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![《周易正義》周易繫辭下第八]( "《周易正義》周易繫辭下第八")
- 繫辭下卷八週易繫辭下第八[疏]正義曰：此篇章數，諸儒不同，劉瓛為十二章，以對上《系》十二章也。周氏、莊氏併為九章，今從九章為說也。第一起八卦成列至非曰義，第二起古者包犧至蓋取諸夬，第三起易者象也至德之盛，第四起困於石至勿恆凶，第五起乾坤其易之門至失得之報，第六起《易》之興...
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![易冒（第三卷）]( "易冒（第三卷）")
- [清]程良玉撰歲君章第二十一夫蘊周天之用，司六氣之柄，繼寒暑，分春秋，惟太歲主之，有君道焉？（周天，謂黃道傳次十二神，繼三百六十五度二十四分二十五秒之數。六氣，陰陽六氣。）其權則大而久，靜而尊，若以定悔吝吉凶，則有其位而未親其司也。（其吉凶之應，生克衝合，皆不及日月，謂其尊而不親，高而難仰...
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![第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下]( "第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下")
- 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。初九：曳其輪，濡其尾，無咎。象曰：曳其輪，義無咎也。六二：婦喪其髴，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象...
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![易冒（第六卷）]( "易冒（第六卷）")
- 易冒（第六卷）[清]程良玉撰家宅章第五十家宅，一家之趨避也，莫不以安為樂，以順為道，故官鬼戒其動也。夫克我為鬼為難，動則難作，所以象像而為禍也。是以水鬼動而遠河川，土鬼動而莫堵宅，金鬼動而慎刀針，木鬼動而徒種植，火鬼動而防回祿；武鬼發而戒亡財，白虎為喪服之憂，朱雀為訟詞之慮，騰蛇現怪...
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![五行大義(第四卷)]( "五行大義(第四卷)")
- 第十五論律呂第十六論七政第十七論八卦八風第十八論情性第十九論治政第十五論律呂春秋元命苞雲。律之為言率也。續漢書雲。律。術也。律書雲。呂。序也。序述四時之氣。定十二月之位也。陰陽各六。合有十二。陽六為律。陰六為呂。律六者。黃鍾。大蔟。姑洗。蕤賓。夷則。...
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![陰與陽是什麼]( "陰與陽是什麼")
- 陽爻符號：陰爻符號：所謂一陰一陽謂之道。太極圖是易道的一個很好的圖示，有趣的是，當代自然科學發現世界的模式在太極圖中得到了最好的表達，如宇宙大爆炸的學說及恆星的形成，其漩渦的形式就是一個太極圖，另外還有，現代新神經生理學研究成果表明，人的大腦的結構也是一個太極圖。一部...
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![第六十一卦 【中孚】風澤中孚 巽上兌下]( "第六十一卦 【中孚】風澤中孚 巽上兌下")
- 中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。象曰：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未變也。九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。象曰：其子和之...
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![《焦氏易詁》卷九]( "《焦氏易詁》卷九")
- 《焦氏易詁》卷九[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷九行唐尚秉和節之撰由易林尋得東漢失傳之象共四十三一干南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等詞始能解。東漢人不知此象。故以卦變為解。然東漢人深疑其有此象。管輅雲。吾不解古之聖人何以位幹於西北。坤於西南。夫幹元資始...
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![第五十九卦 【渙】風水渙 巽上坎下]( "第五十九卦 【渙】風水渙 巽上坎下")
- 渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。象曰：風行水上，渙；先王以享於帝，立廟。初六：用拯馬壯，吉。象曰：初六之吉，順也。九二：渙奔其機，悔亡。象曰：渙奔其機，得願也。六三：渙其躬，無悔。象曰：渙其躬，志在外也。六四...
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![第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下]( "第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下")
- 歸妹：徵凶，無攸利。彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。徵凶，位不當也。無攸利，柔乘剛也。象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。初九：歸妹以娣，跛能履，徵吉。象曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履吉，相承也。九二：眇能視，利幽人之貞。象曰：利幽人之貞，未變...
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