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鄭博士:三世是指“前生、今生和來生”嗎?

鄭博士:三世是指“前生、今生和來生”嗎?

鄭偉建博士/文

鄭博士:三世是指“前生、今生和來生”嗎?

佛學上講“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是”。
因果看三世,不能論一生。鄭博士此前寫過若干文章,也講到輪迴和三世。
按照理解,精確的去理解,鄭博士認為三世不是指我們通常講的前生、今生和來生,而是指過去、現在、未來的無量生。


當然,佛學上講三世的過去、現在、未來三者,此處含有"十方三世"的意思。這一佛教用語,大致相當於今天我們所說的一切時間和空間,這也就是佛教所看待的時空宇宙。十方,謂東南西北四方及東南東北西南西北四方,再加上上方和下方,一共十方。“三世”的“世”者,有“遷流”之義,“有為”之義。用於因果輪迴,它也指個體一生的存在時間。即:過去(前世、前生、前際),現在(現世、現生、中際),未來(來世、來生、後際)的總稱。

《增一阿含經》卷四十八:“沙門瞿曇恆說三世。云何為三?所謂過去、現在、將來。”又說:“云何過去世?若法生已滅,是名過去世。云何未來世?若法未生未起,是名未來世。云何現在世?若法生已未滅,是名現在世。”


了凡四訓》除了講“一飲一啄,莫非前定”的道理,更重要的是講“相由心生,命由我立”的道理。下面,鄭博士輯錄一個佛學故事,其中的理念只有等你慢慢細讀才能領會。


L小姐,約三十多歲,是一位善良、性情溫婉的年輕女性,多年來,L小姐罹患全身性的類風溼性關節炎,導致全身骨節異常的腫痛,以致讓她痛苦不堪,尤其腳膝蓋關節的痠痛,可說已到了舉步維艱的地步,對於她,任何的行動,都是一種負擔,而上下樓梯更宛如是一種折磨,尤其能夠跪坐,對她來說,也只是一種奢望。


L小姐所遭受的痛苦,可以從她依稀清秀,但病苦憔悴瘦弱的臉龐,看出多年來,殘酷的病痛在她身上所留下來的折磨痕跡,但L小姐對她的遭遇,並不很怨,因為她有虔誠的佛教信仰,她相信一個人今世所得的,必定起因於前世所做的,基於對因果的信念,於是她前來拜訪水蓮齋主。
  水蓮齋主看著她,嘆了口氣對她說,這是一段和毒咒有關的前世因果,因為水蓮齋主看到了一位全身被毒咒所傷的婦人,纏附在她身上。


  原來,在某個前世,L小姐是一男子,因為覬覦同村一位孤單寡婦的龐大家產,所以用他從某族所習得的咒術,偷偷的詛咒這位寡婦,以達謀財害命的目的。


此種咒術,是製作一小布人,代表這位寡婦,然後漸次的以細針扎進小布人體內,而達到詛咒的目的,想不到L小姐的前世,為了達到目的而不擇手段,總共詛咒了一百針,而且針針下得陰狠毒辣,非致寡婦於死地不可,結果,這個寡婦不僅活活被詛咒痛苦而死,而且此種毒咒從此讓她無法解脫超生。


寡婦的痛苦和怨恨,必然是強烈的,因此不管時空如何遞變,尋到了,也必定要報復。而L小姐所受的痛苦,也因此可以理解,那不單只是生理上的病症,因為一切生理上的病症,不過是“靈體”的一種投射,從業力的觀點來看,L小姐當初狠毒的詛咒了別人一百針,根據業力的“”,這些毒咒,當然終究會回到她身上來,而如果從“轉移”和“同體共受”的觀點來看,寡婦怨恨的附在她身上,所以寡婦所受的痛苦,也就是L小姐所要受的痛苦,當然也就是寡婦要她所受的痛苦!


所以,水蓮齋主說,L小姐的靈體上,全身密密麻麻的被“無形的針”封住了穴道,而且針針不少,剛好一百針,而這也就是,當初她對寡婦所施予毒咒的“”和“懲罰”!


  故事到此,讓我們不得不感慨和警惕的是,當我們詛咒了別人,也就是詛咒了自己,當我們祝福了別人,也就是祝福了自己,至於我們要惡的詛咒,或善的祝福,就完全存乎自己的一心了!
  而L小姐畢竟是善良誠懇的,當她聽完水蓮齋主的敘述後,不禁流下了眼淚,她對水蓮齋主說,她不知道她的前世,竟然做了這樣傷天害理的事,她哽咽的說:
  “我真的很對不起,不知道有什麼我可以做的,有什麼我可以彌補的?”


誠懇,彷彿是一種特質,不需要任何的掩飾或勉強,就可以自然的流露出來,L小姐的眼淚,代表的是一種真誠,更是一種清淨的懺悔,因為她深刻的從自己的痛苦中,體會到了她曾加諸在別人身上的痛苦,所以她能夠去承擔和懺悔!


  而真誠的懺悔,也不是一時的,自此後,L小姐常常向對方道歉,並痛切的懺悔,有時,常常獨自懺悔到淚流滿面。


這樣的懺悔,是何等的深切和真誠啊!不禁讓人感動,而這樣的懺悔,無疑的,不就像是一種“心靈的甘露”嗎?不只往內清洗了我們的貪瞋痴,清洗了我們心靈的種種汙穢和汙垢,也澆熄了由怨恨而生的怒火,化怨恨成寬容!#p#分頁標題#e#


像這樣真誠的善女子,她的罪業,無論如何的深重,也終將得到救贖和寬宥。所以,在往後的日子中,由於L小姐不斷的行懺悔,兼以修持大悲咒水法,加以水蓮齋主的協助,終於破除了毒咒,不僅解除了“業主”的痛苦,也間接的解除了她的大部份痛苦。


  當數月後,L小姐再度露面時,眾人都驚歎於她的轉變,因為她秀麗高雅、容光煥發的外貌,和以前憔悴、瘦弱、病苦、行動不便的形貌,簡直判若兩人!


  雖然她的健康尚未完全恢復,但病痛已大為減輕,行動也較前自如便捷了不少。到此,一切可說功德圓滿了,水蓮齋主告訴L小姐說,她的“善菩薩”不再怨恨她,也不再障礙她了,和她的一段恩怨,已經了結了,但因長久受傷的靈體還沒完全復原,所以等幾個月後,就會自動離去。


  L小姐聽後,心生不忍的說道:
  “但我還能再為她做些什麼呢?只要她需要的,我都願意繼續做,做到她完全復原,離苦得樂為止!”
  真是一個善良的女子啊!此刻,她忘記了她未愈的病痛,卻全心全意的要付出她所能付出的關懷,她的真誠、善良、她所流露的襟懷,是如此的寬容高貴,彷彿所有人世間的苦難和困厄,恩怨和情仇,都可以在如此無怨無悔的真誠關懷中,得到頓時的昇華和超越!

L小姐的善良真誠,感動了我們,也深深地感動了她的“善菩薩”,她特地要水蓮齋主轉告她的感激和感謝,謝謝L小姐這些日子以來,為她所做的一切。
  水蓮齋主,顯然也為這陰陽雙方,良性光明的互動所感動,她動容地說:


“真是難得啊!竟然有人能夠這樣真誠地流露她無私的關懷,而對方也能以感激感謝的心情來回應,這真是一種良性的互動,讓我這個旁觀者,也受到很深的感動!”
  是的,將所有的怨恨,全數化為感激,將所有的怨懟,全部化為感謝。
  
讓“陰”“陽”間,以良性光明的互動,破除彼此幽暗的隔閡,也讓所有的苦難困厄,都能昇華超越,成為清心的喜悅,以達到“陰陽兩利”的目的  

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