羅定結婚風俗 普遍有哭嫁的習俗

重大事情之時，我們總會選擇一個吉利的日子，然後遵循一些吉利的風俗，而目的都是為了事情的順利完成。結婚時，我們同樣也會選擇吉日，然後有一些結婚風俗，只是會根據每個地方的風俗不同而有所不同，但是其願景都是一樣的。

羅定姑娘出嫁風俗:

在婚俗方面，羅定普遍有哭嫁的習俗，一般在迎新日子定下之後，或半月半，或三、五日前，待嫁姑娘便不再在户外露面，整天待在家裏，邀集平時友好的姐妹們一起，學唱哭嫁歌，哭嫁大多在出嫁前三天前正式開始，哭嫁時，不僅僅是哭泣，而是以歌曲的形式來哭。哭嫁也有不同的哭法。一種是有韻無詞，用哭聲的強弱、長短、快慢來造成一種節奏、韻律，間中也有幾句唱詞，表明一種待嫁在即的難捨難離之情，稱為“唱嫁”，可以表現感情強烈，跌巖多變，這種哭嫁喜多於憂，往往會出現哭中帶笑的場面。另一種是名符其實的哭嫁。哭嫁本來是一種相傳成俗的形式，如不哭不唱，反而不合乎“禮”的反常。一般農村婦女，習慣於這種婚嫁的專制性而視為人之常例，對於出嫁既不高興，也不反感，認為哭嫁是出嫁前必須做的一件事，因此就按部就班，依照母親所教代代相傳的唱法、哭法及固定的歌詞，必須連唱三天才唱完，俗稱為“唱字眼”。字眼歌有唱本，但新娘子對於未來命運一無所知，內心充滿着悲苦、恐懼和彷徨的矛盾心境，因而每當唱哭嫁歌時禁不住真情流露，哭父母、哭兄嫂、哭姐妹、哭鄰里，甚至一發而不可收，哭嫁粧，哭上橋，唱到感情難以遏制時，便長哭短歎，令聽者同情，與之共鳴而同哭，使得本來是人生喜慶大事的熱鬧場面，往往被一片哭聲弄及悽悽切切。第三種是罵嫁。由於對包辦婚姻不滿而無法擺脱內心積聚的哀怒、憤懣、痛苦的表情，無處申訴，無處發泄，於是便借哭嫁而盡情宣泄。罵嫁的方式，也是一種約定俗成的風俗，一個待嫁的姑娘可以有選擇罵嫁方式的權利，無論是罵父母、罵哥嫂抑或罵媒人都無可非議，被罵者都絕對不能表示不滿，更不能還口，越是罵的惡毒，便越是吉利。哭嫁的習俗，隨着婚姻自主、開明而逐漸消亡。