明朝為何不準養豬 姓名與避諱

再説明朝，出了個叫朱元璋的皇帝，元姓因此在人間匱跡多年。且明在，安得元朝捲土重來?因而元來一詞亦被改為原來。明武帝朱厚照有乃祖遺風，為弘朱姓之貴，發文在全國禁止養豬，禁食豬肉。豬者，肉食之大宗也，皇上豈不是連百姓吃飯、吃菜的權力也給剝奪了。

比起避諱改姓之禁規來，避姓改名則更顯豐富多彩，因而也更加茺唐滑稽。因為改換的姓畢竟屈指可數，變來改去逃不過千家姓的苑囿，而名則是隨着人類的生長繁衍而膨然博浩的，同姓者多得上億，同名者則為數寥寥。

對於諱名的方式，古人亦有講究。於生諱名改稱、諱名稱字，於死者則諱名稱諡，無諡可稱者儘可訥而不言，或代之以“亡X”，用不着擔心別人説你不善言辭。

諱名之法，以改字法使用最廣。所謂改字法，即將與應諱之名相同名字的字詞改換為其它文字。看過《三國志》的人都知道張壹其人。其實，張壹本名張懿，只因晉武帝司馬炎祖父是被孔明“空城計”弄得臭名遠揚的司馬懿。作者陳壽生乎其時，不敢違聖諱，因而將張懿作張壹。司馬懿有個窩囊兒子叫司馬昭，魏帝曹髦曾説：“司馬昭之心，路人所知也。”司馬昭死後數月，沾了其子司馬炎的光，被追尊為晉文帝，東晉人因此不敢名昭，連漢代的王昭君也被改為王明君，《昭君》曲亦隨之變為《明君》曲。另陶淵明曾名陶泉明，鮑照曾名鮑昭，王士禛曾名王士楨，均是“上諱”作案，避道改字使然。

空字法是最為偷懶的避諱方法，只需將應諱之字空而不寫，或代以“某”、“諱”字樣即可。

空字避諱法由來已久。《尚書》載周武王病重時，周公妲祈求三王在天之靈，請以自身代武五去死。禱詞開宗明言：“若爾三王，……以旦代某之身。”某者，周公兄弟武王姬發之名所代也。《宋書》有言：“荊州刺史宣都王諱進號鎮西將軍，”即是用“諱”字指代宋帝“義隆”之名。東漢許慎所撰《説文解字》，對東漢開國光武帝劉秀到許慎的皇帝劉祜五位皇上之名(秀，莊，恆，肇，祜)皆空字，只注“上諱”二字，更不加音、形、義方面的詮釋。沈約修《宋書》，劉裕皆寫成劉 ，用以替代南朝宋武帝劉裕。

避讀空字極易造成史病。唐人寫《隋書》避李世民諱，將王世充、徐世勣分別寫成了王

充，徐 勣，中空一字，不懂為諱之道者，常誤抄成王充，徐勣。後來，皇上似嫌不甚過意，茲將徐世勣賜姓李，李世勣報之以李，乾脆改名叫了李勣。不過王世充的命就沒李勣那麼好了，據説他本姓支，不知為何改姓了王，後來降唐，被仇人所殺，死後並未有所追諡。

避諱的第三種常用方法是缺筆法，即對所避字動動手術，最後一筆缺而不書。你敢犯我上尊的名諱，就得付出一條“腿”的代價。

因諱改名不僅涉及人名，甚至“澤”及地名、官職名、事物名、書名等。按照諱之祖制，周代命名“六避”是應該讓道於官、山川、牲畜、器幣的。然而，道高一尺，魔高一丈，後世的帝王之胄都不吃這一套，甚至反其道而行之，不僅故意取以為名，而且要山川之類避其聖諱。

五嶽之一的恆山，一度改稱常山，就因漢文帝大名劉恆。戰國時的魯國出了姬具、姬熬二位君主，魯境的具山、熬山即告易名。宋太祖趙匡胤亦將匡城縣、胤山縣統統改掉。南京曾名建鄴，司馬鄴登基後改為建康;玄武湖曾名元武湖，因清一朝有康熙皇帝玄燁。如此種種，均是諱及地名的例證。“六避”雲：“以山川則廢主”。在這些達官貴人看來，主可廢，聖上的大名是萬不可動其一毫的。

“六避”又云：“以官則廢職”。晉僖侯名司徒，於是先廢司徒官職，後雖恢復而改稱中軍;唐太宗名李世民，改民部尚書為户部尚書。正所謂“刑不上大夫，”黃泉路人其奈我何?

至於因諱名而改物名、書名等，更是將世間物事搞得一團糟。二十四節氣之一的“驚蟄”原本叫啟蟄，是避漢景帝劉啟諱而改稱的;野雞本叫雉，漢高祖呂后取雉為名，於是才有野雞一説。比起這些來，改改書名就不足為奇了。《廣雅》一書因揚廣而改名《博雅》、《太玄》一書因唐熙玄燁而改為《大園》，實在用不上到衙門口去擊鼓。