盂蘭盆節法會是怎麼樣的，你知道嗎？

文化不是在一朝一夕內形成的，一個文化的形成是需要時間的沉澱，需要時間的積累的，傳統文化節日也是一樣，是在很多個日日夜夜裏，根據地方本土特色或者結合周邊特色而漸漸形成的。你知道盂蘭盆節法會是怎麼一回事嗎？下面，我們一起來看看吧。

盂蘭盆節法會
　　佛教“盂蘭盆法會”，盂蘭盆的梵語是烏藍婆拏。法會是根據《盂蘭盆經》，於每年農曆七月十五日舉行，以佛法供養三寶的功德，迴向現生父母身體健康、延年益壽，超度歷代考妣宗親能速超聖地、蓮品增上的佛教儀式。

盂蘭盆法會的由來
　　從佛教來説，每年農曆七月十五日，在各地寺院所舉行的法會，簡稱為“盂蘭盆會”。

為什麼稱“盂蘭盆會”呢？這“盂蘭”翻譯為“解倒懸”是極苦的意思。這是一種比喻，是人死後墮落於三惡道中，如餓鬼道中的眾生，腹大如鼓，喉細如針，飢餓難堪，如被倒懸着一樣，極為痛苦。“盆”是盛載食物的容器，就是説：用這盆器盛着各種珍貴百味美食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶不可思議福田之力以解救其“倒懸”之痛苦。所以稱為“盂蘭盆會”，也就是為解救先亡倒懸之苦，而盛設種種供養，奉施三寶之法會。

這法會的由來是：佛在世時，其弟子當中，有一位名叫目犍連尊者，他是佛陀十大弟子中，以神通第一而見稱。一天他想起自己已經往生的母親，不知現在何處？於是目犍連尊者就入定中觀察，見到母親墮在餓鬼道中，受盡飢渴之苦，目不忍睹，尊者悲痛萬分，不忍母親飢渴的痛苦，急忙就用自己之缽，盛滿白飯，運用神通送到餓鬼道中給母親充飢。其母見了白飯急不及待，非常高興地伸出雙手，接過盛滿白飯的缽，捧到面前，當開口吃時，突然由她口中噴出火焰，整缽的白飯，都變成燒焦的炭一樣，不能食用！目犍連尊者看到這種情形，心裏非常悲痛，不忍母親在餓鬼道中受苦而自己又無法救得母親，使她脱離苦境！於是想起懇求佛陀代為設法，濟拔其苦縛。因此他就立即來到佛前，訴説自己母親在餓鬼道中所受的苦況，並説出己運用神通之力盛飯給母，而母親不得受食之情形，還至誠懇切地哀求佛陀慈悲救拔。

目犍連尊者救母圖
　　當時佛陀對目犍連尊者説：“你不要以為仗你的神通之力，就能救拔你的母親！要知道娑婆世界眾生，一生都是積惡造業，罪根深重。如你欲想救拔母親，只仗憑你個人神通之力，非依仗大福德因緣之力量，碓實是無法救離她脱出苦報！”

佛教導目犍連：“你應當於七月十五日眾僧自恣日，虔誠廣設種種供物飲食，恭敬奉獻佛僧，承仗三寶威德福力，拔濟母親脱離餓鬼道中飢渴之苦！”

目犍連尊者聽聞佛陀教導之後，依隨佛陀所示的方法，於七月十五日那天，預備種種飲食，盛於盆器之中，恭敬虔誠地奉佛獻僧，當時佛陀也由於這個因緣，而講了一部《盂蘭盆經》。由此可知，七月十五日，能設齋供佛及僧，其功德真能超薦七世父母之罪業。佛陀為什麼這樣重視七月十五日，並説出這天供佛及僧有這麼大的力量，能救拔超脱七世父母之苦報？

小結：你聽説過孟蘭盆節嗎？孟蘭盆節是印度佛教中的一種，有着很是悠久的歷史文化，孟蘭盆節在歷史的文化星辰中閃耀着自己的光輝。