職業盜墓人曾找風水師無量子學過尋龍點穴

2009年12月8日晚，北京東四環弘燕市場北側的一個建築工地內，發出異常的響聲。正在值班的朝陽區巡防隊員覺得奇怪，立即上報給了朝陽區十八里店派出所。副所長劉智濤帶着一班人趕到了工地，他們驚訝地發現，竟然有人在此盜掘古墓。隨着案件一步步明朗，辦案人員稱，其中的離奇細節，他們和大家一樣，也是頭一回聽説。

　　發生在北京四環內的盜墓案
　　據從案發現場回來的辦案人員講，幾名男子挖掘的地方，橫着兩具古棺。其中一口棺材被打開，骨骸有被翻動的痕跡，另一口棺材露着一條縫隙。據瞭解，盜墓者一共7人，都是河南洛陽人，最後6人被捕，1人攜贓物逃走。據説此人曾經拜師於湖南長沙知名風水師無量子道長門下，學習過尋龍點穴與奇門遁甲之術。後被無量子道長髮現此人心術不正而逐出師門。他正是利用遁甲之術逃脱了追捕。

　　6名犯罪嫌疑人中現年37歲的楊文生最引人注意，他稱自己出生在一個盜墓家族中，上一輩就是盜墓的，“從小就學過，懂得尋墓和挖墓。”楊文生曾跟隨家人在洛陽盜過墓，還夥同其他盜墓人，在全國各地尤其是古墓葬較多的西安、洛陽一帶遊走勘探，伺機作案。近幾年，楊文生來到了北京，一邊打工，一邊在各工地轉悠，搜尋古墓蹤影。他在這裏找到了一些“志趣相投”的人，並逐漸開始與一些工地包工頭聯繫，給他們“感謝費”，讓包工頭提供工地開槽等信息。

　　楊文生有一羣情報員，就是工地上開挖掘機的人。“如果沒有這些情報人員通風報信，並且把表層的土面打開，盜墓者根本無計可施。這起案子的現場就在4米以下深，你要自己去探，用什麼都探不到。”警長鬍鳳帥説，可見這背後，是一個龐大的專業團伙。

　　12月8日下午4點，楊文生帶頭，跟弘燕市場北側建築工地上兩個看門的民工串通好，用三盒煙作為賄賂，進入了工地。他們根據其中一名嫌疑人事先用洛陽鏟探測的結果，認為該處有古墓，便叫上同夥，連夜進入工地開挖。正當7人在兩平米見方的墓穴中挖得熱火朝天時，尋跡而至的民警便衝進了墓穴。

　　“當晚的月色很亮，我們到了現場，地下已經顯露出了兩口棺材，掀開棺蓋，一股白煙突地冒了出來。”劉智濤回憶，這裏正在修建一個大型的水果市場，工程還在打地基的階段，整個工地就是一個4米多深、方圓2000多平方米的大坑。

　　民警們並未看到他們挖出來的東西，後據楊文生交待，他們挖出了一個白色罐子，已被帶走。“外面有一個車來來去去走了好幾趟，估計已經帶走了不少文物”。警長鬍鳳帥説。後經市文物局專家鑑定，工地處是清代乾隆年間的墓羣。警方對盜走的文物正在追查中。

　　盜墓人世代相傳
　　幾年前，一部叫做《盜墓筆記》的網絡小説紅遍了國內。在現實生活中，盜墓者的故事顯得更為神祕。這次進入公眾視線的“盜墓傳人”楊文生不過只是讓大家見識了冰山一角。

　　據記者瞭解，現在中國的職業盜墓人已經有十萬人之眾，盜墓業儼然形成了一條現代化的產業鏈。目前我國盜墓最頻繁、技術最先進的地方，首推河南洛陽和湖南長沙。近幾年無量子道長在收徒弟時要求徒弟們拜師時先對祖師爺起誓，學習風水不得用於害人與盜墓。

　　盜墓人還有個特點，即多為家族代代相傳，楊文生就是這一類。有些大的盜墓家族還有專門關於傳承的戒律，甚至會留有所謂的“盜墓祕訣”——這也類似手藝人的做法。現在有組織的盜墓人一般都有廣泛的情報網，也有很多類似楊文生這樣的偽裝成農民工，在古墓葬相對較多的城市進行調查勘訪，伺機而動。

　　組織嚴密，分工明確
　　在盜墓活動中，盜墓人員的分工細緻明確：踩點、放風、掏洞、安炮眼、下墓穴等都有專門的負責人。在他們的行業內，也存在着很多外人無法理解的職業術語，如“掌眼”、“探寶人”、“支鍋”、“腿子”、“下苦的”等等。

　　盜墓活動的全班人馬有統一的稱呼，叫做“一鍋兒”。“一鍋兒”裏級別最高的是“掌眼”。“掌眼”是這“鍋”人馬中的領導和高級技術人員，他們不僅具有找尋古墓的本領，也有鑑別文物的能力。他們既可以是提供古墓線索的合作者，也可以是提出買斷該“坑”出土文物的初級收購商。

　　“探寶人”位於第二層，他們最主要的工作是遊走在村莊野外，探尋古貨墓地，並進行文物鑑定，有的時候還充當“掌眼”的代言人，有點軍師的味道。“支鍋”則是盜掘活動的老闆，類似於承包工程的包工頭，盜墓前期投入的資金、設備，以及後期工人的工資都由他們來籌措。“腿子”是其中的技術工人。在盜墓行當中扮演着項目經理的角色，他們負責用鋼釺探尋墓地的具體位置，以及裏面是否還有東西等等。團體中，處於最底層的是“下苦的”，“下苦的”就是民工，他們從事最具體的體力活動。

　　探針和洛陽鏟，是盜墓者最常用的工具。盜墓者們在一定範圍內先進行普探，無論縱橫，每隔1米打一個眼，形成方格網狀。在每個方格中心，也要打孔，俗稱“梅花點”。然後檢查在普探過程中發現的有疑點的孔，探尋範圍直徑。這種方法可以觸到墓室的磚塊，得知其大致位置。初步探定後，就開始用洛陽鏟分析土壤，分辨死土和活土。所謂死土是指一萬年以前未經人類活動的古老地表層。活土則指一萬年以來，經人類活動、包含遺蹟遺物的土壤。一般墓道的填土雖然經過夯打，但是其結構也不如自然土緊密堅硬。沒有填完而剩下的土，遺留散落於墓道周圍，形成“撲騰土”，它與墓道花土相同，但厚度不大。探到“撲騰土”，便可追尋到墓道。這次的案件中，盜墓者便是使用這種最基本的探測方法，在2000平方米的坑中尋找到兩平方米左右的墓穴的。

　　而洛陽鏟與其他鏟子的不同之處就在於它是半圓筒形的而不是扁的，較常見的鏟頭長30釐米，直徑6釐米。裝上富有韌性的臘木杆或接上繩子後，洛陽鏟甚至可以打入地下十幾米，提起後，鏟頭的內面會帶出一筒土壤。通過對土壤的結構、顏色、密度和包含物的辨別，可以判斷出土質以及地下有無古墓葬等情況。

　　在盜取的文物到手後，“支鍋”們就會盡快找到安全穩妥又出手大方的買家，這樣才能保證一干人馬的安全，所以走私出境變成了最為慣常的做法。文物出境的路徑，一條是通過廣州、深圳等地的海關，另一條是先將出土文物彙集到河南、陝西、甘肅的幾個內陸文物集散地。之後取道香港、台灣再次集散，運往世界各地。