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有关易医的知识大全

《易医玄经》(十四)难经别脉
  • 《易医玄经》(十四)难经别脉

  • (十四)难经别脉小子问曰:愿闻难经所言脉法。紫极曰:难经以手太阴经分寸关尺,以肺朝百脉故。以相似论言之,左右手以手太阴重迭,两鱼际处当作头,而以下可分肝脾肾命门也。关处为关口,脐也。关上为阳,肺心也。关下为阴,肾命门也。在关中为中焦肝脾也。心乃阳中之太阳,居左寸。肺乃阳中之...
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《易医玄经》(二九)左右阴阳
  • 《易医玄经》(二九)左右阴阳

  • (二九)左右阴阳紫极曰:《内经》者,上古之奇文也。非凡人可作,所言皆非虚。凡习易医者不可不修习之小子问难:师说《经》非虚言,奈何《刺禁论篇第五十二》中有肝生于左,肺藏于右如是章句。今之按肝之部乃在右,肺生于上,所言虚否?紫极曰:非虚也!《经》中有如是言,有好事欲灭我中医者,常以...
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《易医玄经》(十)药性八卦
  • 《易医玄经》(十)药性八卦

  • (十)药性八卦紫极入山采药,弟子三人俱。观山野秃颓,心中暗然,不忍足踏一草。近人卫生意识进步,物种却逐年稀少。紫极告诫弟子,天有好生之德,凡采诸药,皆不可令其绝。步足而出,身藏草种,足履之处,播撒诸青。此谓易之生生也。采药东南,中道而息。小子问曰:余观药性,有散有收,有升有降,其有道...
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《易医玄经》(十八)大千世界
  • 《易医玄经》(十八)大千世界

  • (十八)大千世界小子问:佛说诸经,动口即言三千大千世界。此世界若何?紫极曰:佛说世界,即今之系统也。一千世界为一小千世界,一千小千世界为一中千世界,一千中千世界为一大千世界,有三千大千世界,有那由他千三千大千世界。佛说世界,中有须弥山,周有四大洲,外有铁围山,铁围山之外乃另一世...
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《易医玄经》(四)医道同于仙道
  • 《易医玄经》(四)医道同于仙道

  • (四)医道同于仙道师曰:医道同于仙道紫极不能解,复问于师,师垂目不语。紫极退,乃斋戒七日,入密室,复行七日,似有所悟。小子北游,及归,语于紫极:向此三十里,有一小女出,龄不过八,善言吉凶,闭目可知家宅老坟,先生何谓?紫极曰:小子知天眼乎?小子对曰:略知紫极曰:吾医家三宝精、气、神。以合三知,本...
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《易医玄经》(六)易医玄门
  • 《易医玄经》(六)易医玄门

  • (六)易医玄门小子问曰:易医玄门为何之派?紫极不能答,而问于师。师曰:吾之门乃三派之合。盘古大帝已入辟支佛位,传天皇伏羲大帝针经,行于今,即吾之门八卦口针。凡口针者,皆吾之门也。九天玄女传地皇黄帝奇门,以定天下,后国师歧伯辅佐而作问答以成内经。开医理一门,大行针刺之道。人皇...
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《易医玄经》(一)异人授易
  • 《易医玄经》(一)异人授易

  • (一)异人授易昔紫极游南岳,观虫文鸟迹,足历禹城三日。心中事起,乃取钱而掷。复掷时,通宝入于谷中,被祝融帝所收,心中懊恼。呆若木鸡,不明何事。禹王迹前一行人立足,目视紫极,良久乃曰:君亦通易乎?紫极对曰:略知一二。其曰:能否与吾言之对曰:余粗浅之识,尚不足与人言吉凶!其又曰:缘何呆纳...
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《易医玄经》(二四)五行别派
  • 《易医玄经》(二四)五行别派

  • (二四)五行别派阳春三月桃花夭,紫极兴味盎然。小子问于师‘调木通候’。紫极曰:吾易医玄门首重者木,故称‘调木派’。五行者木、火、土、金、水,当应五大家。自仲圣以来,金元四大家以成,欲知‘调木’,必先知此四家,而后方可知本门之用。小子曰:四大家...
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《易医玄经》(九)论南北政
  • 《易医玄经》(九)论南北政

  • (九)论南北政《至真要大论篇第七十四》原文:平气何如:岐伯曰:谨察阴阳所在而调之,以平为期,正者正治,反者反治。帝曰:夫子言谨察阴阳所在而调之,论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平。阴之所在寸口何如?岐伯曰:视岁南北,可知之矣。帝曰:愿卒决之。岐伯曰:北政之岁,少阴在泉,则寸口不...
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《易医玄经》(二八)时病论治
  • 《易医玄经》(二八)时病论治

  • (二八)时病论治紫极诊脉,小子立于侧。病者少妇,年不过三十有几,观脉象迟濡,两尺沉虚,尺下尤弱。观面色有难,乃问之曰:是否曾剖腹产?小儿生于寒月。答曰:然!小儿已六周。乃断之曰此作风湿,一身骨节尽痛。当用身痛二号。小子抓药,病者出。小子乃问:先生此断因何?紫极曰:脉象之中,迟者为寒,...
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《易医玄经》(二一)实证脉学
  • 《易医玄经》(二一)实证脉学

  • (二一)实证脉学紫极曰:习脉之道,气和为先。呼吸平气,验之以秒。脉明指下,功在平时。常玩众脉,若痴若颠。三指之下,气运至此。双手相合,如抱太极。三指相对,若连非连。久而行之,灵而且敏。紫极曰:脉道之贵,在乎平脉。先观气色,方可验脉。均匀为本,结代血病。三指之下,而验浮沉。数热迟寒,一...
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《易医玄经》(二三)三焦命门
  • 《易医玄经》(二三)三焦命门

  • (二三)三焦命门小子问师:手足阴阳十二经,本当有脏腑之象与之应,厥阴心包、少阳三焦虽曰脏腑二象,此居何地?紫极曰:心包者即经中言之心主,出属心包络,手心主外合于漳水,内属于心包。膻中者,心主之宫城也;故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故知心包者乃心外之护膜也。...
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《易医玄经》(十九)因果轮回
  • 《易医玄经》(十九)因果轮回

  • (十九)因果轮回小子问师:古圣贤多以‘我是谁?’而悟道,我为真假?紫极曰:我生之前,有我为假,因我未生。无我为假,因为将生。我生之中,有我为假,因我将灭,无我为假,因我已生。我灭之后,有我为假,因我已灭,无我为假,因我曾生。小子曰:我常生常灭,不生不灭,真假皆错!紫极曰:常生常灭错,...
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《易医玄经》(二五)六经辩疑
  • 《易医玄经》(二五)六经辩疑

  • (二五)六经辩疑小子问于师:经曰:‘太阳为开,阳明为阖,少阳为枢’。‘太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢’。‘伤寒一日,巨阳受之,二日阳明受之。三日少阳受之,四日太阴受之,五日少阴受之。六日厥阴受之。’此何谓也?紫极曰:太阳、阳明、少阳,三阳也。太阳为表,...
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《易医玄经》(八)阴阳升降
  • 《易医玄经》(八)阴阳升降

  • (八)阴阳升降小子玩易,效仿先生,日习医,夜玩易,不亦乐乎!大有长益。乃问道于紫极:易医之中皆有气之升降,小子不解,愿师明眼。紫极良久乃曰:升降者,变化也。习易医而不知升降,未之有也。小子善问,来,师与汝明示。天道四时寒暑,地道南北通衢,人道生老病死,皆有升降矣!冬至一阳生,阳气升于初爻...
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《易医玄经》(二七)远公论黄
  • 《易医玄经》(二七)远公论黄

  • (二七)远公论黄紫极曰:远公者,陈士铎先生,分黄有阴黄,阳黄,热黄,寒黄,燥黄,湿黄,血黄,气黄。先生以之应八卦。凡燥热气皆属阳,寒湿血皆属阴。阴黄之为病,以应坤卦,湿不甚,黄不深,下身黄,上身反不黄,夜间不安,小便涩。日间安,小便反利。法发茵陈为君,佐以茯苓、泽泻、苡仁,加之五苓散,茵陈可用三五...
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《易医玄经》(二十)崇证论治
  • 《易医玄经》(二十)崇证论治

  • (二十)崇证论治小子问曰:《素问、移精变气论篇第十三》黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。此何论治?紫极曰:恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而己。此古祝由非同今。今有病不可医药者,祝由可愈,乃崇之证也。小子曰:敢问其理?紫极曰...
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《易医玄经》(三一)般若心经
  • 《易医玄经》(三一)般若心经

  • (三一)般若心经小子问曰:大般若波羅蜜多經六百卷,当如何念?紫极曰:六百般若波羅蜜多,可简作金刚般若波羅蜜多,复简作般若波羅蜜多心,心经一部唯一字,当如是念!小子问:一何字?紫极曰:观小子乃曰:昔从先生行禅定,未得闻‘观’字,今既得‘观’愿闻之!紫极曰:此乃吾一家...
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《易医玄经》(三十)子午流注
  • 《易医玄经》(三十)子午流注

  • (三十)子午流注浑元子问子午流注针法。紫极授众弟子易医玄门子午流注篇。紫极曰:子午者,在天为时,在地为经,在人为注。小子问:何为注?紫极曰:注者,即流注也!含时空而为一,气血之注也。当何时注何经,即此也。《灵枢》篇章有‘一日一夜五十营,以营五脏之精,不应数者,名曰狂生。所谓...
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《易医玄经》(十一)针法补泻
  • 《易医玄经》(十一)针法补泻

  • (十一)针法补泻天有阴阳,人有男女。病有虚实,故针有补泻也。何者为补,何者为泻?曰:虚则补,实则泻。经云:徐而疾则实,疾而徐则虚。又云:徐出针而疾按之,疾出针而徐按之。又云:徐内而疾出,疾内而徐出。此中似有矛盾之处。试以相似论而释之:经络也似河道。引天之气而入经络谓之补,引经气行...
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《易医玄经》(二)八卦口针
  • 《易医玄经》(二)八卦口针

  • (二)八卦口针相山之阳,宋之古都,来龙于艮,脉分九龙,九龙玄窝,中有古刹,名曰显通,自古皆灵。三月十八,菩提法会。四面八方,云集于此。香烟淼淼,钟磬齐鸣。随缘结祥云,诸佛赐吉祥。花果茶清香,法喜润心田。九品莲花开,无上清净方。紫极为生计所困,客于沪三载,每岁法会,千里必归。岁丙子,紫极归...
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《易医玄经》(七)论肝八卦
  • 《易医玄经》(七)论肝八卦

  • (七)论肝八卦灵兰秘典论:肝者将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出也。肝胆者,互为表里。小子问师:今之肝病,当如何医?紫极曰:肝者东方木,肝主怒,怒伤肝。木病乃土,故首当实脾。观之五行,木者根于土中,因金可用,而不至于长疯。有水者可生,水少则枯,水多则腐。有火者木荣,火暗不舒,火炎则...
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《易医玄经》(五)小子问禅
  • 《易医玄经》(五)小子问禅

  • (五)小子问禅紫极好易,常喜夜玩。入密室,净手毕,焚香已,乃玩易。火珠林曰:易道逐心,出于混元;大道逐性,出于神仙。观毕,乃入禅定。偏袒右肩,端座莲花,手持玄印,暗行方便。小子叩请,入内,观师敷座。乃曰:先生之说禅定,吾当行之,却无以定,当如何禅定。紫极曰:天道自然,天机自动。小子不明,复问禅...
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《易医玄经》(十三)脉决八法九宫
  • 《易医玄经》(十三)脉决八法九宫

  • (十三)脉决八法九宫紫极从师易医,师言脉法之道,初烦后简,得心应手之时唯浮沉迟数四总纲足矣!习脉之道,先观频湖脉学。二十七脉明于心。而后方可试之。紫极习频湖之道三月。知师之说非虚言。浮沉迟数牢记于心,时时不忘。左右练手,世人以之为颠。常自思:师以四象配四纲,吾当以八卦配...
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《易医玄经》(十六)断易偏论
  • 《易医玄经》(十六)断易偏论

  • (十六)断易偏论小子问师:古之蓍草,今代之以钱,有理乎?无理乎?紫极曰:有理。钱数三,字贝二,相合有六。少阴少阳用数七八,三八二十有四,老阳也。二八合七共二十有三,少阴也。二七合八二十有二,少阳也。三七二十有一,老阴也。此即内经所云:女子七岁肾气盛,丈夫八岁肾气实,阴阳互用之理也。字...
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