啜姓的来源及历史名人

啜姓氏是我国百家姓中的一个罕见姓氏，它是一个单一源流的古老姓氏，主要源于明建文帝朱允炆之子朱文奎改姓而来。目前，在中国大陆的姓氏排行榜中，啜姓未能进入前2000名。大家是不是对这个姓氏很好奇呢？现在不妨就跟小编一起来了解一下吧。


简介
　　据各地啜姓家谱记载及互相联系沟通，可以确定在京、津、晋、冀、鲁、豫、黑、吉、辽、蒙、川、湘、鄂、赣、台湾等省、自治区，都有啜姓。其中，山西省太原市清徐县东于村，天津市宁河县马连村，河北省抚宁县演武营村，河北省枣强县西紫结村、东紫结村、大有村，河北省崇礼县红泥湾村，吉林扶余县小八号村，辽宁省阜蒙县大五家子乡三家窝铺村和内蒙开鲁县等为主要聚居地。全国啜姓人口约五千人。

由来与渊源
　　根据山西省太原市清徐县东于村、天津市宁河县马连村、河北省抚宁县演武营村和河北省枣强县西紫结村、东紫结村、大有村家谱记载及祖辈口传，啜姓应为明建文帝朱允炆之子朱文奎改姓而来。

明朝洪武三十一年（1398年）夏农历五月，明太祖朱元璋病逝。所以在洪武二十五年（1392年）立朱标长子朱允炆为皇太孙。洪武三十一年，朱元璋病逝后，朱允炆继位，就是明朝的建文皇帝。

明建文元年（1399年）农历七月，燕王朱棣起兵造反，至明建文三年（1402年）农历六月，历时三年，直抵南京，自立为皇帝。建文帝朱允炆哪里去了？在历史上没有确切记载，只在《明史·恭闵帝本纪》中有一笔：“宫中火起，帝不知所终。”此后，关于建文皇帝的生死去向，成为千古之谜。

传说京城失守后，建文帝朱允炆命宫人防火焚宫。他乔装剃发扮僧人模样和随行人员，分两路，逃出皇宫，一路从鬼门出，乘小船到神乐观，另一路从水道御沟而行，直奔神乐观，后坐船逃往京口（今镇江市）。

建文帝朱允炆到京口后，秘密通知其三位弟弟到京口会面。不久，吴王朱允熥、衡王朱允坚、徐王朱允熙都秘密来到京口驿舍。见面后兄弟四人抱头恸哭。傍晚建文帝设便宴款待三兄弟和几个一起出逃人员。席间吴王朱允熥问皇兄：“意欲如何？”建文帝说：“诸王叔恨我，文官弃我，武将叛我，良臣捕，贤臣诛。我意已决一心向佛，云游天下，依经书为伴。今会诸弟一面，日后实难再见，望弟弟们小心从事，早做准备。我儿文奎，年纪尚幼是我子孙之根，托付程亨去汴梁，代我育养，为安危而改祖姓，传世子孙。习诗书，懂礼仪，务商农，勿为仕官，求生存乐在其中。”

这时太子讲读程亨和太子朱文奎离席，同时跪在建文帝面前，请求皇帝赐姓，建文帝忙扶起程亨说：“小儿安危先生任重。我应该拜谢与你，姓氏还是程济先生提个字吧！”翰林院编修程济没有推辞，沉吟了一会，说：“此地是京都门户，京口（镇江市）取口字为首，刻纪改姓之地。取万岁帝号文字去点为皇帝去发之象，为又字，莫忘帝变之因。四个又字叠并，为兄弟聚首落难泣泪之样。合为啜字，也兼有吃有喝永享温饱，以求太平之意。此姓为啜，帝意如何？”建文帝说：“好，就姓啜也，让子子孙孙都知道祖上曾始遭不幸。”

程亨和太子朱文奎与建文帝分手后，改道去汴梁。在汴梁，朱文奎等隐姓埋名，依教书和帮写文书为业，朱文奎成人后改为啜氏，姓名不详。大明景泰二年，为避祸端其子由汴梁迁至清徐县东于村，为东于啜姓始祖，起名秉初，居住在东于村北面。