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天干地支能互相生克吗

天干地支能互相生克吗

干支既然有阴阳五行属性,则自然也存在相生、相克的关系。干支相生,也是“我生”和“生我”的关系,反映相生事物之间的量变规律。干支相克,也有“我克”和“克我”的两个方面,反映相克事物之间的量变规律。

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天干地支能互相生克吗

干支相克,亦是循环相克,周而复始。干支相克有四种相克状态。即:阳克阳(如甲寅木克戊辰戍土);阳克阴(如甲寅木克已丑未土);阴克阴(如乙卯木克已丑 未土);阴克阳(如乙卯木克戊戍辰土)。但在四种相克关系之中,同性相克力大,异性相克力小。因为同性相斥,两败俱伤,异性相吸,以柔制刚。干支相克,虽然同性相克力大,异性相克力小,这只是干支正克的情况,若是干支遇到反克的情况时,则相克双方的力量对比及双方受损伤的情况就存在很大的区别。

 1、木克土:双方受损程度不大。因为木无土则无根,木就不能存在;土无木则流失,土也显现不出作用,所以二者既是相克的关系,又是相互依存的关系。在现实生活中,见过许多有多年胃病患者,甚至有几个是胃部切去了3/4,都能够正常生活和工作,而且亦能长寿,这些现象就是克土的木之力量不大的缘故。

木能克土,土重木折。象这种土反克木的情况,就可能两败俱伤。如逢大雨,造成的山体滑坡,则土木一齐被水冲走;又如沙漠之土难以长木成材等自然现象,就是土重木折的情况。在人体中,土为脾胃,是“后天之本”,若胃少纳或多纳水谷,则脾运化水谷之精微的功能失调,使脾胃、肝胆都可能同时病变。

2、土克水:双方受损程度不大。因为土无水则干燥而不长万物,水无土则泛流成灾。在人体中,肾为水,是“先天之本”,就需脾胃这个“后天之本”的克补,则肾水得到补充而发挥正常功能。当然水要旺而土不能太过。所以,“水旺得土,方成沼池。”

土能克水,水多土荡。这是指水反克土的情况,如洪灾现象。在人体内为胃出血病症,因为脾胃之土反被水相克时,土失制水之功,则脾湿不统血,胃寒而出血。《滴天髓》说:“五行论为水为血……脾本忌湿,胃本忌寒。”所以水多土荡是指水多而寒,至使脾阴土见多水而湿,胃阳土见多水而寒,故脾、胃病。

3、水克火:水受损小,火受伤重。因为水能将火熄灭,这就是心脏病难以治愈的原因和原理。故在治疗方法上不能以火来治,这样则更加激怒水之旺气而使病情加重。也就是说,不能治标,只能治本。那么只能以木来泄水生火,木就是本,这就是以母救子治疗法。

水能克火,火旺水干。这是指火反克水的情况,双方受损程度要视火的旺度而论。若火旺水衰,则水损伤大,如久旱毛雨的现象。在人体内就是糖尿病,尿毒症的病理原因,因此治疗应以补水为主,佐以金生水,辅以土生金,这就是祖孙三代抗敌治疗法的应用。若火与水相对平衡,则为“水火既济”,心肾相得益彰,所以,火旺得水,方成相济。

4、火克金:双方的受损程度小。如火虽然可将金属烧红、烧熔,但金属冷却后还是金属,炉火仍还是旺。所以人体内心、肺同处一起而相安无事。现实生活中也很少见有心、肺二脏同时患病者,这也是肺结核可以根治的原理所在。故“金旺得火,方成器皿”。

火能克金,金多火熄。是金反克火的情况,反而火的损伤大于金。在人体内,金旺势必生水,水逢旺生则克火,反映了心脏病及血液病的病因是多种的、复杂的。那么就应用祖孙三代抗敌治疗法。相信,以此为原理,攻克对心脏病的治愈,应该是可行的。

5、金克木:金受损之力小,木受伤重。因为金可将木连根拔起,斩草除根。故肝病之多又可流传,且不易治愈,其原理皆来源于自然之理。

金能克木,木坚金缺。坚是多、旺的意思,是指木反克金的情况,仍是木的损伤大些,故肺疾较之肝脏之疾易治。


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